满江红·扫除残碑原文翻译及赏析
满江红·扫除残碑
[明朝]文征明
扫除残碑，敕飞字，模糊堪读。慨现在，倚飞何重，厥后何酷。岂是功成身合死，不幸事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风浪狱。
岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，那时自怕华夏复。笑戋戋、一桧亦何能，逢其欲。
译文
扫除去残碑上的灰尘，昔时石刻的宋高宗信任岳飞时的圣旨还可模糊辨读，使人感伤万分地是，天子现在对岳飞是多么的重视，厥后又为甚么那样的严酷，莫非是功高震主就身当活该，惋惜世易时移高宗依靠岳飞的圣旨难赎惨杀岳飞的罪行，最使人感应可爱可悲而又极其在理的是，秦桧等人一手制作的杀戮岳飞的风浪亭冤狱。
宋代的天子啊！莫非你就不想国土在每日流失，莫非你就不忖量徽钦被俘而去的奇耻大辱，但是徽宗钦宗真正前往以后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的'人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，那时的赵构啊本身就怕把华夏光复，好笑地是戋戋一个秦桧又有几多本事，只是他逢迎了赵构的情意罢了。
正文
敕飞字：敕，帝王下给臣子的诏命；飞，指南宋民族豪杰、抗金名将岳飞。
难赎，指难以挽回损亡。
疆圻蹙：边境缩少，指金人南侵，南宋的幅员已远小于北宋。
徽钦辱：1125年（宣和七年），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗赵佶见事不可为，仓猝传位给宋钦宗赵桓。1127年（靖康二年），金兵攻破汴京，掳徽宗、钦宗二帝北还，北宋由此衰亡。
南渡：徽、钦宗二帝被掳后，赵构以康王入继大统，是为高宗。他不知耻，不念父兄，自汴梁（开封）迁都临安（杭州）以图偏安，史称南渡。
桧：指秦桧。秦桧（1090－1155），字会之，江宁（南京市）人。1115年（政和五年）进士。1127年，随徽、钦二帝至金，四年后，金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相，深受宠任，力主媾和，杀戮岳飞，弹压多量主战派。为人凶险狡猾，在位十九年，罪行累累，恶贯充斥。
逢：逢迎。欲：欲望，须要。
赏析：
词的上片间接点题，夹叙夹议，首要经由过程史实，激发人们对岳飞蒙冤受屈发生气愤。
“扫除残碑，敕飞字、模糊堪读。”首先从叙事起，引出以下直至终篇的激昂大方。残碑的挖掘出土，以铁的现实证实高宗昔时贬责岳飞确切不移。这便是“倚飞何重”的证据，可厥后为甚么又把岳飞严酷地杀戮了呢?
“岂是功成身合死，不幸事去言难赎。”词人举古来分歧理之事绝对照，以见岳飞之冤。
“最无辜、堪恨又堪悲，风浪狱。”末二句归纳到“厥后何酷”的现实。上阕略叙现实，深致感慨，于感慨中连发三层疑议，层层紧逼，激发无穷激怒，天然导入下片对道理的阐发。
下片分解岳飞被杀的缘由。
“岂不念，封疆蹙；岂不念，徽钦辱。”岂不念国度的疆界在仇敌侵犯下日渐减少，岂不念徽钦二帝被俘的羞辱。这本不成题目的，作为题目提出来，正在于它出于平常道理以外，那只能是别有效心了。
“念徽钦既返，此身何属。”实乃提纲契领之论。鞭辟入里，不只辛辣地诛挞了宋高宗丑陋的心里全国，也是数千年帝王争位夺权史中暗中黑幕的大暴光，读后使人拍案击节。“千载休谈南渡错，那时自怕华夏复。”二句揭出高宗必杀岳飞的缘由。高宗为了保住本身的帝位，能够置徼钦二帝生死于不顾。岳飞一向主意抗金，规复华夏，且到朱仙镇大捷，华夏规复无望，再成长下去，必将间接危及高宗帝位。岳飞被杀戮，天然也就缺乏为奇了。
“笑戋戋、一桧亦何能，逢其欲。”开头二句归到岳飞喜剧的发生，乃出于君相的罪行默契。裸露了高宗的鄙俚无私的肮脏心思，岳飞之冤狱也能够明白于全国了。
此词纯以群情着笔，可看成一篇出色的史论来读。全词以敕碑激发，渐次深切，既对岳飞的遭受表现了深入的怜悯，又对宋高宗不以国度国民好处为重，摧残忠良停止绝不包涵地征伐，说话锋利。此词如同一篇宣判词，揭露了虚假无私的宋高宗的真脸孔。它利落索性淋漓，极具史胆史识，堪称咏史词的佳构。
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