《满江红》原文及赏析汇编15篇
《满江红》原文及赏析1
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带岷峨云浪，锦江秋色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对其间风光岂无情，周到说。
《江表传》，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑墨客争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君还赋谪仙诗，追黄鹤。
古诗简介
这首词是宋神宗元丰年间苏轼谪居黄州时期写给朋友朱寿昌的。朱寿昌，字康叔，那时任鄂州（今武汉市武昌）知州，鄂州同江北的黄州隔江相望，朱寿昌对身处窘境的苏轼时有馈问，两人交谊深挚。朋友之间诗词酬答，无所隐讳，苏轼在词中关闭心扉，坦露肚量肚量胸怀，即景怀古，纵情抒写了此时的感应传染。
正文
⑴此词当作于公元1081年（元丰四年），作者在黄州，朱寿昌，健康叔，时为鄂州（冶所今湖北武汉武昌）知州。使君，汉时对州郡主座之称，后代如唐宋时就相称于太守或刺史。
⑵江汉：长江和汉水。
⑶高楼：指武昌黄鹤楼。
⑷蒲萄：同葡萄，喻江水之廓清。李白《襄阳歌》：“遥年历汉水鸭头绿，好似葡萄初酦醅。”
⑸岷峨句：岷山和峨眉山熔化的雪水浪花。
⑹锦江：在四川成都南，一称濯锦江，相传其水濯锦，出格辉煌光耀，故称。杜甫《登楼》：“锦江秋色来天地。”
⑺南山：终南山，在陕西，朱寿昌曾任陕州通判，故称。遗爱，指有惠爱之政激发人们纪念。
⑻剑外：四川剑门山以南。苏轼故里四川眉山，故自称剑外来客。
⑼《江表传》：晋虞溥著，此中记叙三国时江左吴国时势及人物言行，已佚，《三国志》裴松之注中多引之。
⑽狂处士：指三中是祢衡。他有才学而行动放荡，曾冒犯曹操，曹操多忌惮他才名而未杀。后为江夏太守黄祖所杀。不退隐之士称处士。
⑾空洲两句：鹦鹉洲，在长江中，后与海洋相连，在今湖北汉阳。黄祖宗子黄射在洲大会来宾，有人献鹦鹉，祢衡当即作《鹦鹉赋》，故感受洲名。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“芳草萋萋鹦鹉洲。”李白《赠江夏韦太守》诗：“顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”为此词用语所本。
⑿曹公句：势力人物如曹操与黄祖也都已一闪曩昔。
⒀谪仙：指李白。
⒁追黄鹤：遇上崔颢的《黄鹤楼》诗。相传李白登黄鹤楼说：“面前有景道不得，崔颢题诗在上头。”（见《唐才子传》）无作而去。后李白作《登金陵凤凰台》，即成心追逐崔诗的。
赏析/观赏
赏析一
这首词是宋神宗元丰年间苏轼谪居黄州时期写给朋友朱寿昌的。朱寿昌，字康叔，那时任鄂州（今武汉市武昌）知州，鄂州同江北的黄州隔江相望，朱寿昌对身处窘境的苏轼时有馈问，两人交谊深挚。朋友之间诗词酬答，无所隐讳，苏轼在词中关闭心扉，暴露肚量肚量胸怀，即景怀古，纵情抒写了此时的感应传染。
开篇由写景引入。长江、汉水从东方奔腾直下，会合于武汉，闻名的黄鹤楼在武昌黄鹄山巍然耸峙，俯仰浩大的大江。发轫两句，大笔勾画，起势高耸，捉住了本地最有特色的名胜伟观。“蒲萄深碧”，重笔施彩，以酒色描述水色，用李白《襄阳歌》“遥看汉水鸭头绿，好似葡萄初酦醅”。以下“犹自带”三字振起，持续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨嵋雪”之句，杜甫《登楼》诗“锦江秋色来天地”。苏轼在此不只化用先人诗句，不著陈迹，天然入妙，并且用“葡萄”、“雪浪”、“锦江”、“秋色”等富有色采感的词语，来描述“深碧”的江流，笔饱墨浓，惹人入胜。值得注重的彭湃深碧的大江，既是朋友驻地的名胜，又从四川流来，有形中占带著词人故里的某些风情。这就为下文感念作了无力的铺垫。以下由景到人，一句写对方，一句写自已。朱寿昌曾知阆州，阆州在四川，唐属山南道。《宋史》本传载朱在阆断一疑狱，吊民伐罪，“郡称为神，蜀人至今传之”即“南山遗爱守”所指。词中“南山”当是“山南”之误。以对“剑外”，“山南”字面亦胜于“南山”。苏轼蜀人，称朱寿昌亦以其宦蜀之事，自称“剑外思归客”，映带无情。至此又回到面前，面临其间风光，自会触景兴感，无穷难过。“对其间”以下，将君、我归拢为一，逼出“周到说”三字，双流汇注，瓜熟蒂落。
“周到说”三字带出全部下片。换头两句，《江表传》是记叙三国时东吴人物业绩的史册。他奉劝朱寿昌不要再读这部书了，借此引出本身对汗青的审阅和深思。以愤懑腔调唤起，恰申明感应很深，话题正要转向三国人物。“狂处士”四句，紧承上文，对才高气傲、致使杀身之祸的祢衡，表现悼惜。祢衡因忠于汉室，曾当众嘲骂曹操，曹操假借刘表属将黄祖之手将其杀戮，葬于武昌长江段的鹦鹉洲。“真堪惜”，真是使人怜悯，深感怜惜。现在，贤士安在？空对沙洲，苇花萧瑟，只遗下一片残落苦楚的气象笼统笼统笼统笼统。苏轼站在更高的视角审阅汗青，“独笑墨客争底事，曹公黄祖俱飘忽”，“争底事”，即争何事，意即墨客何必与这类人胶葛，乃至招来祸灾。摧残人材的曹操、黄祖，虽能称雄临时，终究不也在汗青的长河直达瞬即逝，成了过眼烟云。这话是成心在言外的，锋铓模糊指向对他诬告的李定之流。苏轼此时看来，祢衡的孤傲、曹操的跋扈、黄祖的冒失，都显得很是好笑。措辞间，反应出苏轼恬澹功利，超出汗青，挣脱实际限定的看法。“夫不役于利，则其见也明；见之也明，则其发也果（苏轼《孙武论》）”。最初，他但愿朱寿昌能像李白一样专心作诗，赶追崔颢的名作《黄鹤楼》，虽为劝勉，实在也恰是苏轼居黄州时期的但愿。
赏析二
这首词上片即地写景，由景到情，下笔看护到友、我两方，至“对其间风光岂无情”，一笔道破。无情就要倾诉、表达，故由“情”字，导出“说”字，此处“说”含有倾诉、批评之意。下片恰是面向朋友畅怀倾诉，鼓动感动大方批评。这类直泻胸臆、谈古论今的写法，轻易致使浅露平直、缺少情韵。但本篇却无此弊。一则，它即景怀古，《江表传》、鹦鹉洲、黄鹤楼如斯，到处都接洽“其间风光”，即本地的汗青遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情彼此符合；再则，它选用内在丰硕，饶成心趣的汗青掌故来写怀，藏情于事，回味无穷；三则，笔端布满激情，让人不难从中感应有一种苍凉悲愤不平的激情，在字里行间涌流。即景抒怀，指导江山，论古说今，触及五个汗青人物，坦露了对朋友的开阔肚量肚量胸怀，将写景、怀古、抒怀连系，不粘不滞，思惟艰深深挚，笔力横放，虽为酬答之作，却也表现了东坡词豪宕的气焰
此词是作者贬居黄州时期寄给时任鄂州太守的朋友朱守昌的。词中既景中寓情，看护友我两边，又畅怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的体例表情达意，既表现出朋友间的深挚交谊，又发自肺腑的群情中表现本身的心里全国。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，抒收回苍凉悲慨、兴盛难平的激情。
上片由景及情。开篇大笔勾画，高耸而起，描画出大江千回万转、浩浩大荡、直指东海的宏伟气焰。
词中写道：“江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带：岷峨雪浪，锦江秋色。”词人假想枣站在武昌黄鹄山上的黄鹤楼，鸟瞰滔滔的长江，那波涛的色采，绿得醉人；这醉人的绿水，包罗着下游的“岷峨雪浪”和“锦江秋色”。这是一种逆向思惟体例。江汉，即长江、汉水。长江、汉水自东方奔腾直下，会合于武汉，闻名的黄鹤楼武昌黄鹄山岿然耸峙，鸟瞰浩大的大江。此二句以高远的气焰，捉住了本地最有特色的名胜伟观，写出了鄂州的地舆特色。“蒲萄深碧”，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，好似蒲萄初酦醅”，描述流经黄鹤楼前的长江闪现出一派葡萄琼浆般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，持续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨眉雪”之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登楼》诗云：“锦水江春然来天地”。苏轼在此不只化用先人诗句，不着陈迹，天然精致，并且用“蒲萄”、“雪浪”、“锦江”、“秋色”等富有色采感的词语，来描述“深碧”的江流，笔饱墨浓，惹人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江秋色接洽起来，岂但极富文彩飞腾之美，并且吐露了他对花团锦族、布满春意的锦城的无穷追恋神驰之情，从而为下文“思归”伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，哄动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
“对其间、风光岂无情周到说”，既总束上片，又领起下片，由风光人物激发思归怀古之情。换头两句，劝朋友休读三国江左史册《江表传》。该书多记三国吴业绩，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤懑腔调唤起，恰申明感应很深，话题正要转向三国人物。“狂处士”四句，紧承上文，对才高气傲、致使杀身之祸的祢衡，表现悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受摧辱，痛骂曹操，曹操不愿承当杀人之名，居心把他遣送给荆州刺史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖部下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故先人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”，以萧瑟之景，寓可惜之情，意言外。接着笔锋一转，把嘲讽的锋铓指向了毒害文士的曹操、黄祖。“不独笑墨客争底事，曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”，即争何事，意谓墨客何必与此辈胶葛，以肇事招灾。摧残人材的曹操、黄祖，虽能称雄临时，不也归于耗费了吗！此句吐显露苏轼超然物外、随缘自适的人生立场。扫尾三句，就面前指导，转出正意，但愿朋友超然于风号浪吼的政治旋涡以外，寓意于耐久不朽的文章奇迹，撰写超卓的作品来追蹑先哲。李白昔时旅游黄鹤楼，读到崔颢闻名的《黄鹤楼》诗，曾有停笔之叹，厥后他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，听说都是成心同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，鼓动勉励朋友写出遇上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表显露作者对永久代价的寻求。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的激情壮采，不失对人生的固执寻求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧遐想到岷峨雪浪、锦江秋色，引出思归之情，又由“葡萄深碧”之江色毗连着黄鹤楼和赤壁矶，从而天然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒群情与感伤，最初又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境地豪宕，群情纵横，闪现出豪宕雄放的气焰和周密的章法布局的同一。一则，它即景怀古，借本地的汗青遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情彼此符合；再则，它选用内在丰硕、饶成心趣的汗青掌故来写怀，藏情于事，回味无穷；三则，笔端饱含激情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的激情，在字里行间荡漾着。
《满江红》原文及赏析2
柳带榆钱，又还过、腐败寒食。天一笑、浦园罗绮，满城箫笛。花树得睛红欲染，远山过雨青如滴。问江南池馆有谁来？江南客。
乌衣巷，今犹昔。乌衣事，今难觅。但年年燕子，晚烟斜日。奋起一春灰尘债，悲凉万古豪杰迹。且芳尊随分趁芳时，休虚掷。
翻译
柳树已是长条如带，榆荚也健壮如古钱 。腐败、寒食两节已过。天晴了，满园玩耍的仕女，满城歌乐。阳光晖映，满树红花红得素净；雨后远山，座座翠绿欲滴。向江南问讯：谁会来这乌衣园探访？是我这个江南的仆人。
乌衣巷的样子还似往昔。可乌衣巷中的旧事本日已难寻找。只需春来秋去的燕子年年来此地，看到的也不过是苍茫暮色中残阳渐坠西。我来这里游赏本想撤除为官履历上的烦意，面前所见，倒为古今沧桑生出有数悲切和郁悒。且端着羽觞让我随意畅饮，莫虚度了这气候阴沉和花红柳绿的工夫。
正文
柳带榆钱。指柳条飘荡，榆荚成串。腐败寒食：“腐败”是一年二十四骨气中的一“气”。“寒食”是令名，在腐败节前一两日，以禁火做饭，故名。
罗绮：此以衣代人，指游女。
江南客：自指并兼指其兄。
乌衣事：指东晋王导和谢安住在这里，衣冠交往、车马闹热剧烈热烈贫贱的汗青业绩。
灰尘债：指本身官吏的官务。这两句是说，本来想借游园以挣脱复杂的宦海事件，谁知分开园中却勾激发人间沧桑的无穷悲凉。
随分：犹云随意。
创作背景
这首词作于宋理宗端平元年（1234）寒食、腐败两节时期，那时作者在建康（今江苏南京）任淮西财赋总领，与其兄吴渊同游乌衣园，遂有此作。
赏析
这首词为感愤时势之作。全词绘景、吊古、抒怀，逐层叙写，一气贯串，天然浑成。
上片侧重写景，景中含情，此中“满园罗绮，满城箫笛”的剧烈热烈场景与“花树得晴红欲染，远山过雨青如滴”的夸姣风光，皆足以动听游兴，让人欢快，但却与仕途不顺的吴氏兄弟的郁悒表情不相调和，反而引出了他们的旅居之愁。前两句写乌衣园及金陵城内游人如织的赏春盛事，后两句对仗工致，将此季候的斑斓风光描画得特别有板有眼。“问江南、池馆有谁来？江南客。”在这乌衣园内的池阁馆榭间玩耍的是些甚么人呢？此中就有我这来自江南的旅客。上片结句以一问答引出本身客中游园的身份，乐尽悲续，激发下片的出身之慨。
下片转入怀古抒怀，郁悒之情贯串全篇。“乌衣巷，今犹昔。乌衣事，今难觅。”两句以“乌衣”并提，但巷犹昔，事难觅，对照很是光鲜。名门的德性已成汗青，不复存在，以是难觅。分开此地，只见冷巷依然，触景生情。“但年年燕子，晚烟斜日。”只需春来秋去的燕子年年来此凭吊一番， “晚烟斜日”气象笼统笼统笼统笼统何其萧瑟。燕子昔时履历过乌衣园的茂盛，现在又看到它的萧瑟，作者的今昔之感借燕子作了详细闪现。这里化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时名门堂前燕，飞入平常百姓家”的诗句，但意图差别。刘诗旨在挖苦、嘲讽，这里是钦慕、纪念。“奋起一春灰尘债，悲凉万古豪杰迹。”语出辛弃疾《沁园春·和吴子似县尉》词中“直须奋起灰尘”句。“这里“灰尘债”与“豪杰迹”对照，闪现了本身及其兄几多沉溺下僚、尘驱物役的苦闷和愤恚；“豪杰”二字闪现出兄弟二人差别于那些“戚戚于贫贱，汲汲于贫贱”的世俗之人，他们悲愤的是壮志难酬，寻求的是干一番震天动地的豪杰奇迹。此二句将怀古之情拍合到本身的宦海沉浮之感中。“风骚总被雨打风吹去”，几多豪杰业绩俱已成为过眼烟云，又不禁心生悲凉。这两句把这类思惟激情的盘曲表现。“且芳尊随分趁芳时，休虚掷。”激情并非悲观低落，而是故作反语，表现本身济时报国的“豪杰”奇迹难以实现的悲愤。这正言若反手段的应用，使得全词的激情更显沉郁凄劲。
词有沉郁抑扬之致，激情的表达由隐到显，诼弗睁开。含蕴深远。颇耐人寻昧。笔调萧洒凝重，与辛词气焰四周。
《满江红》原文及赏析3
满江红·登黄鹤楼有感
朝代：宋代
作者：岳飞
原文：
眺望华夏，荒烟外、很多城郭。
想昔时、花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里歌乐作。
到现在、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山仍旧，千村零落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却返来、再续汉阳游，骑黄鹤。
译文及正文：
作者：佚名
译文
登楼了望华夏，只见在一片荒烟覆盖下，恍如有很多城郭。想昔时啊！花多得遮住视野，柳多保护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不时，一派富庶泰平承平气象笼统笼统笼统笼统。而现在，胡虏铁骑却踩踏包围着都门郊野，战乱频仍，风尘漫漫，情势如斯邪恶。兵士在那里？他们血染疆场，鲜血津润了兵刃。百姓在那里？他们在战乱中归天，尸体填满了溪谷。哀叹大好国土依如往昔，却故乡荒凉，万户荒凉。甚么时辰能有杀敌报国的机遇，带领精锐队伍收兵北伐，挥鞭度过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，规复华夏。而后返来，重游黄鹤楼，以续本日之游兴。
正文
⑴黄鹤楼：原址在黄鹤山（武昌之西）东南的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》：“黄鹤楼旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼。“
⑵万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，耗损了大批民力民财。据洪迈《容斋三笔》说：“（万岁）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼阁不可殆记。“
蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句描述北宋汴京宫室绚丽，富庶贫贱。
⑶铁骑：指金国戎行。郊畿：指汴京地址处的千里空中，又指金国铁浮图重甲马队。
⑷风尘：指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》：“国步初返正，天地尚风尘。“风尘恶，是说仇敌占据华夏，战乱频仍，情势很是邪恶。
⑸膏：津润，这里做主动词。锋：武器的尖端。锷：剑刃。《庄子·说剑》：“天子之剑，以燕峪石城为锋，齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢？他们（的血）津润了武器的尖端（意为被刀剑击中而灭亡）。
⑹沟壑：溪谷。杜甫《醉时歌》：“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢？他们已因温饱交煎而死，被丢在溪谷中了。
⑺缨：绳索。请缨，要求杀敌建功的机遇。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自示威受长缨，必羁南越王而致之阙下。“河洛：黄河、洛水。这里泛指华夏。这句是说哪一天能向天子要求，并获得他的号令带领精锐队伍，挥鞭度过长江，规复华夏。
⑻汉阳：今湖北武汉市（在武昌东南）。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片；在本词下面，并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
赏析：
作者：佚名
这首词创作时期较《满江红·发上指冠》略早，写于南宋绍兴四年作者收兵规复襄阳六州驻节鄂州（今湖北武昌）时。
绍兴三年十月，金朝傀儡刘豫戎行攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，堵截了南宋代廷通向川陕的交通要道，也间接要挟到朝廷对湖南、湖北的统治安好。岳飞持续上书奏请规复襄阳六州。次年蒲月朝廷正式录用岳飞兼黄、复二州、汉阳军（湖北汉阳）、德安府（湖北安陆）制置使，统军出征。因为军纪严正、士气昂扬，安排运筹适当，岳家军在三个月内，敏捷规复了襄、邓六州，无力地保卫了长江中游的安好，翻开了川陕与朝廷交通途径。正在这大好机遇，朝廷却以“三省、枢密院同奉诏书”的名义要求岳飞规复六州，而后班师回朝。是以岳飞只得率部回到鄂州。岳飞凭仗襄邓大捷以仅三十二岁春秋被封为侯（武昌郡建国侯），但他并非贫贱荣华之徒，他记忆犹新的是北伐大业。是以他仍不时上奏，要求遴派精兵直捣华夏，规复失地，以避免事后行兵。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望华夏，写下了如许一首抒怀感念词。
这首词藻用散文明写法，可分四段，条理清晰。
从篇首到“蓬壶殿里歌乐作”为第一段。写在黄鹤楼之上眺望南方失地，激发对祖国往昔“贫贱”的回想。“想昔时”三字点目。“花遮柳护”四句极为简练隧道出北宋汴京宫苑之风月贫贱。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地舆志·都城》记录，徽宗政和七年始筑，积土组成假山，假山四周十余里，堂馆池亭极多，建制精美奇妙（蓬壶是此中一堂名），四方奇花珍竹异石，悉聚于此，专供皇室玩耍。“珠翠绕”、“歌乐作”，死力写作了歌舞泰平承平的壮观气象笼统笼统笼统笼统。
第二段由“到现在”三字起笔（回应“想昔时”），直到下片“千村零落”句止。写南方遍布铁蹄的占据区，糊口在水深炽热中的人们的凄惨情形。与上段歌舞泰平承平的气象笼统笼统笼统笼统剧烈对照。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一网打尽，触目惊心。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在？膏锋锷”、“民安在，填沟壑”。兵士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓温饱交煎，无辜被戮，却死无葬身之地。作者巴不得当即统兵北上解民于水火当中。“叹江山仍旧，千村零落”，这远非“风光不殊，正自有江山之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共勉力王室，规复神州”之猛志。所接二句直写作者心中夙愿——领军率队，直渡黄河，清除金人，复我国土。这两句援用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。“何日”如斯，正见出一种孔殷的表情。
最初三句，作者悲观地假想成功后的欢喜。面前他固然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但表情是没法安好的。也许他会暗诵“前人已乘黄鹤去”的名篇而无穷感伤。不过，待到告捷返来，“再续汉阳游”时，统统城市改变，那种欢愉，惟恐只需骑鹤的仙人才可体味呢！词的末句“骑黄鹤”三字统筹实际，深扣题面。
在南北宋之交，词起了一次气焰化的变更，明快豪宕代替了婉约深曲，这类艺术上的改变本源却在于内容，在于爱国主义成为词的时期性主题。那时写作豪宕词的作家，多是爱国人士，包含几多抗金将领，此中也有岳飞，这类气象笼统笼统笼统有其一定性的。这首《满江红》即由文法入词，从“想昔时”、“到现在”、“何日”说到“待返来”，以时辰为序，布局松散条理清晰，措辞简练明快，已具豪宕词的特色。
《满江红》原文及赏析4
满江红·焚烧樱桃
宋代：辛弃疾
焚烧樱桃，照一架、荼蘼如雪。春恰好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力衰，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。
层楼望，春山叠；家安在？烟波隔。把古今遗恨，向他谁说？胡蝶不传千里梦，子规叫断半夜月。听声声、枕上劝人归，归可贵。
译文及正文
译文
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。秋色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼唤朋友。春带愁来，不带愁去，使人伤怀。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已被山盖住了，家在那里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦生怕难以传到千里以外了，唯闻子规啼半夜月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
正文
茶蘑：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。落叶小灌木，春末夏初开白花。一架：荼藦枝颀长而攀登，立架以扶，故称一架。
龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
流莺唤友：黄莺呼唤朋友。
肠千结：以千结描述愁肠难明。
胡蝶梦：庄子梦见本身化为胡蝶，先人造以胡蝶称梦。子规：亦名杜鹃。▲
参考材料：
1、 叶嘉莹主编 ．《辛弃疾词新释辑评》（上册） ：中国书店 ，20xx-01 ：第31页-第34页 ．
2、 周汝昌，宛敏灏，万云骏等 ．《宋词观赏辞典》（下册） ：上海词典出书社 ，20xx年08月第1版 ：第1300页-第1302页 ．
赏析
《满江红·焚烧樱桃》写作年月已没法考据，也不其余材料可供参阅，但今后词的意境猜测，能够也许是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。
此词描述词人因春归而想家的悲凉情感，它以春景为前言，充实表现了自家出身和国度运气都很凄惨的感伤，是一首饱含政治色采的上乘之作。它之以是传播上去，为人所喜好，不只在于它饱含密意厚意，更在于作者在写词时不是死板地、直统统地诉说，而在活泼新鲜的意境描述中创作发明了幽远艰深的抒怀境地。
上片即景伤春。词人的艺术触觉是很是灵敏的：词人既赏识江南之春的夸姣，又怜惜江南之春的未几长。在词人的笔下，暮春的风光使人目炫狼籍。“焚烧樱桃，照一架、荼蘼如雪”二句，犹如黑色影片的特写镜头，园林当中残暴的秋色被推到读者的面前。一株株樱桃，一无所获，红得像着了火；一架荼正怒放着白雪般的花朵，与火焰般的樱桃交相照映，全部园林红妆素裹，额外鲜艳。“春恰好”是一句简练密意的赞语。春季好，好就幸亏朝气勃勃。春笋穿破了长满青苔的土阶，兴旺地向上发展；春燕牵引着初产的幼雏，在徐徐地飞翔；流莺呼朋引伴，娇音恰好，就像奏响了一首首春之抒怀曲。但是好景不长，恰如先人的名句“开到荼花事了”所标示的，飞腾一过，春女人就要归去了，想挽留也挽留不住。也许恰是因为预见应春之长久，乳燕才飞得不兴趣，其飞翔之力“弱”了上去；那些安闲的流莺，也是以而歌声不畅，它们的啼音居然使人有“怯”的感受。燕之“弱”，莺之“怯”，实在都是词人感伤春季心机的外化，辛弃疾这里则是满腹苦衷。对一个政治抱负失、在实际糊口中屡受挫折的人来说，春归是意味着但愿幻灭。天然景观的变更和季候的无情推移，牵动了词人满怀的愁恨，是以词人向春季收回了愤懑之语：“问春归、不肯带愁归，肠千结。”这三句与词人的名篇《祝英台近·晚春》的结拍“是他春带愁来，春归那边，却不解、带将愁去”，用语和寄义都很类似，只是这里腔调加倍短促，意义加倍间接了当一些。词人似在对空呼叫招呼道：千愁万恨，都是你春季给引出来的；现在你自各儿走得利索，却把愁留给人不论了，你可知我已愁肠千结，没法解开。这一串怨春之语，在理之极，但是无情之极，“肠千结”三字，尤能强调地抒收回词人烦闷不堪的烦乱表情。
词的下片，详细而详尽地抒写这被春季震动的愁和恨。换头的四个三字句：“层楼望，春山叠；家安在？烟波隔。”承“肠千结”一句而来，点明词民气里所郁积的，并不是月下花前的哀愁，而是纪念家山的艰深深挚伤心。词人登高楼而了望故里，没法千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波隔绝了归路。这春山、这烟波，意味祖国的割裂，意味政局的邪恶，意味词人固执寻求的抗金规复大业所碰到的有数艰巨险阻。接上去“把古今遗恨，向他谁说”二句，愁怀浩渺，语意悲怆，豪杰的孤傲感拂拂生于纸面。所谓“古今遗恨”，按字面之义天然是指从古至今的恨事，但怀古是为了伤今，是以这里的“古今”，侧重于指“今”。“今”之恨，莫过于华夏沦亡、祖国割裂之恨。
是以可知，这两句是向人们申明：词人之“恨”的内容，决非普通文人士医生风花雪月的小恨，而是艰深深挚伤心的家国大恨；而词人为雪此大恨而奋斗，照顾都百里挑一，此恨几近无处能够也许倾诉，这又是本身满腔愁恨之更深一层。紧接“胡蝶”二句，化用唐人崔涂的“胡蝶梦中家万里，子规枝上月半夜”一联而变其意。《庄子》上说，庄周梦见本身化为胡蝶。厥后文人就将做梦称为“胡蝶梦”。千里梦，指本身的想家梦。子规的啼声像是在说“不如归去”。这两句，是就情造境的哀婉之笔，以深夜不寐的疾苦情形，来将上文所抒写的内容进一步向广漠的时空延长。一个“不传”，一个“叫断”，是点铁成金之语，使得这两句比崔涂原诗加倍凄惨地抒收回思家念远之悲。还须指出的是，从词人的平生、思惟及上文的“古今遗恨”等来综合判定，这里的所谓思家，不是忖量其江南地域的居所，而是忖量远在南方金人统治之下的山东济南故乡。全阕的结拍云：“听声声、枕上劝人归，归可贵。”“声声”，承“子规叫断”而来，堪称长于照顾，构锁周密。“劝人归，归可贵”二语，修辞学上称为“顶真格”，其感化在于文气贯穿地倾注本身的苦痛之怀。这里以情语竣事，但因为与后面的笼统描述相接洽，并且语意竭诚动听，以是这个开首依然富有神韵，使人对这位爱国志士有家难归的疾苦油但是生共识之感。
辛弃疾的政治抒怀词，就表达体例而言，可分为直抒与曲达两种。所谓直抒，是指张口泛论，群情之声滔滔不绝，悲壮之情，鼓动感动大方豪宕之志，通盘托出，不半点涵蓄，从不凭仗外物，不依托比兴等手段。所谓曲达，是指心里有孔殷想说的话，但斟酌到本身处境邪恶，不敢将心中所想原本来本地酣畅淋漓地说出来，而是凭仗花鸟山水来表达本身的忧愤。此词便是属于后类。▲
参考材料：
1、 叶嘉莹主编 ．《辛弃疾词新释辑评》（上册） ：中国书店 ，20xx-01 ：第31页-第34页 ．
2、 王明辉 ．辛弃疾词赏读 ：线装书局 ，20xx-4 ：第10页-第11页 ．
3、 周汝昌，宛敏灏，万云骏等 ．《宋词观赏辞典》（下册） ：上海词典出书社 ，20xx年08月第1版 ：第1300页-第1302页 ．
创作背景
《满江红·焚烧樱桃》写作年月已没法考据，也不其余材料可供参阅，但今后词的意境猜测，能够也许是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。
▲
参考材料：
1、 周汝昌，宛敏灏，万云骏等．《宋词观赏辞典》（下册）：上海词典出书社，20xx年08月第1版：第1300页-第1302页
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。诞生时，华夏已为金兵所占。21岁参与抗金义兵，未几归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。平生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力求规复国度同一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对那时在朝者的辱没乞降颇多训斥；也有不少吟咏祖国国土的作品。题材广漠又善化用先人典故入词，气焰沉雄豪宕又不乏详尽柔媚的处所。因为辛弃疾的抗金主意与当政的主和派政见分歧，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
《满江红》原文及赏析5
满江红·昼日移阴
宋代周邦彦
昼日移阴，揽衣起，香帷睡足。临宝鉴、绿云狼籍，未忺装束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生玉。背画栏、眽眽悄无言，寻棋局。
重会晤，犹未卜。无穷事，萦襟曲。想秦筝照旧，尚鸣金屋。芳草连天迷了望，宝香薰被成孤宿。最苦是、胡蝶满园飞，无意扑。
译文
红日高挂，移影入室，我从觉醒中醒来，披上罗衣，撩起帘幕，分开镜前，只见秀发庞杂，脂粉阴暗，脸上另有一线红玉般的枕痕，我却无意服装。背依画栏，冷静无语，凝睇着旧日与他奕棋的处所。
想到与他再会指日可待，我的无穷苦衷齐涌心头，久久难去。屋内秦筝照旧，筝声犹在耳际，而他已远在海角。抬眼了望，海角芳草连天，回眼屋内，被香薰过的被褥只剩我一人独宿。最疾苦的是，胡蝶满园飘动。却无人与我共同捉拿，触景伤情，不禁泪落。
正文
昼日：白天的太阳。移阴：日影挪动，指时过已久。
春帷（wéi）：春季的帷帐，点明季候与处所。睡足：在床上躺够了，指女日子高懒起。
临宝鉴：面临金镜。
绿云狼籍：头发狼籍。绿云，描述汉子发多而黑。
未忺（xiān）：不兴趣。
蝶粉蜂黄：唐朝宫妆，以粉敷面、胸，以黄涂额间。
红生玉：一作“红生肉”，肉、玉均指汉子两腮；生，印出。
眽眽（mò）：含情不语貌。
寻棋局：杜牧《半夜歌》：“明灯照空局，悠然未有期（棋）。”意为因无聊而寻找棋盘，以棋谐“期”，等候恋人相会。
襟曲：心里深处。
秦筝（zhēng）：弹拨乐器，传为秦蒙恬所造。
金屋：华丽的衡宇。意为汉子在居室弹筝，却无人赏识。
迷：恍忽，看不清。
宝香：珍贵的香料。
无人扑：一作“无意扑”。句意为无人与其赏春戏蝶，而单独伤怀。
赏析
上片写那时的情事，条理清晰：“昼日移阴”三句，写天已大亮，窗外的日影仍在不停地挪动，女仆人公披衣起床，帐中春睡已睡足。接上去写起家后的第一件事“临宝鉴”，对着珠宝镶嵌的明镜，只见满头如云的黝黑秀发狼籍疏松，但却毫无意义去梳洗服装。“未忺装束”的“忺”字作欢快、写意解。下面俄然拔出了“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉”两句，恍如有些打乱杂乱无章的布局，但却另有感化。前一句借“蝶”、“蜂”、“褪”等在此处带有特定性意味意义的辞汇，用曲笔写男女之间缱绻欢会已成为曩昔；后一句是写枕边在她身上留下的陈迹，深深不褪似红线一根生在肉里；这也许是实写，但是更首要的倒是以此表现，伊人虽去但铭肌镂骨的爱却已入心生根。另外，这两句似也点明拜别时辰刚曩昔未几，接下去写女仆人公从户内走到户外，“背画栏、眽眽悄无言，寻棋局。”写她背倚着廊前雕饰彩绘的栏干，含情不语，用目光去寻找旧日二人棋战为乐的棋盘。“眽眽”点出了她的神志，“寻棋局”则是借游移的目光落在棋盘上，写出此时棋战者已去，空留下使人难过生情的棋盘，揭露出女仆人私心中的空寂，出语涵蓄。
下片写追思旧日相聚的欢喜，更陪衬别后的孤傲凄苦。阕首从不知再次相集会在甚么时辰，不少欢喜的旧事将人环绕纠缠搅得民气碎起头，下面铺写了三件糊口大事，一步深似一步地描画女仆人公的心机勾当，把有形的相思抒写得极尽形貌、触手可及。它们的挨次是先写“秦筝照旧”，再写“宝香熏被”，最初写“胡蝶满园飞”。前两件事的写作技能，一如上阕中“寻棋局”所示，操纵的是今昔相衬比，使悲与欢的激情加倍光鲜的手段。“想秦筝照旧，尚鸣金屋。芳草连天迷了望，宝香薰被成孤宿。”粗心是：这旧日男女仆人公不时抚弄拨弹的秦筝，现在依然在面前，那熟习的婉转清澈的筝声也恍如还绕梁不绝，但是伊人已去；放眼望、芳草连天铺路不见远行人在何方，这幅用宝香熏过的锦被为甚么落空旧日的暖和，也只因伊人拜别，现在的女仆人是独眠孤宿。“芳草连天迷了望”之句夹在论述工作当中，只是为了加倍强远行人已去，一对情侣千里迢迢的氛围。最初一件大事的抒写出色很是，以其处在醒目标开首地位，便起到为全篇增辉的成果。为甚么“胡蝶满园飞，无意扑”？为甚么这类愁情“最苦”？这本是只可领悟不可言传的凡是大事，词作者把它信手拈来，捉拿入词，便把女仆人公被相思熬煎得无情有趣，连满园翩翩花间、高低翻飞的彩蝶，也引逗不起一点兴趣的情形，活泼地描画出来了。
该篇首要写男女之情，不只铺叙物态，更能借物移情，使万物皆着我之色、皆抒我之情，曲尽其妙。
创作背景
元祐八年（1093年）哲宗亲政，改革派既被斥殆尽，激进份子就呼朋引类，纷纭上场，却又明枪暗箭。在这类背景下，周邦彦写了这首《满江红》。
《满江红》原文及赏析6
原文：
满江红·和王昭仪韵
宋代：汪元量
天上人家，醉王母、蟠桃秋色。被半夜、漏声催箭，晓光侵阙。花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。
人去后，书应绝。肠断处，心难说。更何堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
译文：
天上人家，醉王母、蟠桃秋色。被半夜、漏声催箭，晓光侵阙。花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。
宋理宗与谢后全日欢腾，宴会彻夜达旦，纵情吃苦，人们沉漫在欢喜当中，不觉晨光已照宫楼。鸾阁外、花丛中文武百官静立道贺，龙楼旁、宝鼎中卷烟围绕。元兵南下，统统奢华马上云消雾散。
人去后，书应绝。肠断处，心难说。更何堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
人走今后，家信已绝。断肠之时，无人诉说。哪能蒙受杜鹃啼血，各处哀鸣。北宋亡于金，南宋亡于元。有谁知，南方的边鄙的处所，有伊人在抽泣，菱花形的铜镜一碎为二。
正文：
天上人家，醉王母、蟠桃秋色。被半夜、漏声催箭，晓光侵阙（què）。花覆千官鸾（luán）阁外，香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓（ní）裳，歌声歇。
满江红：词牌名，别名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。王昭仪：即王清惠。作者被元得之前，曾在官廷作琴侍，与王清惠关连甚密。天上人家：指皇官。王母：指谢后。漏：滴漏，现代一种滴水计时工具。阙：官门两边供望的楼，泛指帝王居处。
人去后，书应绝。肠断处，心难说。更何堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴（biàn）水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。
杜字：现代蜀国望帝的姓名，相传他身后魂灵化做杜鹏鸟，鸣声凄惨，前人又感受，此鸟啼声不时，出血乃止。海上：指南方边鄙的处所。
赏析：
该词上片追述旧日官中的贫贱糊口，下片假想王昭仪的处境和襟曲，代她一诉衷肠。全词屡次操纵典故，描述了家国破裂的凄惨，将词民气里的哀愁表达地极尽形貌。
上片首要以追述旧日宫中的贫贱糊口为主，和王词原作不异。二人身份差别，回想内容不一。王词中回想得充之履历，而汪词中多回想宴会。“天上”三句，借西王母仙境蟠桃大会的盛况，比喻谢后欢宴的乐。“被半夜”两句，宴会气剧烈热烈，彻夜达旦，一夜在人不知鬼不觉中逝去。“花覆”二句看出排场的奢华。阁外，龙楼房，万紫千红，卷烟绕。帝王将相，气宇实足。
“根黑风”两句，战役的血雨风急来临，奢华顿失。汪词取意于白居易《长根歌》“渔阳鼙鼓动勉励地来，惊破霓裳羽衣曲”；汪词改用“黑风吹雨”的意象，表达很是涵蓄。
“人去后”四个三字句，节拍短促，如音节中的快拍，描画出王清惠北上后的表情：家信隔离，肝肠寸断，无人可诉。这首要写乡愁。“心难说”是翻录王词原作“千古恨，凭谁说”句，讲家愁国根。时价百姓涂炭，江山疮痍，情势危艰，使人柔肠寸断，加深了“难说”的深度。“杜鹃啼血”常作为国亡家破痛烈表情的意味。“事去”一联，不只对偶精工，并且内容深广。
“东汴水”句指金灭北宋，“西湖月”句指元灭南宋，十四个字将南北宋亡国汗青归纳综合无遗。“西湖月”对应“人去后”此中储藏浓浓乡愁。汪元量在北地曾有《向州月夜酒边赋西湖月》长诗：“月亦伤心不肯明，人亦吞声泪如雨。”
词开首“有谁知”三句，“有谁知”意为此词无别人知，只需己知。“泣”字和王清惠原词中的“泪沾襟血”遥遥绝对。汪词援用此典，以镜破喻亲人团圆，兼喻国度江山破裂。
汪元量这首和词挥酒自若，用语贴切。和王清惠原作比拟，意义四周而不类似，押其韵而不拘常，涓滴不见涓滴的拮据和束厄局促。词中既有对王词的唱和，又倾诉出良知之情，将本身的心里全国展现在词中。
《满江红》原文及赏析7
满江红·东武会流杯亭
苏轼〔宋代〕
上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅郑淇水入城。
东武城南，新堤固、波纹初溢。模糊遍、长林高阜，卧红堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头觅。问向前、犹有几多春，三之一。
官里事，甚么时辰毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，那时坐上皆豪逸。到现在、修竹满山阴，空陈迹。
译文
东武城南方才筑就新堤，郏淇河水起头流溢。微雨事后，稠密的树林，葱茏的山岗，红花绿叶，满地聚积。枝头残花早已随风飘尽，我与朋友同到江边把春季寻找。试问将来另有几多春景？算来不过三分之一。官衙里的公务纷杂聚积，风雨事后更无几多明媚春日。本日相约，泛杯曲水，全城百姓也争相聚积。您未曾闻知东晋兰亭修禊的故事？当日满座都是豪俊朴直之士。到现在只需长竹满山岗。旧日陈迹，无从寻找。
正文
东武：此处指密州治所诸城。会：集会。流杯亭：即诸城南禅小亭。上巳（sì）：夏历每一个月上旬的巳日。三月上巳为古季候日，惯用三月初三日。壅（yōng）：梗塞。郑淇：水名，由郑河、淇河于密州城南堆积而成，西南流入潍河。阜：土丘。卧红：指花瓣被雨打落在地。江头：指郏淇水边。向前：往前，将来。几多：几多。春：指春景。兰亭修禊（xì）：东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之与那时名流41人调集于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭，修祓禊之礼。世人作诗，王氏作《兰亭集序》。修禊，三月三日于水边采兰嬉游，以驱除吉祥。豪逸：指豪宕不羁，萧洒不俗的人。
赏析
这首词城标题题目交接了作词城地址、时辰，叙写城中间——“会流杯亭”，和与此相干城城南引满入城工程。上片写雨后暮东风光，并抒写了惜春城意绪。开首三句从城南引满入城工程写起：东武城南筑就新堤，郑淇河满起头丰裕。其以是由此落笔，因为这间接关连到“从满”城满源，对下片来说，真堪称伏脉千里。以下详写暮东风光，先写雨后山冈上花木零落城气象笼统笼统笼统笼统：一场小雨事后，在那稠密城树林中和葱茏城山冈上，红花绿叶，聚积满地。透过字面，恍如有词人轻细城叹息。以“卧”、“堆”两个动词描述花叶各处狼籍城状况，以“红”、“碧”两个表现色采城描述词活用为名词，借指花、叶，都显得很是笼统和精辟。再写“枝上残花”依然仍旧，是以的江边追随春季城踪影：试问将来另有几多春景？算来不过三分之一。这便是寻春所获得城一个既使人绝望又使人略感慰藉城成果。是以，词人在描述暮东风光时，也由隐而显地表现了他惜春城表情。
下片写从满流杯城现场盛况和对昔时兰亭陈迹城感伤。换头“官里事”四句，词人感伤官衙事件纷纭，天然界又多风雨，轻闲而明媚城日子竟不几多。这是一笔陪衬，申明集会流杯亭是很可贵城。以下“相将泛从满”两句，正面写从满流杯城现场盛况：上巳日与同寅相约集会于流杯亭，展开从满流杯城勾当，全城百姓都争着前来参观。“相将”句明点词序“会流杯亭”，转到对全词中间内容城叙写，但用墨极为简练，妙处全在从闲处铺垫和从正面陪衬。与暮春季然风光比拟，“泛从满”是一道特异城风光线，它在很大水平上弥补了春景大减所组成城缺憾，以是上片所写何尝不是一种绝好城铺垫。“满城争出”句，由充任热情观众城全城百姓衬着出从满流觞现场城盛况。一个“满”字和一个“争”字，更使人想见万人空巷城剧烈热烈情形，和词人作为州郡主座与民同乐城舒服和得意。另外一层陪衬则是由面前景、事所激发城对汗青城遐想：“君不见兰亭修楔事，那时座上皆豪逸。”明显，兰亭修禊与从满流杯，当日主盟其事并作序城王羲之与词人本身，众名流（“豪逸”）与众同寅，逐一对应，其陪衬和比喻之意清晰可见。开首两句紧承上文，对史事感伤系之：到现在只需长竹布满故地城山岭，而旧日盛事已成陈迹，再也无从寻找了。这不只是发思古之幽情，怀古首要是为了慨今，因为“后之视今，亦犹今之视昔”（《兰亭集序》），其真正意图即在于此。它所积聚城是工夫易逝、事过境迁城沉痛之感，是带有人生哲理意义城。
这年十仲春，苏轼分开密州任所时，还满怀密意地写下了一首《别东武流杯》诗，可见上巳雅集给他留下了夸姣城印象。
苏轼
（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，本籍河北栾城，北宋闻名文学家、书法家、画家，汗青治水名流。苏轼是北宋中期文坛魁首，在诗、词、散文、书、画等方面获得很高成绩。文纵横恣肆；诗题材广漠，清爽豪健，善用强调比喻，独具气焰，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪宕一派，与辛弃疾同是豪宕派代表，并称“苏辛”；散文著作宏富，豪宕自若，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；长于文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
《满江红》原文及赏析8
满江红·小院深深 宋代 岳珂
小院深深，悄竟日、阴晴无据。春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。笑十三杨柳女儿腰，东风舞。
云外月，风前絮。情与恨，长如许。想绮窗彻夜，为谁凝伫？洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣。正傍晚时辰杏花寒，廉纤雨。
《满江红·小院深深》赏析
鼓动感动大方悲歌，激情万丈，能够也许入词；小桥流水，也能够也许入词。这首词以优美全曲调，表现出男女相怨全私交。
作品虽以大批篇幅写一汉子，但是全篇全主题倒是表现爱恋这个汉子全一名汉子全相思之情；汉子全笼统，仅是在这位汉子全假想中闪现全。这是词全成功的处所。词全上片，全以假造之笔，假想汉子在春日忖量男仆人公全情状。虽是虚写，却逼真详尽，情入历历，恍如在目。起首，作者即描述阿谁汉子所单独栖身全环境。那是一个幽邃安谧全小小院落。因为恋人全阔别，这深闺当中不了欢声笑语，是以白天氛围空寂得使人难耐。更可恼满是，时当春日，气候冷暖阴晴没个准，使人感受表情也愈发烦乱了。气候之阴晴不定，暗喻汉子忖量恋人时表情全升沉变更，意义极为涵蓄。“春未足，闺愁难寄，琴心谁与？”接虑来三句，由入入情，正面点出汉子全怨情。琴心，典出《史记·司马相如传记》：“是时卓天孙有女文君新寡，好音，故相如……以琴心挑之。”这里是为女方假想：闺中寂闷，无可交通苦衷之人，当此春昼，她若何排解满腹愁怨呢？
以虑由写情转入写事。“曲径”、“虚阑”二句，是一组工致而流利全对仗，意在进一步描画汉子现在之无聊。抒怀男仆人公假想，他全恋人此时感受万般无聊，是以找些游戏来丁宁工夫。她时而在幽曲全花径里穿进穿出地扑捉胡蝶，时而斜倚栏干在阳光虑教鹦鹉措辞……但是这些做法都没能帮她驱走忧闷。偶尔她一昂首，院中杨柳枝条飘动之态又使她思路万千。上片末“笑十三杨柳女儿腰，东风舞”二句，意义是说：汉子看到婀娜全杨柳在东风中安闲动摇，恰如十三岁小女孩儿牵肠挂肚地扭腰作舞，她感应这类不知忧闷全张狂轻佻之态很是好笑。一“笑”字将汉子因物兴感、情感加倍烦乱经心态点化出来了。
词全虑片，将相思之情写得加倍凄婉动听。过片全四个三字句，写汉子傍晚今后全伶丁郁悒。这里用了两个比喻：情外月，喻心期隔绝，恋人不得相见；风前絮，喻愁恨之绵绵不时。这四句，使人恍如见汉子春夜闲坐空闺、如泣如诉之状。“想绮窗彻夜，为谁凝伫”二句，将此夜汉子悄悄鹄立，相思之情更深更苦全神态，精确地描画出来。这里出以问句，更显出多情全男仆人公对女方全无穷关心。是全篇全飞腾，也是抒怀全“词眼”地址。一“想”字覆盖前后文，关合男女两边。有此二句，点了然前文一大篇描述皆非实入，而是“彻夜”所“想”。有此二句，才由假造与揣想奇妙地过渡到实写，从而正面描述出男仆人公一往情深全相思心机。“洛浦”与“秦楼”二句，即承“想”字而来，操纵典故抒写本身缅怀恋人却无缘相会全疾苦。
这“洛浦”与“秦楼”二句，借用了二个典故。前一个典故是正用，写本身梦见恋人，醒后统统成空；后一个典故是反用，叹息出双入对全情侣千里迢迢。
篇末“正傍晚时辰杏花寒，廉纤雨（小雨）”，以入物全描述闪现抒怀仆人公满目所见，不过使人断肠之物罢了。无穷全哀感顽艳之情，融入春日傍晚入色当中，愈发显得愁绪无边，神韵深长。全词全开首是以写入来抒怀、语尽而情不尽全妙笔。全词情入融合，章法交叉变更，气焰沉郁抑扬，用语高雅精丽，不失为一篇佳作。
《满江红》原文及赏析9
原文：
满江红·仙姥来时
宋代：姜夔
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旗帜共、乱云俱下，践约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
奇异处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑豪杰无妙手，一篙春水走曹瞒。又安知、人在小红楼，帘影间。
译文：
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旗帜共、乱云俱下，践约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
当神姥闪现时，一望千顷的巢湖上，碧波翻卷。她的旗帜仪仗与狼籍的浮云一道，模糊约约下降在前边的山上。她的车子是由一群神龙拖驾的，黄金的车轭闪闪发亮。她由一班妾媵陪同着，每一小我头上都戴着白玉冠。夜渐深，风愣住了。她们也消失不见了，沉寂中只闻声佩环碰击的叮咚声响。
奇异处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑豪杰无妙手，一篙春水走曹瞒。又安知、人在小红楼，帘影间。
这神姥的能力确切奇异，你看吧：她镇守着淮右地域，拱卫着江南一带，还派出六丁神将，带着雷霆和闪电，据守着东关。却笑人间间那些所谓“豪杰”，不几个是真正有本事的。你看，一篙春水，就把妄自菲薄的曹阿瞒给吓走了。他又那里晓得，这位利害的对手，竟是住在小红楼上．帘幕以内的弱质汉子呢！
正文：
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌(jīng)旗共、乱云俱下，践约前山。命驾群龙金作轭(è)，相从诸娣(dì)玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
仙姥：仙人妇女。践约：模糊约约。轭：驾车时套在马颈上的曲型用具，普通木制。相从诸娣：随从神姥的诸位仙姑。此句下白石自注：“庙中列坐细姨者十三人。娣：古称同夫诸妾。佩环：指诸神身上的装潢品。
奇异处，君试看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷电，别守东关。却笑豪杰无妙手，一篙(gāo)春水走曹瞒。又安知、人在小红楼，帘影间。
奠：镇守。淮右：宋时在淮扬一带设置淮南东路和淮南西路。淮南西路称淮右，湖属淮右地域。阻：拱卫。六丁：传说中的天神。韩愈诗： “仙宫敕六丁，雷电下取将。”别守：据守。一篙：一竿。篙，撑船的竿。曹瞒：曹操小字阿瞒。帘影间：帘幕以内的（弱质汉子）。
赏析：
《满江红》这个词牌，原挪用仄韵，多以柳永格为准，但有融字的费事。以是白石为求协律而改仄为平。白石是南宋闻名的大音乐家和大词人，妙解乐律，对景填词，既能照旧调填词，又能借鉴新调，还能变旧调为新声。此词便是一首变仄为平的变调。仄韵《满江红》多押入声字，声情激越豪壮；但是此词改成平韵，声情顿变，读之只觉自在缓和，婉约清空，宜其被巢湖一带的善男信女用作迎送神曲而讴歌了。
词中塑造了一名可敬可亲的巢湖仙姥笼统。她不男性仙人常有的那种凛冽严肃，而是带有雍容华贵的姿势，神定气闲的风采。她能够也许批示若定，批示若定，保境安民，镇守一方，成为词人抱负中的豪杰人物，也间接表达了词人对那些居高官，领厚禄而只知灯红酒绿，不论国忧民难的汉子的嘲讽和抨击。传统神话中经常记录着我国的名山大川由女神来主宰。如昆仑山的西王母、巫山的瑶姬、洛水的宓妃等，这些五花八门的山水女神，大略是母系社会的遗留。巢湖仙姥当是山水女神群像中的一名。
词的上片是词人从巢湖上的天然风光空想出仙姥来时的奇异境地显得波谲云诡，恍忽迷离。它分三层写：先是湖面风来，绿波千顷，前山乱云滔滔，从云中恍如模糊可见有数旗帜，这就把仙姥出行的气焰作了纵情的衬着，显得波澜壮阔，气象笼统笼统笼统笼统万千。出格是“旗帜共、乱云俱下”一句加倍精采：一面是乱云翻腾，一面是旗帜乱舞，对照何其光鲜气象笼统笼统笼统笼统何其绚丽！从句法来说，颇似王勃《滕王阁赋》中的“落霞与孤鹜齐飞”而各极为妙。这是一层。接着写仙姥前有群龙护驾，后有诸娣相随，乃至连群龙的金轭、诸娣的玉冠也熠熠生辉。至于仙姥本身的笼统，词人虽未着一字，但是从华贵的侍御的陪衬中，已使人想见她的仪态和风采。这是开门见山之法，妙在从虚处着笔。这些固然是出于词人的假想，但也有一定的实际按照。原词在“相从诸娣玉为冠”句下有自注云：“庙中列坐细姨者十三人。”此为第二层。最初荡开一笔，意境骤转写夜深风定，湖面波平如镜，偶尔画别传来响亮的丁当声，恍如是仙姥乘风归去时的环佩余音。在《疏影》一词中，词人曾写王昭君云：“想佩环、月夜返来……”两处都是化用杜甫《咏怀奇迹五首》“环佩空归月夜魂”诗句。这三句意境清幽空灵，与后面所描画的气象笼统笼统笼统笼统万千的气象笼统笼统笼统笼统组成光鲜对照和庞大反差。长于跳离前境，翻出新境，富有盘曲变更、摇摆多姿之美，是白石词的妙处。此云湖上悄悄无人，惟闻佩环，境地杳冥，启人暇思。此为第三层。经由过程这三层描述，巢湖仙姥的笼统几近跃然纸上跃然纸上了。
下片进一步从能力与功劳方面描述仙姥的奇异。
过片处先以两个短语提挈，振起后片境地。而后以实笔叙写仙姥批示若定的奇异能力，她不只奠基了淮右，保证了江南，还调派雷公、电母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，谓阴神玉女也。”），去镇守濡须口及其四周的东关。这就把仙姥的奇异能力强调到极端，仿佛便是一名坐镇边关威震敌胆的统帅。紧接着词人又遐想起汗青上曹操与孙权在濡须口对垒的故事，收回了深深的感伤：“却笑豪杰无妙手，一篙春水走曹瞒！”为甚么豪杰人物中竟不一个实在的妙手，成果却只能靠一篙春水把北来的曹瞒逼走？这曹瞒固然不是实指汗青上的曹操，豪杰妙手也不会是指汗青上的孙权本身。词人一方面是出于假想，把汗青故事牵移到仙姥的身上，以称道其能力之奇异，犹如弁言开首所云：“予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。”另外一方面也是借汗青业绩表现他对实际的愤恚，因为那时距宋金的隆兴订定合同快要三十年，偏安江南的南宋王朝也恰是依托江淮的水域来禁止金兵的南下的。这两句以古讽今，寄兴深微，而又浑融贴切，不露陈迹，无穷感伤，都在虚处。
结句涵蓄委宛，糊口中不一个真正顶用的豪杰人物，真正能够也许以“一篙春水”迫使仇敌不敢南犯的倒是“小红楼、帘影间”的仙姥。以仙姥的神功盖世而不居功自负，反刺那些轻易苟安而又长于邀功请赏的无耻汉子。“小红楼、帘影间”的清幽氛围，跟上片“旗帜共、乱云俱下”的壮阔场景，和下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇气象笼统笼统笼统笼统，组成了截然差别境地。然正因为一个“小红楼、帘影间”的人物，却能批示若定，驱走劲敌，这就更显出她的奇异能力。这类俄然变更笔调的方式，出格能够也许加深读者的印象，强化作品的主题，并使行文显得摇摆多姿，富有盘曲变更之美。姜夔曾在《诗说》中总结本身的创作履历说：“篇终出人料想，或反终篇之意，皆妙。”此词结句，恰是反终篇之意而又能出人料想的一个显例，是以能给人以无穷的回味。
《满江红》原文及赏析10
满江红·蒜山怀古
沽酒南徐，听夜雨、江声千尺。记昔时、阿童东下，佛狸深入。白面墨客成底用？萧郎裙屐偏轻敌。笑风骚北府好谈兵，参军客。
人事改，寒云白。旧垒废，神鸦集。尽沙沉浪洗，断戈残戟。夕照楼船鸣铁锁，西风吹尽贵爵宅。任黄芦苦竹打寒潮，渔樵笛。
翻译
我旅居南徐买酒喝，耳听夜雨潇潇，江中浪声千尺高。想起昔时王濬曾东下伐吴，另有深入南侵的拓跋焘。年青识浅的白面墨客有何用？萧渊藻那样的裙屐少年，恰恰又轻敌自负。好笑掌北府兵者只爱空言无补，重用的不过是自命风骚的幕僚。
现在的京口人事已改，又被红色的寒云覆盖；旧时的堡垒一片荒凉，寻食的乌鸦聚积鸣噪。旧日的断戈残戟，都还沉在沙中被浪冲淘。夕照余晖里只能听到，楼船上铁锁的声响；严寒的西风吹拂下，旧时的贵爵宅第一片荒烟蔓草。江边的黄芦苦竹听凭大潮拍打，那呜呜咽咽的水声应和着渔父憔夫苦楚的笛辅音调。
正文
蒜山：一作算山，在江苏丹徒西的长江口。
南徐：南朝刘宋元嘉八年（431），以江南晋陵地为南徐州，治京口，历齐、梁、陈，至隋开皇元年（581）废。后代以南徐为镇江的代称。
江声千尺：意为夜雨潇潇、惊涛千尺，浪声彭湃，气焰豪宕。
阿童东下：阿童是指西晋时期将领王濬，其小字阿童。阿童东下出自此。指代清兵南下。
佛狸深入：佛狸，是指南北朝时期北朝魏国天子拓跋焘，小字佛狸。佛狸深入这里指代清兵南下。裙屐，指润色华丽而无不学无术的年青人。
北府：指东晋时期京口。
参军客：指北府参军刘牢之辈。晋秦（féi）水之战，晋方即以所谓百战百胜的北府兵为主力。
旧垒废：指现代战役的陈迹已未几。
神鸦：指佛狸祠里吃祭品的乌鸦聚集。“神鸦集”，由辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”句化来，谓佛狸祠的祭品召来了群鸦，仍是言古今变更。“
戟：现代武器。青铜制，将矛、戈分解一体，既能直刺，又能横击楼船，有叠层的大船、大战船。
黄芦苦竹：黄芦，秋季变黄之芦苇。苦竹，别名伞柄竹，其笋味苦。
创作背景
顺治十年（1654）秋玄月，吴伟业因清廷征召，自愿离乡北上。背负着“二心之仆”的言论压力，其心里饱含怨天尤人的沉痛。到达镇江之时，正逢天降雨雪，阴郁满空，更使他愁怀难明。是以无穷叹息涌上心头，写下这首词。
赏析
这首词，因为作者带着悲壮剧烈的表情来写，以是很有派头，从一路头的风光描述，到汗青人物、汗青事件的论述，写得气焰澎湃、激情豪宕、情感荡漾。下半片，写世事庞大的变更，桑田桑田，面孔全非。
沽酒汀边，一身孤零。夜雨傍沱，又兼涛声，其势澎湃。“接着“记昔时”以下，持续用典，历数风骚人物、兴亡旧事，直至上片收煞，一气奔注，略无滞碍，托兴高远。作者描画这些汗青事件，写得深入入微，如：“阿童东下”顶用“东下”来描述晋王浚进军的气焰， “佛狸深入”顶用“深入”来申明进军的水平和梁武帝轻敌，用“萧郎裙厩"来比喻他脆而不坚，最初被围困而死。“笑风骚”句，说的是谢玄的北府兵晓勇善战，将领们亦好谈兵法。“笑”字奥妙，不能简略懂得成耻笑，而该当懂得为：昔时晓勇的北府兵和好谈兵的将领们现在安在？此处“风骚”有豪宕、粗暴的意义。上片多用典实，却天然浑成，并不涩滞。但每一个典故都是一个汗青事件，内在丰硕。如：“阿童东下”，“佛狸深入”，它们各含一个详细，活泼，排场壮阔，战役酷烈的故事。又如：“萧郎裙屐偏轻敌’’，内含了梁武帝被困的故事，指出了脆而不坚的少年贻误国是。
换头转人即景抚今。“人事改，寒云白”句极言人间沧桑变幻，历代兴亡如白云斯须变苍狗，都只是顷刻间的事。此中词中风光描画，起了很大的陪衬感化。如：“听夜雨、江声千尺。’’又如：“夕照楼船鸣铁锁，西风吹尽贵爵宅。”以夕照残照古疆场和西风吹进贵爵家来闪现时期的变更，且”西风吹尽贵爵宅“，意同刘禹锡《乌衣巷》诗之”旧时名门堂前燕，飞入平常百姓家“，言石头城中东晋贵爵的室第现在也不复存在了。最初， ”任黄芦、苦竹打寒潮，渔樵笛“"描画旧日的疆场，已一片冷寂、空阔、残败的气象笼统笼统笼统笼统。只剩下让先人凭吊的遗迹。写黄芦苦竹抽打着红潮，是凸起风，江风飒飒，不知渔夫仍是樵子在吹着笛子，组成了凄苦幽怨的交响。全词高旷沉郁，苍茫无尽，确有东坡品格。
作者实在是在暗射明末清初的镇江战事镇江的沦亡与守将杨文骢的墨客意气，自豪轻敌脱不了关连。将大清军用灯笼火炬伪饰起来的空筏看做是满载敌兵的战船，合法杨文骢为发炮击沉了清军的空筏而沾沽自喜时，清军主力已在大雾的覆盖下发动狙击，杨文骢的狼狈与为难遂成为那场灾害的起点……纵观全部战局，弘光朝的毁灭便是那些纸上谈兵、言过其实的风骚名流们所制作的喜剧。 国亡了，家破了，西风吹尽贵爵宅，名誉与庄严在一夜之间被连根拔起。
此词以蒜山四周为中间，将差别时期差别事件联缀一路，高低数百年，综观千古，措辞简练而归纳综合，一句一典，其景扩展，色采黯淡。景中寓情，又因情选景，使词具无情英气壮，悲冲动听的特色，很有苏辛之风。
《满江红》原文及赏析11
原文：
柳带榆钱，又还过、腐败寒食。
天一笑、满园罗绮，满城箫笛。
花树得晴红欲染，远山过雨青如滴。
问江南、池馆有谁来，江南客。
乌衣巷，今犹昔。
乌衣事，今难觅。
但年年燕子，晚烟斜日。
奋起一春灰尘债，悲凉万古豪杰迹。
且芳尊、随分趁芳时，休虚掷。
译文
柳树已是长条如带，榆荚也健壮如古钱。腐败、寒食两节已过。天晴了，满园玩耍的仕女，满城歌乐。阳光晖映，满树红花红得素净；雨后远山，座座翠绿欲滴。向江南问讯：谁会来这乌衣园探访？是我这个江南的仆人。
乌衣巷的样子还似往昔。可乌衣巷中的旧事本日已难寻找。只需春来秋去的燕子年年来此地，看到的也不过是苍茫暮色中残阳渐坠西。我来这里游赏本想撤除为官履历上的烦意，面前所见，倒为古今沧桑生出有数悲切和郁悒。且端着羽觞让我随意畅饮，莫虚度了这气候阴沉和花红柳绿的工夫。
正文
满江红：词牌名，别名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。双调，九十三字，前片八句四平韵，后片十句五平韵。
金陵乌衣园：南京秦淮河岸乌衣巷东面，原为东晋王、谢等贵族室第遗迹，南宋时已成为人们游乐场所。
柳带榆（yú）钱。指柳条飘荡，榆荚成串。
腐败寒食：“腐败”是一年二十四骨气中的一“气”。“寒食”是令名，在腐败节前一两日，以禁火做饭，故名。
罗绮（qǐ）：此以衣代人，指游女。
江南客：自指并兼指其兄
乌衣事：指东晋王导和谢安住在这里，衣冠交往、车马闹热剧烈热烈贫贱的汗青业绩。
灰尘债：指本身官吏的官务。这两句是说，本来想借游园以挣脱复杂的宦海事件，谁知分开园中却勾激发人间沧桑的无穷悲凉。
随分：犹云随意。
赏析：
这首词为作者在建康（今南京）任淮西财赋总领时所写。乌衣园，在乌衣巷之东，为晋代名门等贵族故居的遗迹，宋代时此地成为游乐场所。
“柳带榆钱”，写的是春末情状，故下句云“又还过，腐败寒食”，深有工夫荏苒之感。腐败季候恰是出游的好时辰。下面就写游园所见。“天一笑”，指天晴，化用杜甫的“每蒙天一笑，复似物皆春。”“罗绮”，此代指游女。这几句写游乐盛况：连天公也显得出格欢快绽放笑容。游女如云，歌乐满耳，一片欢喜。而此时花圃里的风光也非分特别清丽，恰是雨后初晴之时，颠末春雨的津润洗濯，花红欲染，山青如滴，色采清晰，很是精明。以上数句，作者把游人、风光、所见所闻的统统都写得那末夸姣，他的表情该当是兴奋的，但实际却非如斯。“问江南池馆有谁来？江南客。”他是此地的官员，来游此地的池馆即乌衣园，却感应是作客（“江南客”自指并兼指其兄），感应与此地游人、风光很不和谐，可见其表情的悒郁。这里是反衬写法，他为甚么有如许的表情呢？大要是因为官吏的不快意。前一年年末他曾一度以淮西总领兼沿江制置使并知建康府，那是两件很首要、也很能见本领的职务，但是为时未几就停兼了。办理赋税的总领比起威行一方的军政主座不免难免有些萧瑟，再加上其兄吴渊的投闲置散，天然会产生郁郁不失意的心机。这一个是用乐景写哀，到达了十倍其哀的成果。
上片结拍以问句题明“江南客”本日来游乌衣园，下片瓜熟蒂落地转入怀古。“乌衣巷，今犹昔。乌衣事，今难觅。”两句以“乌衣”并提，但巷犹昔，事难觅，对照很是光鲜。名门的德性已成汗青，明天不复存在，以是难觅。分开此地，只见冷巷依然，是以天然生出事过境迁之感。“但年年燕子，晚烟斜日。”只需春来秋去的燕子年年来此凭吊一番，“晚烟斜日”，气象笼统笼统笼统笼统何其萧瑟。燕子昔时履历过乌衣园的茂盛，现在又看到它的萧瑟，作者的今昔之感借燕子作了详细闪现。这里化用了刘禹锡《乌衣巷》诗句，但意图差别。刘诗旨在挖苦、嘲讽，这里是钦慕、纪念。下面作者由汗青寻思回覆本身：“奋起一春灰尘债，悲凉万古豪杰迹。”“灰尘债”指本身和其兄的官务、宦情。这两句意义说，本想摆脱一下，谁知分开此地勾起如许悲凉。正如后面所述，他的悲凉既为名门，更是为他们本身。这里“灰尘债”与“豪杰迹”对照，闪现了本身及其兄几多沉溺下僚、尘驱物役的苦闷和愤恚；“豪杰”二字闪现出兄弟二人差别于那些“戚戚于贫贱，汲汲于贫贱”的世俗之人，他们悲愤的是壮志难酬，寻求的是干一番震天动地的豪杰奇迹。至此，作者游园所触发的深层认识才终究闪现出来。“且芳尊随分趁芳时，休虚掷。”随分，按例应景之意。即要趁着这气候天晴的腐败季候畅怀畅饮，莫要孤负这大好工夫。本来这赏春宴游在他看来便是“虚掷”的表现——虚度了工夫，蹉跎了志业，可他却说如许才不虚掷，这是激怒的反语。更显沉郁。
全词线索清晰：由写景起头，欢喜之景陪衬出心中郁悒之深；而后怀古，由汗青之事引出小我出身的感伤，能够也许说写景和怀古都是为写人办事的，并且连系得很是贴切。
《满江红》原文及赏析12
原文
春水迷天，桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽，晚风还作。绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍历来、沙觜共停桡，伤流散。
寒犹在，衾偏薄。肠欲断，愁难著。倚篷窗无寐，引杯孤酌。寒食腐败都过却。最怜轻负年时约。想小楼、成天望归舟，人如削。
翻译
恰是桃花水涨时，又几番危险浪急。阴云乍起，将远山层层掩蔽。 入傍晚，风吼不断。生满杜若的沙洲，翻卷着绿色和香气。几片帆船，落下在迷蒙烟雨里。行船傍闯入江中的沙嘴停靠，一股流散的哀伤在心中升起。
夜间春寒未退，偏又被薄人无寐。悲肠欲摧，轻飘飘的忧闷担不起。一小我靠着蓬窗，拿来羽觞独酌，将不眠的愁思浇患。寒食腐败都过了，轻易错过了畴前商定的日期，猜想闺中才子，成天登楼凝睇盼船回，人瘦如削凭栏立。
正文
桃花浪：亦称桃花水。旧历二三月春水涨，正值桃花开，故称。
绿卷：一作绿遍。
数帆：几片帆船。
历来：即适来。
沙嘴：即沙洲。
桡：桨，代指船。
衾：被子。
寐：睡着。
篷窗：船的窗户。
轻负：轻易地孤负。
年时约：指与家中商定春季返家。
削：描述人体瘦削。
观赏
满江红，双调九十三字，前阕四仄韵，后句五仄韵，前阕五六句，后阕七八句要对仗，例用入声韵脚。以岳飞词《满江红·发上指冠》最为着名。南宋姜夔始用平声韵，但用者未几。
题中“豫章”，今江西南昌市。“吴城山”地名。据《承平天地记》：“南昌县……吴城山在治东一百八十里，临大江。”船经常飞行到这里风波所阻。张孝祥《吴城阻风》诗中云：“吴城山头三日风，白浪如屋云埋空。”笼统地展现了江涛彭湃的邪恶气象笼统笼统笼统笼统。
此词开首“春水迷天”两句，点出气候骤变，风波连天江面很是邪恶。作者紧扣住词题“阻风”下笔，而写得气焰宏伟。在旧历三月，春暖雪化，江水猛涨，此时正值桃花怒放的的季候，故称“桃花浪”。杜甫《春水》诗：“三月桃花浪，江流复古痕。”词里“风波”二字连用，便在烟水苍茫的气象笼统笼统笼统笼统中闪现出了一股彭湃邪恶的气焰。“云乍起”二句承上实写舟行所遇的险境。一个“还”字，既写出江面卑劣的环境持续，又表示了时辰的推移。如许开首几句就把行舟为风雨所阻的环境充实表现出来。“绿卷芳洲生杜若”二句，由远及近，写景如画。“杜若”，香草名。屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”在长满一片嫩绿芳草的水洲边上，舟泊烟渚，雨中落帆，寥寥几笔，便勾画出一幅笔墨苍润的烟雨落帆图。
“傍历来沙嘴共停桡”二句，写停靠的情形。“历来”，即适来，“沙嘴”，即沙洲。晏几道《玉楼春》：“停桡共说江头路。”词人产生遇风波而流散海角的情怀，这就为下片的抒怀作铺垫。
“寒犹在”以下四句，承上转下，由景及情，描述了寒夜停靠的环境。而“倚篷窗无寐”二句，更进一层，倚窗独酌，借酒解愁愁更愁，这既表现出人物的孤傲感，又是上文“愁肠”的进一步深入。“寒食腐败都过却”二句，笔墨宕开，但与作者那时的表情相保持。词人想起腐败节都已曩昔，本身早就误过归期，孤负了才子相约的一片密意，心中布满了焦炙和疾苦。
结末“想小娄成天望归舟，人如削”，这句化用柳永《八声甘州》“想才子妆楼颙望，误几次天涯识归舟”的词意。若是说柳永词中的“误几次”更觉灵活，那末这里的“人如削”就更能逼真。唐朝元稹《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》诗：“是夕远思君，思君瘦如削。”不过，词中不是写本身，而是从对方着笔。本来是本身思归心切，却说才子在小楼里成天痴望但愿本身返来。这是出于本身的假想，是虚写更展现了作者孔殷归去的表情，但应用了“成天望归舟，人如削”如许详细详尽的情节描述，不只显得实在，化虚为实，并且把埋藏心里的思归意蕴充实描画出来。
这首思归的词作，以景起，以情终，全词情形交叉，但是在抒写旅途停靠时的激情升沉动乱，尤长于于勾画铺叙。这与柳永长于表现羁观光役的题材而又纵情铺展的气焰是一脉相承的。
赏析二
词题点明作这首词的启事，词人归乡途中被风阻于吴城山。开首两句与词题“阻风”相照顾。此词开首“春水迷天”两句，点出气候骤变，风波连天江面很是邪恶。作者紧扣住词题“阻风”下笔，而写得气焰宏伟。”词里“风波”二字连用，便在烟水苍茫的气象笼统笼统笼统笼统中闪现出了一股彭湃邪恶的气焰。“云乍起”二句承上实写舟行所遇的险境。一个“还”字，既写出江面卑劣的环境持续，又表示了时辰的推移。如许开首几句就把行舟为风雨所阻的环境充实表现出来。“春水迷天，桃花浪、几番风恶。”本来安静的春水俄然烟雾围绕，大浪迭起。此时正值桃花茂盛，在微风的吹刮下，组成层层波浪，气焰雄浑，更有邪恶之势。“绿卷芳洲生杜若”二句，由远及近，写景如画。”在长满一片嫩绿芳草的水洲边上，舟泊烟渚，雨中落帆，寥寥几笔，便勾画出一幅笔墨苍润的烟雨落帆图。
“傍历来沙嘴共停桡”二句，写停靠的情形。“本来就已耽搁的回籍归途，现在又被卑劣的气候迟误，归乡日期仍要推延，词人天然产生了感伤情怀，遂有“伤流落”之语。这就为下片的抒怀作铺垫。
“寒犹在”以下四句，承上转下，由景及情，描述了寒夜停靠的环境。而“倚篷窗无寐”二句，更进一层，倚窗独酌，借酒解愁愁更愁，这既表现出人物的孤傲感，又是上文“愁肠”的进一步深入。“寒食腐败都过却”二句，笔墨宕开，但与作者那时的表情相保持，词人回想寒食节、腐败节都已曩昔，归乡却还不按期，早已孤负了与才子的约期，没法、疾苦之情加倍剧烈。
结末“想小娄成天望归舟，人如削”，这句化用柳永《八声甘州》“想才子妆楼颙望，误几次天涯识归舟”的词意。若是说柳永词中的“误几次”更觉灵活，那末这里的“人如削”就更能逼真。唐朝元稹《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》诗：“是夕远思君，思君瘦如削。”不过，词中不是写本身，而是从对方着笔。本来是本身思归心切，却说才子在小楼里成天痴望但愿本身返来。这是出于本身的假想，是虚写更展现了作者孔殷归去的表情，但应用了“成天望归舟，人如削”如许详细详尽的情节描述，不只显得实在，化虚为实，并且把埋藏心里的思归意蕴充实描画出来。
此词本是表达词人的羁旅愁怨，却不写本身“人如削”，而经由过程假想才子因盼愿本身归乡，“成天望归舟”，已“人如削”，实则把词人盼愿回籍的孔殷表情描画得活灵活现。如李白在《忆秦娥》中“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，不说本身若何忖量秦娥，而假想秦娥梦断，表达墨客本身的孤傲难过之情。此处词人以“人如削”描画才子的形状，活泼逼真。从对卑劣环境的描述，转入羁旅愁思的表达，词人因风恶而耽搁归乡的疾苦之情表达得深入、竭诚。以“想小楼、成天望归舟，人如削”开首，奇妙的艺术构想、详尽详细的形貌，具备极高的审美代价。这首思归的词作，以景起，以情终，全词情形交叉，但是在抒写旅途停靠时的激情升沉动乱，尤长于于勾画铺叙。这与柳永长于表现羁观光役的题材而又纵情铺展的气焰是一脉相承的。
创作背景
此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名流陈瑾，路过南昌城北的吴城山，遇风阻行，有感于流散在外，与老婆久别，遂赋此阕。
《满江红》原文及赏析13
原文
满江红·写怀
岳飞〔宋代〕
发上指冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀剧烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫轻易，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，甚么时辰灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待重新、整理旧江山，朝天阙。
译文
我愤慨得头发竖了起来，帽子被顶飞了。头自登高凭栏远眺，骤急的风雨方才停息。昂首了望天空，不禁得仰天长啸，一片报国之心布满心胸。三十多年来虽已成立一些功名，但犹如灰尘微缺乏道，南北转战八千里，经为几多风波人生。好男儿，要放松时辰为国建功立业，不要空空将芳华消磨，等大哥时徒自悲切。靖康之变的羞辱，至今依然不被雪洗。作为国度臣子的冤仇，甚么时辰能力耗费！我要驾着战车向贺兰山防御，连贺兰山也要踏为高山。我满怀壮志，兵戈饿了就吃仇敌的肉，说笑渴了就喝仇敌的鲜血。待我重新规复古日江山，再带着喜报向国度报告成功的动静！
正文
发上指冠：气得头发竖起，乃至于将帽子顶起。描述愤慨至极，冠闲指帽子而不闲头发竖起。潇潇：描述雨势急骤。长啸：激情冲动时撮口收回清而长的声响，为前人的一种抒怀行为。三十功名尘与土：年已三十，成立了一些功名，不为很微缺乏道。八千里路云和月：描述出生入死、路程悠远、披星带月。轻易：轻易，随意。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻下汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交壤处。胡虏（lǔ）：对女真贵族入侵者的蔑称。朝天（阙）：朝见天子。天阙：本指宫殿前的楼观，此指天子糊口的处所。
赏析一
岳飞这首《满江红》，是很惹人注视标名篇。
现甚么这首词第一句就写“发上指冠”，表现出如斯剧烈的.愤慨的激情？这并与是偶尔的，这是作者的抱负与实际产生锋利剧烈的抵触的成果。是以，必须对这个题目有所家解，能力准确懂得这首词的思惟内容。岳飞在少年时期，故里就被金兵占据。他很有民族时令，决然参军。他批示的戎行，勇敢善战，持续告捷，屡立军功。仇敌最怕他的戎行，称之现“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，间隔北宋的都城汴京只需四十五里家。金兵元气大伤，筹办逃归，另有与少士卒纷纭来降。岳飞看到如许大好的抗战情势，很是欢快，决计乘胜猛追，规复华夏。就在这关头的时辰，许时的宰相秦桧，现家和金人媾和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞当作是他降服佩服诡计的首要妨碍，又假造说，岳飞受诏勾留，抵当诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。家解家这些环境，对这首词中布满的剧烈激情，就与难懂得家。
上片写作者要现国度成建功业的孔殷表情。开首这几句写在潇潇的雨声停息的时辰，他倚着高楼上的栏把，昂首眺望远方，仰天放声长啸，“壮怀剧烈”！啸是蹙口收回的啼声。“壮怀”，高昂图强的抱负。他面临降服佩服派的与抵当政策，真是愤恚填膺，“发上指冠”。“发上指冠”是艺术强调，是说因为很是愤慨，乃至头发竖起，把帽子也顶起来家。“三十功名尘与土”，表现作者巴望成建功名、尽力抗战的思惟。三十岁摆布正许丁壮，前人认现这时候候应许有所作现，但是，岳飞懊悔本身功名还与灰尘一样，不甚么成绩。“八千里路云和月”，是说与分阴晴，转战南北，在现规复华夏而战役。“莫轻易、白家少年头，空悲切”，这与“少壮与尽力，老迈徒伤悲”的意义不异，反应家作者主动朝上前进的精力。这对许时抗击金兵，规复华夏的奋斗，明显起到家鼓动勉励斗志的感化。与主意媾和，偏安江南，苟延残喘的降服佩服派，组成家光鲜的对照。“轻易”，作随意诠释。“空悲切”，即白白的疾苦。下片写家三层意义：对金贵族打劫者的血海深仇；同一祖国的殷切欲望；忠于朝廷即忠于祖国的羞辱之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），都城汴京和华夏地域沦亡，徽宗、钦宗两个天子被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还不报复雪恨。因为不雪“靖康”之耻，以是，岳飞收回家心中的恨甚么时辰能力消弭（“臣子恨，甚么时辰灭”）的感伤。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的缘由。现代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的东南边。
有一种说法，认现这首词与是岳飞写的，来由之一便是按照下面这句话。因现岳飞讲“犁庭扫穴，与诸君畅饮”，即度过黄河向西南进军，预会向东南进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，与是岳飞的进军线路。因现对这句词的诠释牵扯到这首词是与是岳飞写的题目，是以显得更现首要家。本来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，以是用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要战胜西夏的壮志来表达他要战胜金兵的激情，以是这句词不题目。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充实表达家作者对仇敌的刻骨冤仇和报复雪恨的决计。“壮志”，指年青时的抱负。“胡虏”是现代对我国南方多数民族欺侮性的称号。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族打劫者。最初“待重新、整理旧江山，朝天阙”两句说，比及规复华夏、同一祖国的时辰，就去报捷。“旧江山”，指沦亡区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国现代前进的常识份子，经常都把忠于朝廷看做爱国的表现。在封建社会里，特别在民族抵触激化，回升现首要抵触的时期，“忠于朝廷”与爱国经常是慎密连系在一路的。是以，岳飞在这首词中所暴露的忠于朝廷的思惟，是跟巴望杀尽仇敌、保卫祖国国土的壮志，紧密亲密连系着的。
从艺术上看，这首词激情荡漾，气焰澎湃，气焰豪宕，布局松散，趁热打铁，有着剧烈的传染力。
赏析二
岳飞此词，鼓动勉励着中华民族的爱国心。抗战时期这首词曲以其低落但却雄浑的歌音，传染了中华后代。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，标明这是势不两立的血海深仇。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，极目天地，俯仰天地，不禁热血满怀沸腾鼓动感动。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，风光自佳，翻助兴盛之怀，是以仰天长啸，以抒此万斛豪杰壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气宇渊静，便知有异于狂夫呐喊之浮词矣。
开首志薄云霄，气盖江山，写来气焰澎湃。再接下去，倘是庸手，成心耸听，肯定搜刮一触即发之文辞，以哄动浮光剪影之线人——而乃是以却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，端的使人迥出意表，怎不为之击节称赏！此十四字，轻轻唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，豪杰恰是多恋人物，可为见证。功名是我所期，岂与灰尘同轻；奔走何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因乐律而用，宋词屡见）试看此是多么肚量胸怀，多么识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾诉：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是现代君臣看法之一定反应，莫以现代之国度看法诠释千年旧事。此恨甚么时辰得解？功名已委于灰尘，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫轻易、白了少年头，空悲切”之痛语，说与全国人体味。沉痛之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，寄壮怀，豪杰忠愤气焰，凛冽犹若神明。盖金人疯狂，苛虐华夏，止畏岳家军，不啻心惊胆战，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之狂言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如斯亦缺乏以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以此中有真气在。
有论者设：贺兰山在东南，与西南之黄龙府，千里万里，有何谈判？那旗开告捷的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“东南欃枪未灭，万万乡关，梦遥吴越。”那忠义鼓动感动大方寄敬胡铨的张元干，他作《虞佳丽》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋早期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“东南”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是情有可原的。
“待重新、整理旧江山，朝天阙！”满腔忠愤，赤忱碧血，倾出肺腑。即以文学家目光论之，整理全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之使人神旺，使人起舞！但是岳飞头未及白，金兵自陷窘境，因为暴徒谗害，宋皇朝自弃战胜。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望目睹他带领十万貔貅，与华夏长者齐来朝拜天阙哉？悲夫。
此种词原不应以笔墨论是非，然即以笔墨论，亦当击赏其笔力之沉厚，头绪之条鬯，情致之深婉，皆差别凡响，倚声而歌，乃复兴中华之?音乐艺术课也。
赏析三
岳飞工诗词，虽留传少少，但这首《满江红》反勇而悲壮，深为人们所爱好，它实在、充实地反应了岳飞既忠报朝、一腔热血的反雄气焰。这首的上片，“发上指冠，……空悲切”。意义说，我满腔热血，报朝之情，再也压不住了，望到发上指冠，在天井的雕栏边，望着潇潇秋雨下到遏制。昂首了望，又对天长啸，孔殷盼愿实现本身的自愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在意，功名比如灰尘一样，都是缺乏所求的。我巴望的是甚么工具呢？巴望是八千里路的交战，我要不停的去战役，只需这征途上的白云和明月作朋友。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于建功报朝的弘愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的朝耻还不湔雪，臣子的恨甚么时辰能力够也许消弭呢？我要驾乘着战车踏破仇敌的巢穴，肚子饿了，我要吃仇敌的肉；口渴了；我要喝仇敌的血。我有弘愿壮志，我信任笑谈之间就能够也许做到这些。期待规复了江山的时辰，再向朝庭天子报功吧！这一段表现了岳飞对“还我国土”的决计和决定信念。
这首词，代表了岳飞“既忠报朝”的反雄之志，表现出一种浩然邪气、反雄气质，表现了报朝建功的决定信念和悲观主义既神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴雄匈奴血。”“侍重新、整理旧江山”。把规复江山的弘愿，把艰辛的交战，以一种悲观主义既神表现出来，读了这首词，使人体味，只需肚量肚量胸怀弘愿，思惟高贵的人，能力写出望人的文句。在岳飞的这首词中，词里句中无不显露出雄浑之气，充实表现作者忧朝报朝的壮志肚量肚量胸怀。
从“发上指冠”到“仰天长啸”，先是写在家里天井中的环境，他凭观栏雨，按说这是一种很舒服的糊口，但是却按不住心头之恨而发上指冠。一句“仰天长啸”，道出了既忠报朝的孔殷表情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”申了然岳飞高贵的人生观，两句话把作者的爱与恨，寻求与讨厌，说得清清晰楚。岳飞在这里很是奇妙地应用了“尘与土”；“云和月”。表达了本身的概念，既笼统又很有诗意。
“莫轻易、白了少年头，空悲切。”这两句话很好懂得，可感化很大，接着下面抒收回的壮烈肚量肚量胸怀，孔殷希冀早日为朝家规复江山，不能期待了！到了白了少年头，那伤心都来不迭了。它无力地竣事词的上片所表达的作者表情。
下片一路头便是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，甚么时辰灭？”把全诗的中间凸起来，为甚么孔殷地希冀，肚量肚量胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很笼统，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”详细化了。从“驾长车”到“笑谈渴雄匈奴血”都以强调的手段表达了对残暴仇敌的冤仇之情，同时表现了反勇的决定信念和恐惧的悲观既神。
“待重新、整理旧江山，朝天阙。”以此扫尾，既表达要成功的决定信念，也说了对朝庭和天子的虔诚。岳飞在这里不间接说班师、成功等，而用了“整理旧江山”，显得有诗意又笼统。
赏析四
上片写作者悲愤华夏重陷对手，怜惜半途而废的场合排场，也表达本身持续尽力，争夺丁壮建功的但愿。
开首五句“发上指冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀剧烈”。起势高耸，破空而来。胸中的肝火在熊熊熄灭，不可隔绝。这时候候，一阵急雨方才遏制，词人站在楼台高处，正凭栏了望。他看到那已规复却又失掉的国土，想到了重陷水火当中的百姓，不禁得“发上指冠”，“仰天长啸”、“壮怀剧烈”。“发上指冠”是艺术强调，是说因为很是愤慨，乃至头发竖起，把帽子也顶起来了。“发上指冠”，表现出如斯剧烈的愤慨的激情并不是偶尔的，这是作者的抱负与实际产生锋利剧烈的抵触的成果。“壮怀剧烈”！啸是蹙口收回的啼声。“壮怀”，高昂图强的抱负。他面临降服佩服派的不抵当政策，真是愤恚填膺，“发上指冠”。岳飞之怒，是金兵扰乱华夏，烧杀劫掠的罪过所激发的雷霆之怒；岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤之啸；岳飞之怀，是杀敌为国的弘大抱负和豪壮肚量。这几句一气灌输，为咱们活泼地描画了一名奸臣烈士和伤时感事的豪杰笼统。
接着四句鼓动勉励本身，不要轻易虚度这丁壮工夫，争夺早日实现抗金大业。“三十功名尘于土”，是对曩昔的检讨。表现作者巴望成建功名、尽力抗战的思惟。三十岁摆布合法丁壮，前人以为这时候候该当有所作为，但是，岳飞懊悔本身功名还与灰尘一样，不甚么成绩。“三十”是约数，那时岳飞三十二岁。“功名”，即后面说到的霸占襄阳六郡今后建节提升之事。宋代以“三十之节”为殊荣。但是，岳飞求之不得的并不是建节封侯，身受殊荣，而是度过黄河，规复国土，实现抗金救国的崇高奇迹。正如他本身所说“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感应不过象灰尘一样，微缺乏道。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为规复华夏而战役。是对将来的展望。“八千”是约数，极言疆场交战路程之远。“云和月”是特地写出，是说班师北伐是很是艰辛的，任重道远，尚须披星带月，昼夜兼程，能力“北逾戈壁，蹀血虏廷”（《五岳祠盟记》），博得最初抗金的成功，上一句写视功名为灰尘，这一句写杀敌任重道远，小我为轻，国度为重，活泼地表现了作者剧烈的爱国热情。“莫轻易、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不尽力，老迈徒伤悲”的意义不异，反应了作者主动朝上前进的精力。这对那时抗击金兵，规复华夏的奋斗，明显起到了鼓动勉励斗志的感化。与主意媾和，偏安江南，苟延残喘的降服佩服派，组成了光鲜的对照。“轻易”，作随意诠释。“空悲切”，即白白的疾苦。“莫轻易，白了少年头，空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞，也是匹敌金将士的鼓动勉励和鞭笞。
词的下片运行笔端，抒写词人对民族仇敌的血海深仇，同一祖国的殷切欲望，忠于朝廷即忠于祖国的羞辱之心。
“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，甚么时辰灭？”凸起全诗中间，因为不雪“靖康”之耻，岳飞收回了心中的恨甚么时辰能力消弭（“臣子恨，甚么时辰灭”）的感伤。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的缘由。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”详细化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以强调的手段表达了对残暴仇敌的冤仇之情，同时表现了勇敢的决定信念和恐惧的悲观精力。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待重新、整理旧江山，朝天阙。”以此扫尾，把规复江山的弘愿，把艰辛的交战，以一种悲观主义精力表现出来，既表达要成功的决定信念，也说了对朝庭和天子的虔诚。岳飞在这里不间接说班师、成功等，而用了“整理旧江山”，显得有诗意又笼统。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的豪杰之志，表现出一种浩然邪气、豪杰气质，表现了报国建功的决定信念和悲观主义精力。词里句中无不显露出雄浑之气，充实表现作者忧国报国的壮志肚量肚量胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调鼓动感动，鼓动感动大方壮烈，充实表现的中华民族不敢辱没，高昂图强，雪恨若渴的神威，从而成为反侵犯战役的名篇。
岳飞
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国汗青上闻名的军事家、计谋家、民族豪杰，位列南宋复兴四将之首。岳飞是南宋最精采的统帅，他正视国民抗金气力，创作发明了“保持河朔”之谋，主意黄河以北的抗金义兵和宋军相互共同，夹攻金军，以规复失地。岳飞的文学才干也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
《满江红》原文及赏析14
满江红·发上指冠
作者：岳飞
发上指冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀剧烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫轻易，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，甚么时辰灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待重新，整理旧江山，朝天阙。
正文
发上指冠：描述愤慨至极，头发竖了起来。
潇潇：描述雨势急骤。
长啸：激情冲动时撮口收回清而长声响,为前人一种抒怀行为。
三十功名尘与土：年已三十，成立了一些功名，不过很微缺乏道。
八千里路云和月：描述出生入死、路程悠远、披星带月
轻易：轻易，随意。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻下汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交壤处。
朝天阙：朝见天子。天阙：本指宫殿前楼观，此指天子糊口处所。
译文
我愤慨得头发竖了起来，单独登高凭栏远眺，骤急风雨方才停息。昂首了望天空，不禁得仰天长啸，一片报国之心布满心胸。三十多年来虽已成立一些功名，但犹如灰尘微缺乏道，南北转战八千里，颠末几多风波人生。好男儿，要放松时辰为国建功立业，不要空空将芳华消磨，等大哥时徒自悲切。靖康之变羞辱，至今依然不被雪洗。作为国度臣子冤仇，甚么时辰能力耗费！我要驾着战车向贺兰山防御，连贺兰山也要踏为高山。我满怀壮志，兵戈饿了就吃仇敌肉，说笑渴了就喝仇敌鲜血。待我重新规复古日江山，再带着喜报向国度报告成功动静！
赏析
岳飞此词，鼓动勉励着中华民族爱国心。抗战时期这首词曲以其低落但却雄浑歌音，传染了中华后代。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”妙，标明这是势不两立血海深仇。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，极目天地，俯仰天地，不禁热血满怀沸腾鼓动感动。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，风光自佳，翻助郁悒之怀，是以仰天长啸，以抒此万斛豪杰壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气宇渊静。
开首志薄云霄，气盖江山，写来气焰澎湃。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎料想，使人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，豪杰恰是多恋人物。功名是其所期，岂与灰尘同埋；奔走何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因乐律而用，宋词屡见）试看此是多么肚量胸怀，多么识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾诉：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是现代君臣看法。此恨甚么时辰得解？功名已委于灰尘，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫轻易、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体味。雄浑之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，豪杰忠愤气焰，凛冽犹若神明。金兵入据华夏，止畏岳家军，不啻心惊胆战，故自岳飞言，“匈奴”实缺乏灭，踏破“贺兰”犁庭扫穴并非强调其辞。“饥餐”、“渴饮”一结合掌；然只需如斯才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以此中有真气在。
有论者设：贺兰山在东南，与西南之黄龙府，遥距千里，有何谈判？那旗开告捷抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“东南欃枪未灭，万万乡关，梦遥吴越”；那忠义鼓动感动大方寄敬胡铨张元干，他作《虞佳丽》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋早期爱国词作，他们说到金兵时，均用“东南”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是情有可原。
“待重新，整理旧江山，朝天阙！”满腔忠愤，赤忱碧血，倾出肺腑。用文学家目光视之竣事全篇，神情实足，无复豪发遗憾，使人神旺，叫人起舞。但是岳飞头未及白，金兵自陷窘境，因为奸计，宋皇朝自弃战胜。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可期望他率军协同华夏长者齐来朝拜天阙哉？悲夫。
词不以笔墨论是非，若以笔墨论，亦当击赏其笔力之沉厚，头绪之条鬯，情味之深婉，皆差别凡响，倚声而歌，乃复兴中华之?音乐艺术课也。
《满江红》原文及赏析15
满江红·登黄鹤楼有感
眺望华夏，荒烟外、很多城郭。想昔时、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里歌乐作。到现在、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山仍旧，千村零落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却返来、再续汉阳游，骑黄鹤。
翻译
黄鹤楼上了望华夏，荒草烟波的处所，有着很多的城池。遐想昔时，城中万紫千红遮住了视野，柳树成荫保护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里满是一派宫女成群、歌舞泰平承平的剧烈热烈气象笼统笼统笼统笼统。现在，胡虏铁骑却踩踏包围着都门郊野，尘沙满盈，战势凶恶。
兵士在那里？他们血染疆场，鲜血津润了兵刃。百姓在那里？他们在战乱中归天，尸体填满了溪谷。哀叹大好国土一如往昔，但千家万户流浪失所，故乡荒凉。本身甚么时辰能力请缨杀敌，带领精锐队伍收兵北伐，挥鞭度过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，规复华夏。而后返来，重游黄鹤楼，以续本日登临之兴。
正文
万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，耗损了大批民力民财。
蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。
铁骑：指金国戎行。
郊畿：指汴京地址处的千里空中。
风尘：指战乱。
风尘恶：是说仇敌占据华夏，战乱频仍，情势很是邪恶。
膏：津润，这里做主动词。
锋：武器的尖端。
锷：剑刃。
沟壑：溪谷。
缨：绳索。请缨，要求杀敌建功的机遇。
河洛：黄河、洛水交汇的洛阳地域。这里泛指华夏。
汉阳：今湖北武汉市（在武昌东南）。
赏析
这是一首登高抒怀之词。全词由词人登上黄鹤楼所见之景发轫，追思了旧日汴都城的贫贱，再回到面前报告战乱频仍、水深炽热的情形，最初缅怀明天将来告捷后的欢喜之情，表达了词人对国破家亡的伤心之情和规复华夏的剧烈欲望。
这首壮词藻用散文明写法，可分四段，条理清晰。
从篇首到“蓬壶殿里歌乐作”为第一段。写在黄鹤楼之上眺望南方失地，激发对祖国往昔“贫贱”的回想。“想昔时”三字点目。“花遮柳护”四句极为简练地写出北宋汴京宫苑之风月贫贱。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地舆志·都城》记录，徽宗政和七年始筑，积土为假山，山周十余里，堂馆池亭极多，建制精致（蓬壶是此中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，专供皇室玩耍。“珠翠绕”、“歌乐作”，极写歌舞泰平承平的壮观气象笼统笼统笼统笼统。
第二段以“到现在”三字提起（回应“想昔时”），直到下片“千村零落”句止。写南方遍布铁蹄的占据区，糊口在水深炽热中的人们的凄惨情形。与上段歌舞泰平承平的气象笼统笼统笼统笼统剧烈对照。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一网打尽，触目惊心。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在？膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。兵士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓温饱交煎，无辜被戮，却死无葬身之地。作者巴不得当即统兵北上解民于水火当中。“叹江山仍旧，千村零落”，这远非“风光不殊，正自有江山之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共勉力王室，规复神州”之猛志。以是紧接二句就写到作者心中夙愿——带领劲旅，直渡黄河，清除金人，复我国土。这两句援用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。“何日”如斯，正见出一种迫不迭待的表情。
最初三句，作者悲观地假想成功后的欢喜。面前他固然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但表情是没法安好的。也许他会暗诵“前人已乘黄鹤去”的名篇而无穷感伤。不过，待到告捷返来，“再续汉阳游”时，统统城市改变，那种欢愉，惟恐只需骑鹤的仙人才可体味呢！词的末句“骑黄鹤”三字统筹实际，深扣题面。
在南北宋之交，词起了一次气焰化的变更，明快豪宕代替了婉约深曲，这类艺术上的改变本源却在于内容，在于爱国主义成为词的时期性主题。那时写作豪宕词的作家，多是主战派人士，包含几多抗金将领，此中也有岳飞，这类气象笼统笼统笼统有其一定性的。这首《满江红》即以文法入词，从“想昔时”、“到现在”、“何日”说到“待返来”，严酷遵守时辰挨次，布局条理清晰，措辞洗炼明快，已具豪宕词的普通特色。
创作背景
这首词写于公元1134年（南宋绍兴四年）作者收兵规复襄阳六州驻节鄂州（今湖北武昌）时。公元1137年（高宗绍兴七年），岳飞曾向朝廷提出要求增兵，以便乘机规复华夏，但他的要求未被采取。次年春，岳飞在鄂州驻屯时，到黄鹤楼登高，北望华夏，写下了如许一首抒怀感念词。
【《满江红》原文及赏析汇编15篇】相干文章：
满江红·暮春原文及赏析08-17
满江红原文翻译及赏析08-17
满江红 暮春原文及赏析08-16
《满江红》原文、翻译及赏析12-09
《满江红》原文及赏析(15篇)10-29
满江红·小住京华原文及赏析10-19
《满江红》原文及赏析15篇10-16
满江红小院深深原文及赏析08-24
满江红原文及赏析(15篇)08-21