六国论原文及翻译

时辰:2024-05-30 11:19:45 杂文

六国论原文及翻译

  导语:《六国论》用群情的方式,加强抒发成果,说理有据,以下是由应届毕业生文学网小编为您清算的《六国论》的原文及翻译,但愿对您有所赞助!

  六国论

  六国幻灭,非兵倒霉,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,幻灭之道也。或谓:六国互丧,率①赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

  秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与克服而得者,实在百倍;诸侯之所亡,与克服而亡者,实在亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩波折,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。本日割五城,嫡割十城,尔后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。可是诸侯之地无限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱输赢已判②矣。至于倾覆,理固宜然。前人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。③”此言得之。

  齐人何尝赂秦,终④继五国迁(31)灭,何哉?与⑤嬴而不助五国也。五国既⑥丧,齐亦不免⑦矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义⑧不赂秦。是故(32)燕虽小国尔后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始(33)速⑨祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再⑩,李牧连却之⑾。洎⑿牧以谗⒀诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际,可谓智力⒂孤危,克服而亡,诚不得已。向使⒃三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则输赢之数,生死之理⒄,当(tǎng)(34)与秦相较,或未易量。

  呜呼!以⒅赂秦之地封全国之谋臣,以事⒆秦之心礼⒇全国之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫!有如斯之势(22),而(23)为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(24)。为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉!

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于(27)秦,而犹有能够或许(28)不赂而胜之之势。苟以(29)全国之大,而从六国破亡之故事(30),是又在六国下矣。

  正文

  1.率:一律,一律。

  2.判:肯定,判定。

  3.“以地事秦……火不灭”:语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。

  4.终:最初。

  5.与:亲附、接近。

  6.既:已。

  7.免:幸免。

  8.义:描写词作名词,对峙公理。

  9.速:致使。

  10.再:两次。

  11.连却之:动词的使动用法。

  12.洎:及,比及。

  13.谗:君子的好话。

  14.殆:将近。

  15.智力:智谋和气力。

  16.使:假设。

  17.输赢之数,生死之理:输赢生死的运气。数,天数。理,运气。

  18.以赂秦之地封全国之谋臣:以,用。

  19.事:奉养。

  20.礼:礼待。名为动。

  21.则吾恐秦人食之不得下咽也下:吞下。名为动。咽:咽喉。

  22.势:情势。

  23.而为秦人积威之所劫:而,却。

  24.日削月割,以趋于亡:日,每天,名为状。月,每个月,名为状。以,而。

  25.为:办理

  26.劫:勒迫,劫持。

  27.势弱于秦。于:比。

  28.而犹有能够或许不赂而胜之之势。能够或许:能够或许凭仗。

  29.苟以全国之大苟:若是以:凭着。

  30.故事:老例。

  31.迁:转变

  32.是故:是以

  33.始:才

  34.当:若是

  译文

  六国的衰亡,不是(由于他们的)兵器不锋利,仗打得不好,弊病在于用地盘来行贿秦国。拿地盘行贿秦国吃亏了自身的气力,(这就)是衰亡的缘由。有人问:“六国一个接一个的衰亡,莫非全数是由于行贿秦国吗?”(回覆)说:“不行贿秦国的国度由于有行贿秦国的国度而衰亡。缘由是不行贿秦国的国度失掉了强无力的外助,不能单独顾全。以是说:弊病在于行贿秦国。”

  秦国除用战役篡夺地盘之外,(还遭到诸侯的行贿),小的就取得邑镇,大的就取得城池。比拟秦国行贿所得到的地盘与克服别国所得到的地盘,(前者)现实多百倍。六国诸侯(行贿秦国)所损失的地盘与克服所损失的地盘比拟,现实也要多百倍。那末秦国最想要的,与六国诸侯最担忧的,原来就不在于战役。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披波折,才有了很少的一点地盘。子孙对那些地盘却不很爱护,全都拿来送给别人,就像抛弃小草一样不爱护保重。今天割掉五座城,今天割掉十座城,这能力睡一夜牢固觉。今天起床一看周围疆域,秦国的戎行又来了。既然如许,那末诸侯的地盘无限,壮大的秦国的欲望永久不会知足,(诸侯)送给他的越多,他加害得就越迫切。以是用不着战役,谁强谁弱,谁胜谁负就已决议了。到了毁灭的境界,事理原来便是如许子的。前人说:“用地盘奉养秦国,就仿佛抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说的很准确。

  齐国未曾行贿秦国,(可是)终究也跟着五国衰亡了,为甚么呢?(是由于齐国)跟秦邦交好而不赞助其余五国。五国已衰亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,开初有久远的盘算,能够或许守住他们的河山,对峙公理,不行贿秦国。是以燕固然是个小国,却厥后才衰亡,这便是用兵抗秦的成果。比及厥后燕太子丹用调派荆轲刺杀秦王作对于秦国的计谋,这才致使了(衰亡的)祸害。赵国曾与秦邦交战五次,打了两次败仗,三次败仗。厥后秦国两次攻击赵国。(赵国上将)李牧连续打退秦国的防御。比及李牧因受诬告而被杀死,(赵都城城)邯郸变成(秦国的一个)郡,惋惜赵国用武力抗秦而没能对峙究竟。并且燕赵两国正处在秦国把其余国度将近覆灭清洁的时辰,能够或许说是智谋穷竭,国势伶仃求助紧急,克服了而亡国,确切是不得已的事。借使韩、魏、楚三都城爱护他们的河山,齐国不凭仗秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还在世,那末胜负的运气,生死的理数,借使倘使与秦国比拟拟,或许还不轻易权衡(出凹凸来)呢。

  唉!(若是六国诸侯)用行贿秦国的地盘来封给全国的谋臣,用奉养秦国的心来冷遇全国的奇才,同心协力地向西(对于秦国),那末,我生怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有如许的有益情势,却被秦国积久的威势所勒迫,每天割地,月月割地,以致于走向衰亡。办理国度的人不要被积久的威势所勒迫啊!

  六国和秦都城是诸侯之国,他们的权势比秦国弱,却另有能够或许不行贿秦国而克服它的上风。若是凭仗偌大国度,却跟随六国衰亡的前例,这就比不上六国了。

  背景

  本文的汗青背景应从两个角度着眼:一是作者阐述的六国衰亡阿谁汗青期间的环境,借以领会作者立论的按照;二是作者所处的北宋时期的汗青状态,借以明白作者撰写此文的规戒现实的意思及其写作上的特色。

  在我国汗青上,战国事七雄争霸的时期。《六国论》中的“六国”,便是指战国七雄中除秦国之外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国度。秦国原来是个壮大掉队的国度,颠末商鞅变法的完全鼎新,经济和军事气力都壮大起来;而本来壮大的六国却因宗法权势的壮大,沿袭激进,经济和军事气力日趋式微。秦壮大起来后,主动向西方成长,篡夺六国的地盘。六国也曾结合起来匹敌秦国,这便是所谓“合纵”。但他们又各有自身的筹算,以是这类结合并不稳固。秦国采用“远交近攻”的军事计谋,韩、魏、楚三都城紧靠秦国,是以间接遭到秦国的威胁和侵犯,在秦国壮大的军事和交际守势下,纷纭割地乞降,并最早被覆灭,齐、燕、赵三国随之接踵衰亡。六国衰亡,“非兵倒霉,战不善”,其缘由是多方面的,绝不只仅是由于割地赂秦。苏洵不从其余方面去论证,而捉住六国幻灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其规戒现实办事的。

  北宋开国今后,鉴于唐末藩镇盘据,五代甲士乱政,因此实施中间集权轨制,消除节度使的权利,调派文臣做处所官,派官员到处所办理财务,由天子间接节制禁军,将处所的政权、财权、军权都收归中间。为了提防武将军权太重,严令将帅不得专兵,乃至外出作战,也必须按天子颁发的阵图行事。将官常常轮换,兵不识将,将不识兵,致使戎行不战役力。如许的办法固然根绝了军阀拥兵反叛,可是也形成军事上的衰颓。北宋开国后一百年间,北宋戎行与契丹、西夏戎行巨细六十余战,败多胜少。北宋加强中间集权的办法,致使权要机构收缩和戎行不时扩大。到北宋中期,官俸和军费开销浩荡,国度财务绰绰有余。北宋当局实施不限定吞并的政策,地盘集合景象严峻,社会抵触锋利。政治上的独裁朽败,军事上的骄惰能干,带来交际上的极度薄弱虚弱。到苏洵糊口的年月,北宋每一年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。如许行贿的成果,滋长了契丹、西夏的气焰,减轻了国民的承担,极大地毁伤了国力,带来了无限的祸害。也便是说那时的北宋周围环伺,政策上乞降,积贫积弱,而苏洵恰是针对如许的现实撰写《六国论》的。

  苏洵写这篇文章并不是纯真地批评现代的汗青事务,而是借古讽今,正告北宋统治者不要采用让步偷安的交际政策。

  赏析

  六国被秦国衰亡的经验,是很多文史家存眷的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对照阐发,凸起夸大了“士”的感化。苏轼以为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的缘由。只需把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国度就能够或许安靖了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于衰亡的史实,指出他们接踵衰亡的缘由是不能连合分歧,配合抗战,灭国事自取其祸。

  苏洵的《六国论》差别于以上两篇。苏洵不是办事论事,而是借题阐扬。苏洵的写作目标不在于总结六国衰亡的经验,而在于正告宋代统治者勿蹈六国衰亡的复辙。借古喻今,以群情汗青供现今统治者鉴戒,这是苏洵超出跨越其二子的处所。从汗青环境看,六国衰亡的缘由并不是“赂秦”。六国的失利,首要是政治上激进,沿袭激进,不正视鼎新,不能对峙“合纵”政策去对于秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手腕各个击破。另外一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了同一中国的气力。加上战国持久的战乱,生灵涂炭,由割裂到同一,合适人们的欲望。秦国同一中国,是汗青成长的一定趋向。苏洵对此并非不知,他在文中也认可这一点:“以赂秦之地,封全国之谋臣;以事秦之心,礼全国之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”但是作者诡计不在此,他的诡计是点明赂秦是六国衰亡的缘由,以此正告宋代统治者,不要用行贿的方式看待契丹和西夏,要用武力,要抵当。明朝何仲默说过:“老泉论六国赂秦,实在借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”

  宋代开国后,宋太祖单方面地接管唐代藩镇盘据,尾大不掉,以致衰亡的经验,采用了“虚外实内”的政策,减弱边关的气力,集结重兵驻守都城。成果形成了边关的充实。辽国浑水摸鱼,屡犯边境。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失利。后宋太宗两次防御幽州,诡计夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。因而,宋与辽签订了“澶渊之盟”,承诺向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次威胁,宋只得增添币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。国民的心血就在这类纳赐当中,付之东流。苏洵对此切齿痛恨,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利害,对当权者停止劝戒,但愿其改变方式,加强国力,与敌奋斗。苏洵的群情虽不无可商议处,但总的立论是准确的,并且可怜为苏洵所言中:就在苏洵身后六十年,终究产生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的复辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国异乡。

  《六国论》撤除在立论上具备借题阐扬、借古喻今的写作特色外,在论证的周密性、说话的活泼性上也可谓典型。第一段的逻辑性长短常周密的。作者开篇亮出概念:“六国幻灭,非兵倒霉,战不善,弊在赂秦。”开门见山,直接了当,使读者一眼就捉住了论者的中间。尔后,作者诠释论点:“赂秦而力亏,幻灭之道也。”这就指出了行贿的风险,一针见血,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑周密,自作掩饰。最初一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的感化,前面的二、三两段现实上是环绕第一段睁开的。

  本文的说话活泼无力。群情性的句子简便无力,论述性的句子活泼动人。比方:“思厥先祖父,暴霜露,斩波折,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。本日割五城,嫡割十城,尔后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些论述说话自身带有客观豪情,另有描写的特色。作者还应用援用、对照、比喻等手段,使说话矫捷多样,加强了抒发成果。本文的句式也整饬有度,出格是四字句占了一定比例,读起来铿锵无力,掷地有声,富有节拍感。

  欧阳修评估苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”简直如斯,苏洵此文,奔跑高低,纵横收支,气焰如同江河决口。他见地深远,目光锋利,群情精炼透辟,足警众人。无怪乎本文近千年来哄传不衰!

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