过故交庄原文及译文

时辰：2022-07-21 10:14:22 古籍

过故交庄原文及译文（精选9篇）

　　《过故交庄》是一首故乡诗，描述田舍舒适安适的糊口情形，也写老伴侣的交谊。下面是小编清算的过故交庄原文及译文，但愿对大师有赞助!

　　过故交庄原文及译文篇1

　　过故交庄

　　唐朝：孟浩然

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　译文

　　老伴侣豫备丰厚的饭菜，聘请我到他好客的田舍。

　　葱绿的树林围绕着村子，苍青的山峦在城外横卧。

　　推开窗户面临谷场菜园，手举羽觞漫谈庄稼情况。

　　比及九九重阳节到来时，再请君来这里抚玩菊花。

　　正文

　　⑴过：拜候。故交庄：老伴侣的田庄。庄，田庄。

　　⑵具：筹办，购置。鸡黍：指田舍待客的丰厚饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ)：黄米，现代感触感染是上等的食粮。

　　⑶邀：聘请。至：到。

　　⑷合：围绕。

　　⑸郭：现代城墙有表里两重，内为城，外为郭。这里指村子的外墙。斜(xiá)：倾斜。因古诗需与上一句压韵，以是应读xiá。

　　⑹开：翻开，开启。轩：窗户。面：面临。场圃：场，打谷场、稻场;圃，菜园。

　　⑺把酒：端着酒具，指喝酒。把：拿起。端起。话桑麻：漫谈稼穑。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

　　⑻重阳日：指农历的'玄月初九。前人在这一天有登高、饮菊花酒的风尚。

　　⑼还(huán)：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意义。就，接近，指去做某事。

　　过故交庄原文及译文篇2

　　过故交庄

　　孟浩然

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　正文:

　　（1）过：过访，拜候。庄：村子。

　　（2）具：备办。黍：黄米饭。鸡黍：指丰厚的饭菜。《论语·微子》：丈人“止子”路宿，杀鸡为黍而食之。

　　（3）田家：耕田人家，这里指老伴侣的农庄。

　　（4）合：指绿树四围合拢起来。

　　（5）郭：城郭，指外城。

　　（6）轩：这里指窗户。面：对着。场：禾场。圃：菜园。

　　（7）把酒：端着羽觞。这里是喝酒的意义。话桑麻：指漫谈田舍糊口。陶渊明《归园田居》：“相见无杂言，但道桑麻长。”

　　（8）重阳日：即重阳节。前人感触感染阳数，玄月九日被称为重阳节。

　　（9）还来：再来。就菊花；意义是再来赏菊喝酒吧。现代有重阳赏菊的风尚。

　　译文:

　　好友筹办了鸡肴黍米饭，

　　请我到园田田舍作漫谈。

　　绿树把村子悄悄地围绕，

　　青山在城外远远地倾斜。

　　开窗面临着晒场和菜园，

　　对酒把话谈蚕桑和棉麻。

　　待到那一天玄月重阳日，

　　还要到此来配合赏菊花。

　　赏析一:

　　这音诗是作者隐居鹿门山时到一名山村伴侣家作客所写。一、二句从应邀写起，“故交”申明不是第一次做客。三、四句是描述山村风景的名句，绿树围绕，青山横斜，如同一幅平平的水墨画。五、六句写山村糊口情趣。面临场院菜圃，把酒议论庄稼，亲热天然，富有糊口气味。开首两句以重阳节还来相聚写出友谊之深，言有尽而意无限。全诗描画了斑斓的山村风景和安静的故乡糊口，说话俭朴清爽，意境光鲜，富有稠密的糊口气味，从而成为自唐朝以来故乡诗中的佳作。

　　故交具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　全诗清空如话，既不必典，也不生涩，读起来令人想到质朴，天但是又竭诚，一种旧道热肠的友谊跃然诗上，传诵不衰。

　　这首诗为甚么能具备如许的艺术传染力呢

　　细心想来，是由于墨客以高兴的豪情，写出了一个战争糊口，斑斓舒适的乡村情形，既知名山胜水，也无异草奇花，有的是一片场圃，一片桑麻和具备浑厚豪情的田舍伴侣。当墨客被邀到田舍做客的时辰，因此'故交具鸡黍，邀我至田家'的俭朴说话睁开了饶有古风的场景。鸡黍是农夫款客最至心的表现，经由进程鸡黍的'详细描述，就令人浮起了田家的抽象。田家的情况，是绿树绕村，青山远衬，故交把酒叙旧，面临着窗外的场圃，娓娓谈着桑麻的稼穑，布满了高兴的豪情。仆人的接待出自朴拙，不只以这次欢叙难堪得，更商定仆人来年重阳佳节再来做客，到当时篱菊已开，又还有一番赏心的情趣了。

　　孟浩然长于于天然描述，与王维齐名。从《过故交庄》能够看到作者以清峭的情怀，感触感染到乡村大天然的沉醉，承遭到友谊的暖和，因此能以俭朴的说话抒发出夸姣的篇章，所描述的情况，令人想到陶渊明的《桃花源记》和《回去来辞》中的一些情节，但又各有特色，各有六合，而非艺术上的反复。

　　《过故交庄》能传诵上去，艺术上是具备质朴的特色，说话上具备清爽口语化的气概，大有'净水出芙蓉，天然去雕饰'之致。由此看来，好诗能去掉陈词谰言，写得天然，不涂饰，不堆砌，正如谢写出'余霞散成绮，澄江静如练'一样，于平平当中见出功力。

　　赏析二:

　　这是墨客一首很着名的故乡诗。这首诗所描述看似一个通俗的农庄，一次通俗的田舍宴请。但读完今后，却恍如是一曲风景旖旎，清幽浓艳的故乡交响曲，令人神驰，令人回味。“故交具鸡黍，邀我至田家。”诗的首联从先写老伴侣的邀约，极其密切，恍如论述家常。伴侣有“邀”我就“至”，毫无衬着，简略而随意。“鸡黍”二字显出田舍的浑厚和热忱，不讲虚礼和场面，这才显出主客之间的真情。“绿树”两句写“故交庄”天然情况的美好。一近一远，把小村青山远映，绿树围绕的气象表现得活泼逼真，转达出墨客兴奋的表情。恰是在如许的天然和社会情况中，宾主的表情才都很酣畅。他们在开筵时翻开窗户，面临宽敝平展的场院和菜地谈起稼穑来。这联诗不只能使咱们明白到浓郁的乡村风韵，并且能够设想到主客说话时的欢声笑语。最初一联写走时还有不舍之意，余兴未尽，而要在来岁的重阳节再来喝酒做客。主客间的欢洽协调之情不言自现，并且也表现出这次邀饮的光阴。本诗为“不事工细极天然者。”语淡而味浓堪称孟诗的整体特色，本诗正表现了这类诗风。'诗中活泼地描画了山村的天然风景和田舍的糊口情趣，一片安好协调，表现出一种恬澹的情志。

　　作者先容:

　　孟浩然(689一740)，襄州襄阳(今湖北襄樊)人，唐朝闻名的山川墨客。其诗与王维齐名，时称“王孟”。

　　开元十八年(730)，孟浩然应进士试不第，周游吴越。他沿曹娥江、剡溪逆流而下，而后换马陆行离开露台。

　　还在搭船的水途中，孟浩然不时地翘首眺望，写下了《舟中晓望台山》的名篇;达到露台后，在寻访道友太乙子的同时，旅游了石梁、华顶、赤城、桐柏、寒石山，留下了烩炙生齿的诗篇。他真想一脱尘网，成仙尸解:“愿言解缨，今后去懊恼。高步临四明，元踪得二老。纷吾远游意，学彼永生道。”(《桐柏宫》)

　　厥后孟浩然与太乙子在越中水路上重逢，以高傲的口气陈述了露台之行，纵情赞美了露台山:“兹山夙所尚，安得闻灵怪?上逼彼苍高，俯临桑田大。鸡鸣见日出，常觌神仙旆。来往赤城中，道遥白云外。霉苔异人世，瀑市当空界。福庭长不死，华顶旧称最。”

　　露台隐士也不健忘这位“风骚全国闻”、“清诗句句尽堪传”的墨客，特地把孟浩然立足吟啸过的处所称作“孟湖”、“孟湖岭”。

　　过故交庄原文及译文篇3

　　《过故交庄》

　　朝代：唐朝

　　作者：孟浩然

　　原文：

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　译文

　　老伴侣豫备丰厚的饭菜，要请我到他好客的田舍。

　　葱绿的树林围绕着村子，苍青的山峦在城外横卧。

　　推开窗户面临谷场菜园，手举羽觞漫谈庄稼情况。

　　比及九九重阳节到来时，再请君来这里抚玩菊花。

　　正文

　　⑴过：拜候。故交庄：老伴侣的田庄。庄，田庄。

　　⑵具：筹办，购置。鸡黍：指田舍待客的'丰厚饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，现代感触感染是上等的食粮。

　　⑶邀：聘请。至：到。

　　⑷合：围绕。

　　⑸郭：现代城墙有表里两重，内为城，外为郭。这里指村子的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句压韵，以是应读xiá。

　　⑹开：翻开，开启。轩：窗户。面：面临。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。

　　⑺把酒：端着酒具，指喝酒。把：拿起。端起。话桑麻：漫谈稼穑。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

　　⑻重阳日：指农历的玄月初九。前人在这一天有登高、饮菊花酒的风尚。

　　⑼还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意义。就，接近，指去做某事。

　　过故交庄原文及译文篇4

　　《过故交庄》

　　唐孟浩然

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　首先点题，安静而天然，不作涓滴衬着，既反应出好友间的密切干系，也闪现了氛围特色。“绿树”二句写故交村子地点的天然气象，一近一远，一密一疏，睥睨之态如见，亲热之情可掬。“合”，“斜”二字极其逼真，却又似信手拈来，第三联写宾主痛饮欢谈田舍事，表现了墨客倾慕于隐逸故乡的恬澹情志，最初二句的预定重来与开关的应邀往访相照应，表现了真率的表情和竭诚的交谊。

　　这是一首闻名的故乡诗，描述田舍舒适安适的糊口情形，也写老伴侣的交谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，天然流利。说话俭朴无华，意境清爽隽永。墨客以亲热省净的说话，如话家常的情势，写了从往访到辞别的进程。其写故乡风景清爽舒适，写伴侣友谊竭诚深挚，写田家糊口简略亲热。

　　这是一幅很是俭朴的故乡风景画。竭诚亲热的友谊，典范田舍糊口场景，融天然美、糊口美、友谊美于一炉，能够看出墨客的心里天下的协调。他把艺术美深深地融入全部诗作的血肉当中，显得天然天成。这类不炫奇猎异，不矫饰技能，也不光靠一两个经心建造的句子去支持门面，是艺术程度崇高高贵的表现。感触感染这类淡淡的夷易近人的气概，与他描述的工具──俭朴的田舍故乡协调分歧，表现了情势对内容的高度顺应，澹泊亲热却又不是平浅死板。

　　【过故交庄作者先容】

　　孟浩然(689～740)，唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人。

　　晚年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，招考不第，张九龄作荆州长史，曾引他作太短期暮僚。

　　孟浩然曾在西北各地周游。诗歌以故乡山川为首要题材，与王维齐名，人称“王孟”。其诗平平，多反应隐逸糊口;他还长于化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，《全唐诗话》称其名句“与前人争胜于毫厘间也”。有《王浩然集》传世。

　　【过故交庄解题】

　　此诗选自《孟襄阳集》。

　　这是孟浩然故乡诗的代表作，应写于晚年隐居鹿门山期间。墨客为村居的伴侣所邀，怅但是往，途中但见绿树青山，碰头后诗酒泛论之时亦以稼穑为题，布满了故乡村歌式的诗情画意，有稠密的糊口气味，全诗清爽愉悦，是社会安靖平和、农夫安居乐业的颂歌。

　　这是一首五言律诗。

　　【注评】

　　故交具鸡黍，故交：老伴侣，旧了解。具：购置，筹办。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。邀我至田家。邀：聘请。至：离开。田家：故交之家。○交接此行的缘起。绿树村边合，青山郭外斜。合：合拢，指环村皆绿树。郭：转义指外城，城、郭分解词时，城指内城墙，郭指外城墙，也能够泛指城墙;引伸后，凡周围及内部皆称郭，此处郭指村郭──村子的周围。斜：迤逦远去。○描述故交庄的前景及前景。开轩面场圃，把酒话桑麻。开：翻开。轩有窗的长廊或小室，面：面临，看到。场：打谷场;圃：菜园;场圃作为一个词既可指场与圃.也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，前人服饰的质料首要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指稼穑。○写见到故交时的场景及勾当，照应“田家”。待到重阳日，还来就菊花。重阳：又称“重九”，指农历玄月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数量也傅会出阴阳，九这个散属阳，故玄月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。接近、到，这里可解为抚玩、接近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋季，出格是重阳节的文人雅事。○这天欢聚，情犹未已，等候明天将来再重逢。

　　【过故交庄译文】

　　老伴侣筹办好了鸡黍美食，聘请我到他田庄相聚。但见绿树将村子周围围绕，青山在村内向远处迤逦延长。翻开房舍就看到园地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的稼穑话题。比及秋季重阳节这一天，(我)还要来赏识(怒放的)菊花。

　　【过故交庄文章简析】

　　就这首诗看，用语平谈无奇，叙事天然流利，不衬着的砥砺的.陈迹，但是豪情竭诚，诗意醇厚，有“净水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“拜候”的意义。

　　“故交具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自若，简略而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，两者正符合“田家”二字，令人遐想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的田舍糊口特色。又由于“鸡黍”是田家美食，以是敢邀伴侣品味叙旧;只具鸡黍而无其余，又闪现出“故交”特色，不讲虚礼与场面才不“外气”，才是至爱亲友之间豪情无间的表现。以是“故交”邀而我去，也毫不羁绊，视作轻易之事，确是语淡而昧不薄!

　　“绿树村边合，青山郭外斜”，描述“故交庄”的天然情况美。上句是前景，绿树环合，别有六合，幽雅舒适而富有奥秘感;下句是前景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又标明这田庄不是孤寂的，而与外界牢牢相连，这远山送青、面前翻绿的气象，好似一幅绝妙的青绿山川面，让人心往神驰，浮想连翩。

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故交家的糊口场景。翻开轩窗面临着一片菜园子，举起羽觞不由自主谈起农桑之事。这后一句的“话”字寄义很深，从全诗的豪情看，这说话必然是兴奋的;孟浩然晚年隐居鹿门山，今后也没做过官，故交庄情况的舒适斑斓，农夫休息的兴趣。田家糊口的安适，都使墨客发生了共识。此时的墨客忘怀了宦途的懊恼与都会的喧哗，沉醉在诗情画意的美感享用中，并被故交浑厚竭诚的友谊所异化，他恍如感触感染在此情此景中找到了本身的归宿。

　　“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，墨客为故乡风景和田舍糊口所吸收，酒足饭饱今后意犹未尽，以是在临走时向故交坦直抒发了重阳节再次访问的欲望。简略的两句诗就将故交的热忱浑厚、仆人的愉悦对劲及主客之间密切无闻的情义，都包罗此中了。这类“乐此不疲”的欲望遂进一步深入了上几句的内容，这自动表现要“还来”与首联“邀”有对照深入之妙，很回味无限。

　　过故交庄名家点评

　　《王孟诗评》：刘云：每以安闲相凌厉者，极是。

　　《瀛奎律髓》：此诗句句天然，无刻画之迹。

　　《升庵诗话》：孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一“就”宇，有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆差别，后得善本是“就”字，乃知其妙。

　　《唐诗摘钞》：全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣。王、孟并称，意尝不满于孟。若此作，吾何间然?结句系孟对故交语，觉一片真率款曲之意溢于言外。

　　《增订唐诗摘钞》：“就”字百思不到，若用“看”字，便有趣矣。

　　《唐诗成法》：以古为律，得安适之意，使靖节为近体，想亦不过如斯罢了。

　　《唐诗别裁》：通体清妙。末句“就”字作意，而归于天然。

　　《网师园唐诗笺》：野景幽情(“把酒”句下)。

　　《闻鹤轩初盛唐近体读本》：一意淡，结作小致。虽古今差别，竟然元亮风致。第五欲作异使，对句亦逸，“就”字新。

　　《瀛奎律髓汇评》：冯舒：字字珠玉，“就”字真好。纪昀：王、孟诗大段附近，而体魄又自微别。王清而远，孟清而切。学王不成，流为空腔;学孟不成，流为浅语。如斯诗之天然冲淡，初学遽躐等而效之，不为滑调不止也。

　　《唐诗近体》：通体俭朴，而语意清妙。

　　过故交庄原文及译文篇5

　　《过故交庄》

　　[唐]孟浩然

　　原文：

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　正文：

　　1、具：购置。黍：黄米。鸡黍：指田舍待客的饭菜。

　　2、合：围绕。

　　3、郭外：即庄外。

　　4、轩：指屋窗。一作“筵”。场圃：《诗经·豳风·七月》：“玄月筑场圃。”毛传：“春夏为圃，秋冬为场。”郑玄笺：“场圃同地。自物生之时，耕治之以种菜茹；至物尽成熟，筑坚感触感染场。”后代才分隔，打谷者曰场，种菜者曰圃。

　　5、把酒：把盏喝酒。桑麻：指稼穑。

　　6、重阳日：农历玄月九日重阳节。

　　7、“还来”句：古时风尚，重阳节登高赏菊，饮菊花酒。

　　赏析：

　　这首脍炙生齿的故乡诗，最能代表孟诗的`气概：平平天然，安闲安闲，亲热有味。首联叙故交美意聘请，交接过访之由。颔联写故交庄美好风景，赏心好看。颈联叙饮宴泛论，密切无间。尾联预订重过之期，情深意长。通篇叙事，句句口语，句句天然，率然天成，毫无砥砺做作之迹。所谓残暴之极归于平平，淡而浓，浅而深，绝类陶诗，臻于妙境，遂成绝唱。

　　过故交庄原文及译文篇6

　　《过故交庄》

　　唐朝：孟浩然

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　《过故交庄》译文

　　老伴侣筹办丰厚的饭菜，聘请我到他田舍做客。

　　葱绿的树林围绕着村子，一脉青山在城郭外隐约横斜。

　　推开窗户面临谷场菜园，共饮琼浆，漫谈农务。

　　比及九九重阳节到来时，我还要来这里抚玩菊花。

　　《过故交庄》正文

　　过：拜候。故交庄：老伴侣的田庄。庄，田庄。

　　具：筹办，购置。鸡黍：指田舍待客的丰厚饭食(字面指鸡和黄米饭)。

　　黍(shǔ)：黄米，现代感触感染是上等的食粮。

　　邀：聘请。至：到。

　　合：围绕。

　　郭：现代城墙有表里两重，内为城，外为郭。这里指村子的外墙。

　　斜(xié)：倾斜。还有古音念xiá。

　　开：翻开，开启。轩：窗户。面：面临。

　　场圃：场，打谷场、稻场;圃，菜园。

　　把酒：端着酒具，指喝酒。把：拿起。端起。

　　话桑麻：漫谈稼穑。

　　桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

　　重阳日：指农历的玄月初九。前人在这一天有登高、饮菊花酒的风尚。

　　还(huán)：返，来。

　　就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意义。就，接近，指去做某事。

　　《过故交庄》赏析

　　这是一首故乡诗，描述田舍舒适安适的糊口情形，也写老伴侣的交谊。经由进程写故乡糊口的风景，写出作者对这类糊口的神驰。全文非常压韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，天然流利。说话俭朴无华，意境清爽隽永。作者以亲热省净的说话，如话家常的情势，写了从往访到辞别的进程。其写故乡风景清爽舒适，写伴侣交谊竭诚深挚，写田家糊口简略亲热。

　　全诗描画了斑斓的山村风景和安静的故乡糊口，用语平平无奇，叙事天然流利，不衬着的砥砺的陈迹，但是豪情竭诚，诗意醇厚，有“净水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐朝以来故乡诗中的佳作。

　　一、二句从应邀写起，“故交”申明不是第一次做客。三、四句是描述山村风景的名句，绿树围绕，青山横斜，如同一幅平平的水墨画。五、六句写山村糊口情趣。面临场院菜圃，把酒议论庄稼，亲热天然，富有糊口气味。开首两句以重阳节还来相聚写出友谊之深，言有尽而意无限。

　　“故交具鸡黍，邀我至田家。”“具”和“邀”申明此饭局仆人早有筹办，申了然故交的热忱和两人之间的竭诚的豪情。“感惠徇知”在文学艺术范畴竭诚的豪情能催笔着花。故交“邀”而作者“至”，大口语开宗明义，简略而随意。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风韵，又见待客之简略。

　　“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者睥睨之间竟是如许一种清爽愉悦的感触感染。这两句上句漫收近境，绿树围绕，显得自成一统，别有六合;下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村子不显得孤傲，并展现了一片坦荡的前景。由此应用了由近及远的挨次描述风景。这个村子座落平畴而又遥接青山，令人感应平平清幽而毫不冷艳孤介。恰是由于“故交庄”呈现在如许的天然和社会情况中，以是宾主临窗碰杯。

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也恍如是很不经意地写入诗的，纤细的行动表现出了仆人的豪放。窗外群山围绕绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，便是不相高低的前人诗酒故乡画。“场圃”的空阔和“桑麻”的话题又给人以不羁绊、伸展的感触感染。读者不只能明白到更激烈的乡村风韵、休息出产的气味，乃至恍如能够嗅参加圃上的土壤味，看到庄稼的生长和收成。有这两句和前两句的连系，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻协调地孤芳自赏，组成一幅美好安好的故乡风景画，而宾主的欢笑和对桑麻的话语，都恍如缭绕在读者耳边。这便是盛唐社会的实际色彩。

　　“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄糊口所吸收，因此临走时，向仆人率真地表现将在天高气爽的重阳节再来抚玩菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故交相待的热忱，作客的兴奋，主客之间的亲热协调，都呼之欲出了。杜甫的.《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急;孟浩然诗中与故交再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的澹泊之别，读者从这里能够窥见一些动静。

　　这首诗不衬着砥砺的陈迹，天然的风景，通俗的农院，醇厚的友谊，这些通俗俗通的糊口场景，有“净水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣。这类淡淡的夷易近人的气概，与作者描述的工具——俭朴的田舍故乡协调分歧，表现了情势对内容的高度顺应，澹泊亲热却又不是平浅死板。它是在平平中储藏着深挚的情趣。一方面当然是每一个句子都几近不见吃力锻炼的陈迹，另外一方面每一个句子又都未曾显得软弱。他把艺术美融入全部诗作的血肉当中，显得天然天成。这类不炫奇猎异，不矫饰技能，也不光靠一两个经心建造的句子去支持门面，是艺术程度崇高高贵的表现。恰是由于有真彩内映，以是出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中闪现了它的魅力，而不再须要“浓饰盛妆”了。

　　《过故交庄》创作背景

　　这首诗是作者隐居鹿门山时，对被伴侣聘请去田舍做客的描述。作者赏心悦目，赞叹着斑斓的故乡风景，创作出这首诗。

　　《过故交庄》作者先容

　　孟浩然(689-740)，男，汉族，唐朝墨客。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人磨难，工于诗。年四十游都门，唐玄宗诏咏其诗，至“鄙人明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕何尝弃卿，何如诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另外一名山川故乡墨客王维合称为“王孟”。

　　过故交庄原文及译文篇7

　　原文：

　　过故交庄

　　朝代：唐朝

　　作者：孟浩然

　　故交具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　译文及正文：

　　译文

　　老伴侣筹办好了鸡和黄米饭，聘请我到他的农舍做客。葱绿的树木围绕着小村子，村子城墙里面青山连缀不时。翻开窗子面临着谷场和菜园，咱们碰杯欢饮，议论着本年庄稼的长势。比及玄月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一路喝菊花酒，一路抚玩菊花的斑斓。

　　正文

　　（1）过故交庄：选自《孟襄阳集》。过：访问。故交庄：老伴侣的田庄。

　　（2）过：拜候，探望，探望。故交庄，老伴侣的田庄。

　　（3）具：筹办，购置。

　　（4）鸡黍：指烧鸡和黄米饭。黍（shǔ）：黄米饭。

　　（5）邀：聘请。

　　（6）至：到。

　　（7）合：围绕。

　　（8）郭：现代城外构筑的一种外墙

　　（9）斜：[xiá]倾斜。因古诗需与上一句压韵，以是，应读xiá

　　（10）开：翻开，开启。

　　（11）轩：指有带窗户的长廊或小屋。

　　（12）面：面临。

　　（13）场圃：场：打谷场；圃：菜园。

　　（14）把酒：拿起羽觞。把：拿起。

　　（15）话：漫谈，议论。

　　（16）桑麻：这里泛指庄稼。

　　（17）重阳日：农历的玄月九重阳节。

　　（18）还(huán）：回到原处或规复原状；返。

　　（19）就菊花：指赏识菊花与喝酒。就：接近、赴、来。这里指赏识的意义。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隐逸之情。

　　赏析：

　　这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，上伴侣家做客的表现。

　　全诗描画了斑斓的山村风景和安静的故乡糊口，用语平谈无奇，叙事天然流利，不衬着的砥砺的陈迹，但是豪情竭诚，诗意醇厚，有“净水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐朝以来故乡诗中的佳作。

　　一、二(首联)句从应邀写起，“故交”申明不是第一次做客。三、四（颔联）句是描述山村风景的名句，绿树围绕，青山横斜，如同一幅平平的水墨画。五、六（颈联）句写山村糊口情趣。面临场院菜圃，把酒议论庄稼，亲热天然，富有糊口气味。开首（尾联）两句以重阳节还来相聚写出友谊之深，言有尽而意无限。

　　“故交具鸡黍，邀我至田家。”这一开首就像是日志本上的一则记事。故交“邀”而作者“至”，笔墨上毫无衬着，开宗明义，招之即来，简略而随意。这恰是不必客气的至好之间所能够有的情势。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风韵，又见待客之简略。恰是这类不讲虚礼和场面的接待，伴侣的心扉才常常更能为对方关闭。这个开首，不是很出力，安静而天然，但对将要睁开的糊口内容来讲，倒是极好的导入，闪现了氛围特色，又有待下文进一步丰硕、生长。

　　“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者睥睨之间竟是如许一种清爽愉悦的`感触感染。这两句上句漫收近境，绿树围绕，显得自成一统，别有六合；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村子不显得孤傲，并展现了一片坦荡的前景。由此应用了由近及远的挨次描述风景。这个村子座落平畴而又遥接青山，令人感应平平清幽而毫不冷艳孤介。恰是由于“故交庄”呈现在如许的天然和社会情况中，以是宾主临窗碰杯。

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得酣畅。这里“开轩”二字也恍如是很不经意地写入诗的，但下面两句写的是村子的内景，此处论述人在屋里喝酒扳谈，轩窗一开，就让内景映入了户内，更给人以赏心悦目之感。对这两句，人们比拟注重“话桑麻”，感触感染是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴围绕当中，又给人以宽阔、伸展的感触感染。话桑麻，就更让读者感应是故乡。因此，读者不只能明白到更激烈的乡村风韵、休息出产的气味，乃至恍如能够嗅参加圃上的土壤味，看到庄稼的生长和收成，乃至地域和季候的特色。有这两句和前两句的连系，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻协调地孤芳自赏，组成一幅美好安好的故乡风景画，而宾主的欢笑和对桑麻的话语，都恍如缭绕在读者耳边。它差别于纯然空想的桃花源，而是更富有盛唐社会的实际色彩。恰是在如许一个六合里，这位曾感慨过“当路谁相假，知音世所稀”的墨客，不只把政治寻求中所碰到的波折，把名利得失忘怀了，就连隐居中孤傲烦闷的豪情也丢开了。从他对青山绿树的睥睨、与伴侣对酒而共话桑麻中能够看出，他的思路伸展了，乃至连他的行动都矫捷安闲了。农庄的情况和氛围，在这里闪现了它的驯服力，使得孟浩然有几分皈依了。

　　“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄糊口所吸收，因此临走时，向仆人率真地表现将在天高气爽的重阳节再来抚玩菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故交相待的热忱，作客的兴奋，主客之间的亲热协调，都呼之欲出了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故交再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的澹泊之别，读者从这里能够窥见一些动静。

　　一个通俗的农庄，一回鸡黍饭的通俗接待，被表现得如许富有诗意。描述的是面前景，利用的是行动语，描述的条理也是完全任其天然，笔笔都显得很轻松，连律诗的情势也变得安闲和矫捷了。诗中给读者的感触感染是，这类淡淡的夷易近人的气概，与作者描述的工具——俭朴的田舍故乡协调分歧，表现了情势对内容的高度顺应，澹泊亲热却又不是平浅死板。它是在平平中储藏着深挚的情趣。一方面当然是每一个句子都几近不见吃力锻炼的陈迹，另外一方面每一个句子又都未曾显得软弱。比方诗的头两句只写伴侣聘请，却能显出俭朴的田舍氛围；三四句只写绿树青山却能见出一片六合；五六句只写把酒闲话，却能表现表情与情况的舒服的符合；七八句只说重阳再来，却天然地吐显露对这个村子和故交的迷恋。这些句子均衡平均，配合组成一个完全的意境，把舒适秀美的乡村风景和浑厚竭诚的交谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美深深地融入全部诗作的血肉当中，显得天然天成。这类不炫奇猎异，不矫饰技能，也不光靠一两个经心建造的句子去支持门面，是艺术程度崇高高贵的表现。比方一名佳丽，她的美是通体高低，全部儿的，不是由于某一部位出格动听。她并不靠矫饰风骚，而是由于一种天然的色彩和蔼韵令人赞叹。恰是由于有真彩内映，以是出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中闪现了它的魅力，而不再须要“浓饰盛妆”了。

　　过故交庄原文及译文篇8

　　过故交庄

　　孟浩然唐

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　【正文】：

　　①鸡黍：杀鸡煮黄米饭，田舍待客丰厚的饭菜。

　　②郭：外城墙。

　　③轩：窗户。

　　④圃：菜园。

　　⑤话桑麻：谈庄稼事。

　　【译文】：

　　好友筹办了丰厚的饭菜，邀我到他的田舍作客。美好的村子，周围绿树围绕，一脉青山在城郭外隐约横斜。推开窗子，面临着打谷场和菜圃，共饮琼浆，漫谈农务。辞别时就又盼愿着快到重阳佳节，当时我还要来品味琼浆，抚玩菊花。

　　【赏析】：

　　人称「孟襄阳」之诗有意求工而清爽超俗，清爽浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。此诗便可称是孟氏之代表作，全诗用平平之语写平平之事，澹泊当中见亲热。

　　青山绿树、鸡黍桑麻，好一派故乡风景；场圃、好友、淡酒，真比方人世瑶池，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。好友相聚，待以鸡黍之饭，通俗简略的.工作却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和空想的空间。

　　过故交庄原文及译文篇9

　　《过故交庄》

　　原文

　　朝代：

　　唐朝

　　作者：

　　孟浩然：

　　故交具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　翻译

　　老伴侣豫备丰厚的饭菜，要请我到他好客的田舍。

　　葱绿的树林围绕着村子，苍青的山峦在城外横卧。

　　推开窗户面临谷场菜园，手举羽觞漫谈庄稼情况。

　　比及九九重阳节到来时，再请君来这里抚玩菊花。

　　赏析

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得酣畅。这里“开轩”二字也恍如是很不经意地写入诗的，但下面两句写的是村子的内景，此处论述人在屋里喝酒扳谈，轩窗一开，就让内景映入了户内，更给人以赏心悦目之感。对这两句，人们比拟注重“话桑麻”，感触感染是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴围绕当中，又给人以宽阔、伸展的感触感染。话桑麻，就更让读者感应是故乡。因此，读者不只能明白到更激烈的乡村风韵、休息出产的气味，乃至恍如能够嗅参加圃上的土壤味，看到庄稼的生长和收成，乃至地域和季候的特色。有这两句和前两句的连系，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻协调地孤芳自赏，组成一幅美好安好的故乡风景画，而宾主的欢笑和对桑麻的话语，都恍如缭绕在读者耳边。它差别于纯然空想的桃花源，而是更富有盛唐社会的实际色彩。恰是在如许一个六合里，这位曾感慨过“当路谁相假，知音世所稀”的墨客，不只把政治寻求中所碰到的波折，把名利得失忘怀了，就连隐居中孤傲烦闷的豪情也丢开了。从他对青山绿树的'睥睨、与伴侣对酒而共话桑麻中能够看出，他的思路伸展了，乃至连他的行动都矫捷安闲了。农庄的情况和氛围，在这里闪现了它的驯服力，使得孟浩然有几分皈依了。

　　“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄糊口所吸收，因此临走时，向仆人率真地表现将在天高气爽的重阳节再来抚玩菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故交相待的热忱，作客的兴奋，主客之间的亲热协调，都呼之欲出了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急;孟浩然诗中与故交再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的澹泊之别，读者从这里能够窥见一些动静。

　　一个通俗的农庄，一回鸡黍饭的通俗接待，被表现得富有诗意。描述的是面前景，利用的是行动语，描述的条理也是完全任其天然，笔笔都显得很轻松，连律诗的情势也变得安闲和矫捷了。这类淡淡的夷易近人的气概，与作者描述的工具——俭朴的田舍故乡协调分歧，表现了情势对内容的高度顺应，澹泊亲热却又不是平浅死板。它是在平平中储藏着深挚的情趣。一方面当然是每一个句子都几近不见吃力锻炼的陈迹，另外一方面每一个句子又都未曾显得软弱。比方诗的头两句只写伴侣聘请，却能显出俭朴的田舍氛围;三四句只写绿树青山却能见出一片六合;五六句只写把酒闲话，却能表现表情与情况的舒服的符合;七八句只说重阳再来，却天然地吐显露对这个村子和故交的迷恋。这些句子均衡平均，配合组成一个完全的意境，把舒适秀美的乡村风景和浑厚竭诚的交谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)，“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入全部诗作的血肉当中，显得天然天成。这类不炫奇猎异，不矫饰技能，也不光靠一两个经心建造的句子去支持门面，是艺术程度崇高高贵的表现。恰是由于有真彩内映，以是出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中闪现了它的魅力，而不再须要“浓饰盛妆”了。

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