念奴娇·中秋原文翻译及赏析
念奴娇·中秋原文翻译及赏析1
念奴娇·中秋对月
木樨浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛男子并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈歌乐沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得客岁今夕，酾酒溪亭，淡月云往来交往。千里山河昨梦非，转瞬秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳在即矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
古诗简介
《念奴娇·中秋对月》是明朝词人文徵明所作的一首词。此词上片写词人飘飘欲仙，想像月中风景如下降摆布的情形；下片写词人前往人世后追思客岁本日。全词想像丰硕独特，布满浪漫主义色采。
翻译/译文
枝头的木樨像垂着的块块白玉，圆月映射了全部苍穹，夜空恰似被洗净了一般。风拂动着眉梢和身躯，人儿恍如就在水晶宫殿里一样。遥看天涯，龙翻偃舞，宫殿如画，一派歌舞泰平承平而沸腾的氛围。白霜月光铺满大地，我想乘着绚丽的云朵凌空而起。
仍记得客岁的彻夜，于溪亭酌酒痛饮，望云飘月移。过往的情境如刚磨灭的梦，转瞬却到了客岁此时。自西而来的青雀与嫦娥都奉告我中秋佳节到了。我依靠旧知老友捎信于你，千万别孤负了这月宫甜美的香醪。
正文
念奴娇：词牌名，又名“百字令”、“酹江月”、“大江东去”、“湘月”等，双调，正体为一百字，高低片各十句、四仄韵。
风泛：风吹。
水晶官：龙王住处，这里指神仙寓所。
偃蹇（yǎnjiǎn）：挺拔的模样。
嵯（cuó）峨：这里指楼阁高大的模样。
笙（shēng）歌：合笙之歌或吹笙唱歌。
霜华：洁白的月光。
酾（shī）酒：斟酒。
青雀：指青鸟，神话传说中西王母所使之神鸟。
俦（chóu）侣：伴侣，朋辈。
赏析/观赏
创作背景
此词详细创作时候不详。词人从二十六岁至五十三岁共九次招考，但每次都榜上知名，此词似是词人为抒发期盼榜上着名之意而创作的。
文学赏析
此词上片写词人飘飘欲仙，仿佛亲历月宫，月中风景如下降摆布，那边木樨飘香，夸姣的月色将天街覆盖。一阵风吹来，满身严寒。“蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈歌乐沸”三句描画了月宫里蛟龙回旋、楼阁屹立和仙乐缭绕的气象。以后的“欲跨彩云飞起”则抒发了词人阔别人世懊恼，寻求夸姣安闲地步的超俗之想，无法怀中仍洗不尽红尘懊恼。下片写词人前往人世，追思客岁本日，与伴侣在溪亭斟酒弄月，现在秋光照旧，而佳期难再。幸亏嫦娥派青雀报信，告知他夸姣的光阴将要到来。最初的“莫负广寒沉醉”一句流露出词人的感慨感情。
全词想像丰硕独特，布满浪漫主义色采，天上人世，浑然写来；仙骨凡心，庞杂表述，将出生避世和出世的抵触心态淋漓吐出。
念奴娇·中秋原文翻译及赏析2
原文：
念奴娇·中秋
[宋朝]苏轼
凭高眺远，见漫空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾往来交往，人在清冷国。山河如画，望中烟树历历。
我醉鼓掌狂歌，碰杯邀月，对影成三客。起舞盘桓风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，幡然回去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
译文及正文：
译文
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，漫空万里无云，显得更加广宽无边。玉轮的辉煌从天上照耀上去，使秋季的碧空沉醉在一片清冷当中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤安闲安闲地来交常常，我神驰月宫中的喧扰安闲，娟秀的山河像丹青般的斑斓，看过去在昏黄的月色里，树影婆娑。
现在我把天上的明月和身旁本身的影子当作贴心伴侣和他一路起舞，但愿兴奋地渡过如斯良夜，邀月赏心，用酒解愁，但悲愁还在。不要孤负了这吉日良辰，此时现在，惟有玉轮才是我的知音，巴望乘风回去，在洁白的月宫里，把横笛吹得响遏行云，唤起人们对夸姣地步的寻乞降神驰。
正文
元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，又名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。
桂魄：玉轮的别称。前人称月体为魄，又传月中有桂树，故称玉轮为“桂魄”。
“冷浸”句：秋季的碧空渗透着清冷的月光。
玉宇琼楼：传说中月宫里神仙栖身的楼宇。描述月中宫殿的精彩。
乘鸾：《异闻录》：“开元中，明皇与申天师游月中，见素娥十余人，皓衣乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下。”
清冷国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清冷国。”
烟树：烟雾覆盖的树木。历历：清楚可数。
幡然：回飞的模样。
鹏翼：大鹏之翅。
赏析：
从古到今，中秋之月激起过文人几多丰硕的感情和无穷的设想，苏东坡在熙宁九年（1076）写过的脍炙生齿的《水调歌头》（明月几时有），纵情驰骋对月宫的空想，抒发超脱尘俗和迷恋实际的抵触，倾诉对情同伯仲的胞弟的忖量。
词的开首“凭高眺远，见漫空万里，云无留迹。”是写万里无云的中秋夜月。原来在中秋月夜，漫空万里无云，是人们罕见的，不甚么希奇。但这里作者加上“凭高眺远”四字，就使得地步全然差别。作者置身高楼，凭高望远，以是视线坦荡，而使得漫空显得更加广宽无边，毫无尽处，惹人入胜。
“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。”由晴空写到明月。古时称月为魄，传说月中有桂树，故称玉轮为“桂魄”。意思是说，月儿的辉煌从天上飞来，它所照耀的处所，全部秋季的碧空都沉醉在清冷当中。这两句描画了一个月光照耀的清辉夜色，给人以清冷的感受。这竟引发了作者无穷的空想，以依靠着他的精力天下：”玉宇琼楼，乘鸾往来交往，人在清冷国。“作者让他的设想同党翱翔，空想出月宫中有琼楼玉宇，仙女们乘飞鸾安闲交往，那边是一个清冷的地步。据《异闻录》记录，唐玄宗一次游月宫，”见素娥十余人，皓衣，乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下。“以是用”飞鸾而去“，设想月宫中神仙乘鸾安闲交往。作者如许设想，事实有甚么意思？从他那时所处的暗中实际、不得安闲的情况来看，不能说和实际有关。应当说，恰是因为他处在那样一个不得安闲的闲官职位上，才有神驰月宫平静安闲的空想。
”山河如画，望中烟树历历。“他设想着从月宫往下界远望：娟秀的山河像丹青那样的美，清楚可辨的炊火，历历在望。人世的山河越美，就越反衬出实际社会越丑，就越能见出作者心里天下的苦闷。
但是，作者究竟结果是一个处于窘境而长于而长于自我挣脱的`人。以是，下片笔锋一转写道：“我醉鼓掌狂歌，碰杯邀月，对影成三客。”这三句化用李白“碰杯邀明月，对影成三人”的诗句。作者经由过程崇高高贵的设想，把天上的明月和身旁的影子当作贴心伴侣，一路欢喜。如许写，既使词染上了稠密的浪漫色采，给人有一种奇特之感；又实在地揭示出他孤独、苦楚的影子。作者之一切“碰杯邀月”，恰是象征着他对那时社会的憎恨，象征着他对显贵们的厌恶。
苏轼固然邀月赏心，把酒解愁，但悲愁仍在，这就使他不能不起舞了：“起舞盘桓风露下，今夕不知何夕？”但愿兴奋地度其中秋良夜，不要孤负这吉日良辰。“今夕”句化用《诗经》“今夕何夕，见此夫君”，表现这是一个良夜。作者之以是月下起舞，并非兴奋而歌，满意而舞，恰好是为了消弭这股郁悒与烦闷不平之气。正如“长言之缺乏，故呻吟之。呻吟知缺乏，故不知手之舞之足之蹈之也。”是以，这里仿佛使人听到他强颜为笑之声，但又使人深深地感应他感觉玉轮才是他的知音。惟其如斯，以是，他便空想起漫游月宫来了：“便欲乘风，幡然回去，何用骑鹏翼！水晶宫里，一声吹断横笛。”他巴望乘风回去，在洁白的月宫里，把横笛吹得响遏行云，唤起人么对夸姣地步的寻求与神驰。激情溢于纸背，使人读之心机漂渺。固然这类寻求是空幻的，在实际中不能够完成，但作者如许写，恰是人在苦闷时寻求挣脱、自我慰藉的无可何如的行为；它表现出作者对安闲糊口、夸姣实际的寻求。
总的来讲，这是一篇放荡不羁。潇洒超脱的作品。那时，苏轼栖身黄州，政治处境依然不获得改良。为了排解小我政治上的得志的苦闷，为了挣脱俗气浑浊的实际，因而他更加强烈热闹寻求那超常的清空地步。固然是带有悲观成份，不值得称赞，但它之以是发生，恰是因为暗中实际所促进。它是深深滴植根于社会泥土当中的，咱们不能轻忽这一点。
【念奴娇·中秋原文翻译及赏析】相干文章：
念奴娇中秋原文翻译及赏析07-21
念奴娇·中秋原文、翻译及赏析01-07
念奴娇原文翻译及赏析02-09
念奴娇原文翻译及赏析08-17
念奴娇·中秋原文、翻译、正文及赏析08-14
念奴娇·中秋原文及赏析08-16
《念奴娇·不着边际》原文翻译及赏析10-15
念奴娇·不着边际原文翻译及赏析09-24
《念奴娇·梅》原文翻译及赏析08-25