江南春原文、翻译及赏析
江南春 唐代 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中。
《江南春》译文
广宽的江南处处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飞舞。
南朝遗留下的良多座古寺， 现在有几多覆盖在这蒙胧烟雨当中。
《江南春》韵译
广宽的千里江南春光美如画，莺歌燕舞绿叶映托艳丽红花。
水村山郭酒旗在东风中飘扬，南朝梵刹有几多覆盖烟雨下？
《江南春》散译
千里江南，处处莺歌燕舞，有彼此映托的绿树红花。
有临水的村落，有依山的城郭，处处都有顶风飘扬的酒旗。旧日处处是卷烟围绕的艰深的寺庙，现在亭台楼阁都沧桑耸立在昏黄的烟雨当中。
《江南春》正文
莺啼：即鸟语花香。
郭：外城。此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为旅店标记的小旗。
南朝：指前后与北朝坚持的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝天子和大权要好佛，在都城（今南京市）大建梵刹。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下梵刹五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。此处指庙宇修建。
烟雨：小雨蒙蒙，如烟如雾。
《江南春》赏析
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。诗中不只描画了明丽的江南春光，并且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台风景，使江南风景加倍奇异迷离，别有一番情味。诱人的江南，颠末墨客平淡无奇的点染，显得加倍使人心旌摇摆了。这首诗四句均为景语，有浩繁意象和风景，有植物有植物，有条有理，风景也有远近之分，消息连系，各具特点。全诗以轻盈的笔墨，极具归纳综合性的说话描画了一幅活泼笼统、丰硕多彩而又有派头的江南春画卷，显现出一种艰深优美的.意境，抒发出一缕缕涵蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头，墨客铺开视野，由面前春光而设想到全部江南大地。千里江南，处处莺歌燕舞，鸟语花香，一派春意盎然的气象。在写作上，墨客起首应用了映托的手段，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上凸起了“江南春”姹紫嫣红的气象。同时，墨客也从声响的角度，经由过程听觉，表现出江南春季莺歌燕舞的热烈排场。诗句中的“千里”下得很妙，也很份量，岂但空间上扩展诗歌的审美境地，并且为前面的描述奠基了根本。
第二句“水村山郭酒旗风”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指现代旅店里面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村落，依山的城郭，处处都有顶风飘扬的酒旗。这里，墨客应用了列锦的修辞手段，描述了进入视野的物象——水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，岂但表现出必然空间地位，凸起了“村”和“郭”依山傍水的江南独占的修建特点。出格是一个“风”字，岂但增加了诗歌的静态感，并且更好地凸起了“酒旗”，从而增加了诗歌的文明秘闻，人文气味。
第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋今后隋代之前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都定都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是描述梵刹良多。由于当时，南朝释教很是流行，寺庙也建得良多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里，墨客在“水村山郭酒旗风”上一转，视野集合在“寺庙”上，设想空间拉大，思惟回溯到“南朝”，如许，给加强了诗歌汗青文明意蕴，并且晋升了诗歌的审美境地。同时，墨客用“寺”代指释教，并用“四百八十”这个虚数来润色，岂但使诗歌富于笼统感，也照顾着首句中的“千里”，更加首要的是表现了南朝时期释教流行的状态，并为前面结句中的抒怀奠基根本。
第四句“几多楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙小雨。这句的意思便是说有数的楼台全覆盖在风烟云雨中。这里，墨客不必“寺”，而又更换成了“楼台”，这不只是为了防止用词反复，更首要的是顺应“烟雨”如许的情况。在这里，墨客经由过程真假连系，有面前而汗青，心里非常感伤——汗青老是不时成长变更的，朝代的更替也是必然的。这里，墨客以审美的目光，赏识着江南春的天然美景；墨客以艰深的思惟，穿过时空，感悟汗青文明的审美意思。
杜牧出格善于于在寥寥四句二十八字中，描画一幅幅灿艳动听的丹青，显现一种艰深优美的意境，抒发一缕缕涵蓄深蕴的情思，给人以美的享用和思的启发。《江南春》反应了中国诗歌与绘画中的审美是超出时空的、恬澹潇洒的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思惟，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、适意的诗情。
《江南春》赏析不合
对于《江南春》绝句的大旨，有不借古讽今是不合较大的处所。
有的研讨者提出了“嘲讽说”，觉得南朝天子在中国汗青上因此佞佛闻名的，杜牧所处时期的释教也是恶性成长，而杜牧又有反佛思惟，因之末二句是嘲讽。或觉得大旨在尚儒排佛，抒发对统治者治国乏术和佛道误国的忧愁；或觉得大旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修梵刹会形成国力弱弱民生繁荣，减轻社会危急。他们觉得晚唐墨客有一种伤时感事的情怀，审美当中不乏嘲讽，诗的内在也更显丰硕。
有的研讨者不觉得然。他们只因此为这首诗只是描画了江南的美景，表现了墨客对江南风景的歌颂与向往。领会诗起首应当从艺术笼统动身，而不应当作笼统的推论。杜牧否决释教，并不即是对汗青上遗留上去的梵刹修建也必然厌恶。他在宣州，经常去开元寺等处玩耍。在池州也到过一些寺庙，还和和尚交过伴侣。闻名的诗句，象“九西岳路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都申明他对梵刹楼台仍是赏识留连的。
《江南春》创作背景
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描画了广漠的画面。它不因此一个详细的处所为工具，而是着眼于全部江南独有的风景，故题为《江南春》。
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