念奴娇名句赏析
词中以豪健的笔力，展现出作者面临人生患难时奔放、强硬、伟岸的肚量，上面是小编清算的念奴娇名句赏析，接待来参考！
念奴娇
黄庭坚 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉缺乏？万里彼苍，姮娥那边，驾此一轮玉。冷光庞杂，为谁偏照醽醁？ 幼年从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，可贵尊前相属。老子生平，江南江北，最爱临风笛。孙郎浅笑，坐来声喷霜竹。
赏析：
此词怀古抒怀，写本身消磨壮心殆尽，转而以奔放之心存眷汗青和人生。上阕以描述赤壁矶风起浪涌的天然风光为主，意境坦荡广博，感伤模糊深邃深挚。起笔凌云健举，包举无力。将浩大江流与千古人事并收笔下。
千古风骚人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？但是苏轼却还有心得：既然千古风骚人物也不免如斯，那末一己之荣辱穷达复何足哀叹！人类既如斯殊途而同归，则汲汲于临时功名，不免过于陈腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人性是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改成赤壁市。但今湖北省内有四周地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳四周。苏轼所游是黄冈赤壁，他仿佛也不敢必定，而后以是用"人性是"三字引出以下群情。
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象形象。此中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得抽象活泼。"山河如画"是写景的总括之句。"临时几多好汉"则又由风景过渡到人事。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎激起。换头五句写赤壁战斗。与周瑜的说笑论争类似，作者描述这么一场大张旗鼓的战斗也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风骚人物"到"临时几多好汉"再到"遐想公瑾昔时"，视野不时收束，最初聚焦定格在周瑜身上。但是写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风骚的气宇。
不寄望的人轻易把"羽扇纶巾"看做是诸葛亮的代称，而后因为诸葛亮的打扮服装素以羽扇纶巾闻名。但在三国之时，这是儒将凡是的打扮服装。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复旧《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在今朝。英风挥羽扇，猛火破楼船。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但豪情是庞杂的。"故国"两句便由周郎转到本身。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦缺乏畏也已。"苏轼从周瑜的年青有为，遐想到本身曲折不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼究竟结果是苏轼，他不是一介悲悲伤戚的寒儒，而是参破人世宠辱的智者。以是他在发觉到本身的悲伤后，不是像南唐李煜那样的沉湎苦海，自悲伤志，而是把周瑜和本身都放在全部山河汗青当中停止观照。在苏轼看来，昔时萧洒自在、申明盖世的周瑜当今又若何呢?不是也被大浪淘尽了吗。如许一比，苏轼便从悲伤中超脱了。"人生处处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留指爪，鸿飞哪复计工具"(《和子由渑池复古》)。以是苏轼在与周瑜作了一番比拟后，固然也看到了本身的政治功业没法与周瑜媲美，但回升到全部人类的成长纪律和遍及运气，两边实在也不甚么大的差别。有了如许深邃深挚的思考，遂引出结句"人世如梦，一樽还酹江月"的感伤。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，而后人生几度秋凉。"失望失望不是人生的真理，超脱飞腾才是性命的壮歌。既然人世世事仿佛一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影当中，脱却苦闷，从无穷中玩味无穷，让精力取得自在。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更加清楚明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这类超然远想的笔墨，仿佛是《庄子?齐物论》思惟的翻版。但庄子以此躲避实际，苏轼则以此超出实际。
黄州数年是苏轼思惟产生转机的期间，也是他不时走向成熟和睿智的期间，他以此顾全本身的岸然品德，也以此养护本身淳至的精力。这首《念奴娇》词及其作于同临期间的'数篇诗文，都为咱们透示了此中的眉目。
此词自问世后，履历了两种截然差别的运气，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意高深，真古今绝唱"。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云："东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：'我词比柳七奈何?'对曰：'柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌'杨柳岸晨风残月'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱'大江东去'。公为之绝倒。"幕士的谈吐外表上是从演唱气概上辨别了柳、苏二家词风的差别，但暗含有对苏词悖离传统词风的嘲弄。清朝更有人以为此词"平仄句调都分歧格"(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓隐恶扬善者。
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁之前绝大局部时候过着书房糊口，宦途曲折，跟着北宋政治风波，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗嘲讽新法，被捕坐牢，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕作，游历访古，政治上得志，滋生了他回避实际和明珠暗投的思惟情感，但因为他宽大奔放的襟怀胸襟，在故国宏伟的山河和汗青风波人物的激起下，而后借景抒怀，写下了一系列脍炙生齿的名篇，此词为其代表。
《念奴娇》词分高低两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以本身感伤作结。作者吊古伤怀，想现代好汉，借古歌颂之豪杰事迹，思本身历遭之波折。不能立功立业，而后壮志难酬，词作抒发了他心里忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，侧重写景，为描述人物作衬托。前三句不只写出了大江的气焰，而后并且把千古豪杰人物都归纳综合出去，抒发了对豪杰的神驰之情。假借“人性是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的应用，精巧独到地勾勒了古疆场的险峻情势，写出了它的雄奇绚丽景象形象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的豪杰人物衬着了情况氛围。
下阙侧重写人，借对周瑜的敬慕，抒发本身功业无成的感伤。而后写“小乔”在于衬托周瑜才干横溢、斗志昂扬，凸起人物的风韵，中心描述周瑜的军功意在反衬本身的大哥有为。“多情”后几句虽抒发了伤感之情，但这类豪情实在恰是词人不甘沉溺，主动朝上进步，高昂向上的表现，仍不失豪杰豪放本性。
用豪壮的情调誊写胸中块垒。
墨客是个奔放之人，固然政治上得志，却从未对糊口落空决定信念。这首词便是他这类庞杂表情的集合反应，词中固然誊写得志，但是风格是豪壮的，跟得志文人的同主题作品明显差别。词作中的豪壮情调起首表现在对赤壁风景的描述上。长江的不凡景象形象，古疆场的险峻情势都给人以豪壮之感。周瑜的雄姿与功业无不让人羡慕。
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