时辰的白话文翻译
白话白话简意赅，是我们先祖的常识载体。上面请看小编带来的对于时辰的白话文翻译！
时辰的白话文翻译1
【子时】中午，别名中午、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时辰23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，别名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时辰01时至03时）。
【寅时】平明，又称拂晓、凌晨、日旦等：时是夜与日的瓜代之际。（北京时辰03时至05时）。
【卯时】日出，别名日始、拂晓、朝阳等：指太阳方才露脸，徐徐初升的那段时辰。（北京时辰05时至07时）。
【辰时】食时，别名早食等：前人“朝食”之时也便是吃早餐时辰，（北京时辰07时至09时）。
【巳时】隅中，别名日禺等：邻近午时的时辰称为隅中。（北京时辰09 时至11时）。
【午时】日中，别名日正、午时等：（北京时辰11时至13时）。
【未时】日昳，别名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时辰13时至15时）。
【申时】哺时，别名日铺、夕食等：（北京时辰15食至17时）。
【酉时】日入，别名日落、日沉、黄昏：意为太阳落山的时辰。（北京时辰17是至19时）。
【戌时】黄昏，别名早晚、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。六合昏黄，万物昏黄，故称黄昏。（北京时辰19时至21时）。
【亥时】人定，别名定昏等：此时夜色已深，人们也已遏制勾当，歇息就寝了。人定也便是人静。（北京时辰21时至23时）。
时辰的白话文翻译2
岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”
期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年以后，虽欲言，无可进者。”
历年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄历年不徙。”
曩：畴前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役．”
久之：好久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
好久：好久。《琵琶行》：“感我此言好久立。”
他日：未来。《黄生借书说》：“日姑俟他日观云尔。”
旦旦：每天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中常常语，皆指目陈胜。”
日：一每天。《捕蛇者说》：“而乡邻之诞辰蹙。”
翼曰：今天。《促织》：“翼日进宰．宰见其小，怒呵成。”
来日诰日：第二天。《(指南录)后序》：“来日诰日，以资政殿学士行。”
旦：凌晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”
质明：天刚亮。《(指南录)后序》：“质明避哨竹林中。”
亭午：中午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
宵：早晨。《雨霖铃》：“今宵酒醒那边?”
暝：入夜了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”
本日：当天。《鸿门宴》：“本日因留沛公与饮。”
中夜：中午。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”
失机：过期。《论积蓄疏》：“失机不雨，民且狼籍。”
无何：不多久。《促织》：“无何，宰以杰出闻。” ’
尔来：从当时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”
尝：曾’。《劝学》：“吾尝整天而思矣。”
素：一贯，平昔。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“
既：已。《曹刿论争》：“既克，公问其故。”
既望：农历十六。《观潮》：“自既望以致十八日为最盛。”
适：适才。《孔雀西北飞》：“适得府君书。”
几：快要。《论积蓄疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”
初：刚起头。《赤壁之战》：“月朔交兵。”
不多：没多久。《口技》：“不多，夫驹声起。”
寻：未几。《桃花源记》：“未果，寻病终。”
已而：未几。《酒徒亭记》：“已而落日在山．人影狼藉，太守归而来宾从也。”
遽：立即、顿时。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
瞬息：一下子。《狼》：“瞬息两毙。”
片刻：一下子。《口技》：‘‘片刻，但闻樊篱中抚尺一下。
食顷：一顿饭功夫。《促织》：“食顷，帘动．．片纸抛落。”
卒：同猝”，俄然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”
倏尔：突然。《灌园叟晚逢仙女》：“若何半日上倏尔又变了?”
秋：时辰。《班师表》：“此诚求助紧急哿亡之秋也。”
朔：农历每个月月朔。《清闲游》：“朝菌不知晦朔。”
望：农历每个月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”
晦：农历每个月最初一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”
今者：此刻。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”
更阑：夜深。《十一月四日风雨高文》：更阑卧听风吹雨。”
薄暮：黄昏。《岳阳楼记》：“薄暮溟溟。＂
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