白话文《藤王阁序》赏析

时辰：2022-09-08 15:41:17 白话文

白话文《藤王阁序》赏析

　　《滕王阁序》全称《秋季登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。上面是小编为大师清算的白话文《藤王阁序》赏析，接待参考~

白话文《藤王阁序》赏析

　　滕王阁序

　　唐朝：王勃

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;地灵人杰，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽西北之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里巴结，贵宾满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路知名区;孺子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡)

　　时维玄月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风光于崇阿。临帝子之长洲，得神仙之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;神仙一作：天人;飞阁流丹一作：飞阁翔丹)

　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾里扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天洼地迥，觉宇宙之无限;乐极生悲，识盈虚之稀有。望长安于日下，目吴会于云间。阵势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲迷途之人;萍水重逢，满是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)

　　嗟乎!时运不齐，生不逢辰。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖正人识趣，达人知命。未老先衰，宁移白首之心?穷且益坚，不坠鸿鹄之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝朴直，空余报国之情;阮籍猖獗，岂效穷途之哭!(识趣一作：安贫)

　　勃，三尺微命，一介墨客。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。改日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?

　　呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高着赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今安在?槛外长江空自流。

　　译文

　　这里是汉朝的豫章郡城，此刻是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的地位保持着衡山和庐山。以三江为衣衿，以五湖为衣带、节制着楚地，毗连着闽越。物类的精髓，是上天的至宝，宝剑的光线直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。宏伟的洪州城，衡宇像雾普通枚举，漂亮的人材，像繁星一样地活泼。城池坐落在夷夏交壤的关键之地，仆人与来宾，集合了西北地区的漂亮之才。都督阎公，享有高尚的名誉，远道分开洪州坐镇，宇文州牧，是美德的表率，到差途中在此暂留。正逢旬日休假的日子，精采的伴侣云集，崇高的来宾，也都不远千里分开这里集会。文坛魁首孟学士，文章的气焰像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜如许尖锐的宝剑。因为父亲在交趾做县令，我在投亲途中颠末这个闻名的处所。我年幼蒙昧，竟有幸切身参与了此次昌大的宴会。

　　时当玄月，天高气爽。积水消尽，潭水清亮，天空固结着淡淡的云烟，暮霭中山峦显现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在一马平川中访求风光。分开旧日帝子的长洲，找到神仙栖身过的宫殿。这里山峦堆叠，翠绿的山岳耸入云霄。腾空的楼阁，白色的阁道如同翱翔在天空，从阁上看不到空中。白鹤，野鸭停歇的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟升沉的山峦共同有致。

　　翻开雕花精美的阁门，仰望彩饰的屋脊，山岳平原一览无余，湖川盘曲使人惊奇。各处是里巷宅舍，很多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，满是雕上了青雀黄龙斑纹的大船。正值雨过晴和，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一路翱翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感应寒意而收回的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

　　放眼了望，襟怀胸襟刚感应兴奋，飘逸的兴趣当即鼓起，排箫的声响引来的缓缓清风，柔缓的歌声吸收住飞舞的白云。像睢园竹林的集会，这里善饮的人，酒量跨越彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里墨客的文彩，赛过临川内史谢灵运。(音乐与饮食，文章和语言)这四种夸姣的事物都已齐全，(吉日良辰，赏心乐事)这两个可贵的前提也对付在一路了，向天空中纵目远眺，在沐日里纵情欢腾。彼苍高远，大地寥廓，使人感应宇宙的无限无尽。欢喜逝去，悲伤袭来，我晓得了事物的兴衰成败是有定命的。西望长安，东指吴会，南边的海洋已到绝顶，大海深不可测，南方的斗极星多么悠远，天柱遥不可及。关山重重难以超出，有谁怜悯不失意的人?萍水偶然重逢，大师都是他乡之客.纪念着君王的宫门，但却不被召见，甚么时辰能力够去奉养君王呢?

　　呵，大家的机遇差别，人生的运气多有不顺。冯唐轻易朽迈，李广可贵封侯。使贾谊蒙受冤枉，贬于长沙，并不是不圣明的君主，使梁鸿窜匿到齐鲁海滨，莫非不是政治昌明的时期?只不过因为正人安于富贵，灵通的人晓得本身的运气罢了。年数固然老了，但志气该当加倍兴旺，怎能在白头时转变表情?际遇固然干瘪，但节操该当加倍果断，决不能丢弃本身的志薄云霄。即便喝了贪泉的水，表情仍然清新清廉;即便身处于干枯的主辙中，襟怀胸襟仍然开畅兴奋。北海固然很是悠远，乘着羊角旋风仍是可以或许达到，凌晨固然已颠末去，而爱护保重傍晚却为时不晚。孟尝君心肠朴直，但白白地度量着报国的热忱，阮籍为人纵容不羁，咱们怎能学他那种穷途的抽泣!

　　我地位卑微，只是一个墨客。固然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我恋慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的豪杰气焰，也有投笔当兵的抱负。此刻我丢弃了一生的功名，不远万里去旦夕奉养父亲。固然称不上谢家的“宝树”，可是能和贤德之士订交往。未几我将见到父亲，凝听他的教育。明天我幸运地作陪列位父老，欢快地登上龙门。假设碰不上杨满意那样举荐的人，就只要抚拍着本身的文章而自我叹惋。既然已碰到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有甚么惭愧呢?

　　呵!名胜之地不能常存，昌大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为痕迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的赏赐，让我临别时作了这一篇叙文，至于登高着赋，这只要期望在坐诸公了。我只是唐突地尽我菲薄单薄的情义，作了短短的弁言。在坐诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在坐诸位发挥潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧!!

　　挺拔挺拔的滕王阁俯临着江心的沙洲，想此刻佩玉、鸾铃鸣响的奢华歌舞已遏制了。

　　凌晨，画栋飞上了南浦的云;傍晚，珠帘卷入了西山的雨。

　　悠闲的彩云影子反照在江水中，成天悠悠然地漂泊着;光阴易逝，人事变化，不知已渡过几个年龄。

　　旧日游赏于高阁中的滕王此刻已不知那里去了，只要那雕栏外的滚滚江水空自向远方奔腾。

　　赏析

　　写景、抒怀天然融会。此文重点描画滕王阁宏伟绚丽的气象。状写宴会文雅而弘大的气焰，抒发本身的感伤情怀。文章在交代了“故郡”、“新府”的汗青沿革后。便由阁的地舆地位和四周情况写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就座落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描画外景。“层台耸翠，卜出重霄;飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的冲动一个“路知名区”的“孺子”，“幸承恩于伟饯”，他为本身无机遇参与宴会深感侥幸。但面临高官显耀，不免又有几分心伤悲怆。他转而感慨本身的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发本身心里深处的愁闷和不平，倾诉本身“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和一往无前的决计。来由景生，写景是为抒怀、景、情彼此渗入，水融合。浑然天成，好似行云流水，挥洒自若，天然流利。

　　对照铺叙，色采光鲜。作者不管是状绘洪州名胜、滕阁盛况，仍是叙抒人物的遭受情感，都能味同嚼蜡。辗转生发，极胜利地应用了铺叙宣染的方式。比方在申明洪州的“地灵人杰”时。一气摆设了十四句，从汗青人物到实际人物、从文臣到武将，不厌其多;写登临滕王阁了望的气象，则沙洲岛屿、山岭田野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，逐一叙来，不一而足。

　　而这类铺叙，又是在对照当中停止的。这就使文章一波三折，腾跃升沉，回环来去。“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。”弦管、纤歌、琼浆、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具，二难并”，这是盛况绝后的宴会。相形之下，“时运不齐，生不逢辰;冯唐易老，李广难封”，天赋沉溺堕落，苍茫悠闲，又是多么的悲凉。这是人物际遇上的对照。文中另有“望长安于日下”、“指吴会于云间”，是地区上的对照;“逸兴遗飞”与“乐极生悲”，是情感上的对照;“杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭”，是明珠暗投和喜逢良知的对照。这类色采激烈的映托对照，在揭露人物的心里隐忧，衬托文章的大旨中心方面，能发生相反相成、光鲜明白的艺术成果。

　　对偶工致，用典恰切。全篇中除“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称呼外，大局部都是四字一语和六字一语的对偶句。这中心有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等;有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟;地灵人杰，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”;另有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这类对偶句不只句式工致均匀，并且错综多变，读来节拍明快，整洁协调，铿锵无力。

　　文中屡次呈现的典故。且都用得得当贴切，不但不冗赘艰涩之感，还使文章显得都丽高雅，委宛盘曲、情义逼真。“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者运气曲折、为沛王府修撰而受排挤冲击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭受，虽心胸愤激之情，却含而不露，且无金刚瞋目之嫌。“北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的顽强信心。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻本身“长风破浪”的浩气和主动朝上进步的决计。

　　化静为动，以物拟人。应用拟人化的手段.将客观运动的事物写成富有静态之感，这是《滕王阁序》的又一特色。作者长于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，挺拔的楼阁便起飞起来，殷殷的图画竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高挺拔出.静物变成了植物，确有一语道破之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣衿，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的伟人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵活活现，气韵不凡。

　　拓展：王勃平生材料

　　晚年履历

　　王勃幼年时就很是聪明，六岁时便能作诗，且诗文构想奇妙，词情英迈，被父亲的老友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，标明了王勃晚年就显现出精采的文学能力。

　　九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著述毛病的地方，表现了王勃晚年就博古通今。

　　十岁时，王勃便饱览六经。

　　十二岁至十四岁时，王勃跟从曹元在长安学医，前后进修了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所晓得。

　　未冠而仕

　　龙朔三年（663年）王勃回到故乡，写《上绛州上讼事马书》等文章，寻觅机遇，主动入仕。

　　麟德元年秋（664年），王勃上书刘祥道，直陈政见，并标明本身主动用世的决计，深得刘祥道赞美“此神童也！”

　　麟德二年，王勃经由过程皇甫常伯向唐高宗献《乾元殿颂》，借献“颂”以图做官之意甚明。

　　乾封元年（666年），王勃经由过程李常伯上《宸游东岳颂》一篇，接着应幽素科试落第，授朝散郎，成为朝廷最幼年的命官。以后，才思泉涌，笔端生花，撰《乾元殿颂》，文章瑰丽，轰动圣听；唐高宗见此颂词，树碑立传，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，赞叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”王勃的文名也为之大振，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，并推为首位。

　　祸起《斗鸡赋》

　　王勃当上朝散郎后，经主考官的先容，担负沛王府修撰，并博得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，伐罪英王的斗鸡，以此为沛王扫兴。不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦，读毕则怒而叹道：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不停止劝戒，反倒作檄文（现代用于征召，晓谕的当局通知布告或声讨、揭破罪过等的文书，此刻也指战役性强的批评，声讨文章），成心虚拟，强调局势，这人该当即逐出王府。”唐高宗以为此篇意在教唆诽谤，钦命将他逐出长安。因而，王勃被逐。他凭着本身的才情和苦心运营方才买通的宦途，就如许毁于一旦。

　　二次被贬

　　王勃所碰到的第二次冲击，是在虢州参军任上杀死本身所匿藏的官奴而犯法。

　　咸亨二年（671年）秋冬，王勃从蜀地前往长安参与科选。他的伴侣凌季友那时为虢州法律，说虢州药物丰硕，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军时代，有个叫曹达的官奴犯法，他将罪犯躲藏起来，厥后又怕泄漏风声，便杀死曹达以了其事，成果是以而犯了极刑。好在遇大赦，不被正法；此事甚为蹊跷，王勃为甚么要掩护罪犯曹达，既躲藏掩护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同寅所嫉。官奴曹达事，有人思疑为同寅设想谋害王勃，或纯属诬告，不无事理。此次被祸，虽遇赦未丢掉人命，但颁布发表了他宦途的闭幕。

　　魂归南海

　　王勃因杀死官奴曹达，扳连了他的父亲王福畴，王福畴从雍州司功参军被贬为交趾县令，远谪到南荒以外。这件事对王勃的冲击，远远跨越对本身的赏罚。王勃为人虽有放浪不羁的一面，但他立身处世的根基准绳，却以儒家的礼制为标尺。王勃在《上百里昌言疏》中抒发了对父亲的惭愧表情：“如勃尚何言哉！辱亲堪称深矣；诚宜灰身粉骨，以谢君父……今大人上延国谴，远宰边邑。出三江而浮五湖，越东瓯而渡南海；嗟乎！此勃之罪也，无所逃于六合之间矣。”从中可体味到身为逆子的王勃心里激烈的惭愧和自责。

　　王勃出狱后在家里逗留了一年多，这时候朝廷颁布发表规复他的旧职，他已视官场为畏途，不接管。他在上元二年（675年）的秋季从洛阳动身沿运河南下，于八月中旬达到淮阴，又从淮阴到楚州，分开楚州，持续沿运河南下，入长江后折向西行，到了江宁。

　　约莫在上元三年（676年）春夏，王勃已至好趾王福畴处，见到了他糊口窘困的父亲。未几后，王勃便踏上归程。那时正值夏日，南海风急浪高，王勃可怜溺水，惊慌而死。

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