《山坡羊·潼关切古》翻译及正文
《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。上面给大师汇集清算了《山坡羊·潼关切古》翻译及正文，但愿对大师有所赞助!
《山坡羊·潼关切古》原文：
峰峦如聚，波涛如怒，江山表里潼关路。望西都，意迟疑。
悲伤秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
《山坡羊·潼关切古》正文：
⑴中吕：宫调名，元曲经常使用宫调之一。山坡羊：曲牌名。北曲属中吕宫，十一句九韵。南曲属商调，十一句十一韵。潼关：古关隘名，在今陕西省渭南市潼关县，关城建在西岳山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省冲要，很是险峻，为现代入陕流派，是历代的军事重地。
⑵峰峦如聚：描述群峰攒集，一马平川。聚：集合；包围。
⑶波涛如怒：描述黄河波涛的彭湃彭湃。怒：指波涛彭湃。
⑷江山表里：即表里江山，描述潼关一带阵势险峻。详细指潼关外有大河，内踞丛山，构成险峻之势。表里，即表里，这里有相辅相依之意。《左传·僖公二十八年》：“表里江山，必有害也。”注：“晋外洋河而内山。”
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安四周所建的国都。秦、西汉定都长安，东汉定都洛阳，是以称洛阳为东都，长安为西都。
⑹迟疑：迟疑、盘桓不定，苦衷重重，此处描述思潮升沉，感伤万端堕入寻思，表现内心不安静。一作“踟躇”“迟疑”。
⑺悲伤：使人悲伤的事，描述词作动词。秦汉经行处：秦代国都咸阳和西汉国都长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，颠末的处所，指秦汉故都遗迹。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面双方的楼观。
⑻兴：指政权的统治安定。亡：指政权的衰乱衰亡。
《山坡羊·潼关切古》翻译：
群峰众峦连缀升沉，波涛如黄河奔跑，潼关内有西岳，外有黄河，阵势坚忍。眺望古都长安，思路起升沉伏。使人悲伤的是途中所见的秦汉宫殿遗迹，万间宫殿早已化作了灰尘。唉!大兴土木之时，百姓服劳役;一朝衰亡，百姓流浪失所。
作者简介：
张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，元朝济南(今属山东)人。曾任监察御史，因攻讦时政为显贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，商讨中书费事。后因上疏谏元夕内庭张灯获咎，去官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事件，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤擅长散曲，是元朝闻名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，首要是归隐时期的作品，反应了乐于隐居思惟，偶然也吐显露对宦海的不满。暮年目击国民的磨难，写了一些揭穿、怜悯民生痛苦的作品，风格较高。这首《山坡羊·潼关切古》便是此中之一。
《山坡羊·潼关切古》创作背景：
《山坡羊·潼关切古》是张养浩暮年的代表作，也是元散曲中思惟性、艺术性完善连系的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首，此中尤以《潼关切古》神韵最为沉郁，色采最为浓厚。
张养浩，字希孟，号云庄济南(今属山东)人元朝散曲作家。他为官廉洁，爱民如子。他隐居后，决议不再涉宦途，但传闻重召他是为了施助陕西饥民，就不顾年龄已高，决然报命。他命驾西秦进程中，亲睹国民的极重繁重灾害，感伤叹喟，忿忿不平、遂散尽家财，经心极力去救灾，终因过度劳累而殉职。他身后，“关中之人，哀之如先怙恃”(《元史·张养浩传》)。《潼关切古》便写于应召养关中的途中。
《山坡羊·潼关切古》赏析：
此曲是张养浩暮年的代表作，也是元散曲中思惟性、艺术性完善连系的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，此中尤以这一首神韵最为沉郁，色采最为浓厚。
全曲可分三层。第一层（头三句），写潼关宏伟险峻的情势。作者路过潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的气象。这层描述潼关壮景，活泼抽象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围当中，着一“聚”字揭露出西岳飞驰而来之势、群山攒立之状。山本是运动的，“如聚”化静为动，表现了峰峦的浩繁和动感。第二句写怒涛彭湃的黄河，潼关外黄河之水奔跑彭湃，着一“怒”字抽象地表现出那千古不绝的滚滚水声的反响。黄河水是无性命的，而“如怒”则付与河水以人的豪情和意志，把河水品德化，写出了波涛的彭湃彭湃，还注入了作者吊古伤今而发生的满腔悲愤之情。第三句写潼关位于群山和黄河的重重包围当中，“江山表里潼关路”之感便油但是生，至此潼关之气焰宏伟可见一斑。如斯险峻之地，乃历代兵家必争之地，由此激发了下文的感伤。
第二层（中四句），写作者路过潼关时的所见所感，首要写从关中长安万间宫阙化为废墟而发生的艰深深挚的感伤。第四、五句点出作者眺望古都长安，凭吊奇迹，思路万千，激怒难平。“望西都，意迟疑”，写作者驻马了望、感伤横生的模样。作家身处潼关，西望旧朝故都长安。长安不只是秦汉国都，魏、晋、隋、唐都定都长安。作为数朝古都，其贫贱昌隆的气象在古籍中也曾有过记录。旧日的豪华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰落气象，不禁令作者万千味道涌上心头，遐想昔时，秦之阿房，汉之未央，范围弘大，弥山纵谷，可现在崇丽之宫阙，寸瓦尺砖皆依然如故，想到今番前往的使命，不禁感伤万千。“意”字抽象地表现出思潮升沉、思惟上找不到前途的苦闷。第六、七句点出无穷伤感的缘由。“悲伤秦汉经行处”承先启后，想到秦人、汉人在宫阙里“经行”。“宫阙万间都作了土”便是这由盛到衰的进程的实在写照，是使人“悲伤”的。这一层看起来只是回首汗青，而不间接提到战斗，但是历代改朝换代的战斗的惨烈图景惊心动魄。在这里归纳综合了历代帝业隆替兴亡的沧桑变更。这里作者面临贫贱事后的废墟所收回的“悲伤”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，亦为百姓悲凉。秦汉的一宫一阙都凝集了全国有数百姓的血和汗，秦汉王朝为彰显一个时期的辉煌，集国之尽力塑起阿房、未央之建筑，但却跟着秦汉王朝的衰亡而化为焦土。辉煌曩昔，随即而来是朝代的变更，百姓在战斗中苦不堪言。此情此景，让作家繁重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”如许千古传播的名句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感伤：汗青上不论哪个朝代，它们昌隆也罢，败亡也罢，老百姓老是遭殃刻苦。一个朝代鼓起了，肯定大兴土木，建筑豪华的宫殿，从而给国民带来庞大的灾害；一个朝代衰亡了，在战斗中遭殃的也是国民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾难和磨难。“亡，百姓苦”好懂得，王朝衰亡之际战乱频繁，生灵涂炭。“兴，百姓苦”的缘由则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜索民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝鼓起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”，发人所未发，深入而警励。兴则大兴土木，亡则兵祸保持，不论“兴”“亡”刻苦的都是百姓。这是作者从历代帝王的兴亡史中归纳综合出来的一个论断。三层意义环环相扣，层层深入，思惟愈来愈显豁，豪情愈来愈激烈，浑然构成一体。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲之眼，是全曲主题的开辟和深入。若是这首曲子的曲意仅仅逗留在“宫阙万间都做了土”上，那末它仅仅鼓吹了佛家“统统皆空的思惟”，它与别的怀古诗的主题并无多大区分。在否认汗青的同时，也否认了主动无为的人生立场。正由于最初四句使得这首曲的境地大大超出跨越同题材的别的作品。这首曲宝贵的地方在于它有深入的人文关切，有对老百姓痛苦深入怜悯与关切。
此曲对汗青的归纳综合，显指元朝实际糊口：怀古实乃伤今，繁重实乃义务。这类庞杂的豪情要连系作家的平生履历能力懂得。张养浩出格的宦路过历，决议了他的怀古散曲中有一种参破功名贫贱的思惟，如《山坡羊·骊山怀古》（“赢，都做了土；输，都做了土。”）《山坡羊·洛阳怀古》（“功，也不长；名，也不长。”）《山坡羊·北邙山怀古》（“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”）这些曲中张养浩把输赢之数、功名之分、存亡之际，当作了毫无差别的，只是借前人古事陈述贫贱无常、人生如梦。只要《山坡羊·潼关切古》以可贵的繁重，以艰深的眼光，揭露了封建社会里一条牢不可破的真谛：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
《山坡羊·潼关切古》这首小令遣辞警辟，抽象光鲜，于浓郁的抒怀色采中迸收回进步前辈思惟的辉煌。全曲景中藏情，情中有景，情形融合，说话简练，且富有国民性，在元散曲，甚至全部古典诗歌中，都是可贵的优异作品。
赏析
此曲是张养浩暮年的代表作，也是元散曲中思惟性、艺术性完善连系的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，此中尤以《潼关切古》神韵最为沉郁，色采最为浓厚。
全曲分三层：第一层(头三句)，写潼关宏伟险峻的情势。张养浩路过潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的气象。这层描述潼关壮景，活泼抽象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围当中，一“聚”字让读者面前显现出西岳飞驰而来之势、群山攒立之状;因阵势险峻，为古来兵家必争之地。
山本是运动的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的浩繁和动感。第二句写怒涛彭湃的黄河，潼关外黄河之水奔跑彭湃，一“怒”字让读者耳边反响千古不绝的滚滚水声。
黄河水是无性命的，而“如怒”则付与河水以人的豪情和意志，一个“怒”字，写出了波涛的彭湃彭湃。“怒”字还把河水品德化，“怒”字注入了墨客吊古伤今而发生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河暖流其间那除隘的地方。“江山表里潼关路”之感便油但是生，至此潼关之气焰宏伟窥见一斑，如斯险峻之地，表示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此激发了下文的感伤。
赏析
《山坡羊潼关切古》是作者路过潼关时写的。《元史张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
作为文学家，张养浩的散曲《潼关切古》动听至深，这是他赴陕西救灾路过潼关所作的。本散曲抒发了作者对泛博休息国民的怜悯。
“峰峦如聚，波涛如怒，江山表里潼关路。望西都，意迟疑，悲伤秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦!亡，百姓苦。”出格是一句兴亡百姓苦，几成千古绝唱，也是全文的大旨，揭露了统治者剥削国民，榨取国民的实质。这类关切国民痛苦，并尽力为国民排难解纷的思惟在《为政忠言》中获得充实表现。
本曲描述潼关险峻阵势，感伤历代王朝兴亡，对国民在骚乱中蒙受磨难深表怜悯，抒发了对泛博国民的怜悯。“兴，百姓苦;亡，百姓苦”两句群情，道出了全文的大旨，揭露了政治给国民带来的磨难，非常精炼。
大旨:表现了作者忧愁国计民生的思惟豪情。
解读
山坡羊：曲牌名，又明“苏武持节”。是这首散曲的格局；“潼关切古”是标题。
作者行走在阵势险峻的潼关路上，目击万千流浪失所的哀鸿，不禁触景生情，写下这首脍炙生齿的名作。眺望古都长安，秦汉帝王用国民的心血运营起万千宫阙，而又在历代统治者你争我夺的烽火中化为焦土，这此中踩踏的都是百姓。兴，百姓苦; 亡，百姓苦，精炼而独到，提纲契领，作者在对汗青的深思中，深入地熟悉到不论封建王朝是兴仍是亡，百姓都一样遭难刻苦。朝代的改换只是统治者的游戏，而与百姓有关。
全曲鸟瞰古今，气焰弘大，豪情浓郁，为元人散曲的压卷之作。
作者
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元朝闻名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。
平生履历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后去官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，去世于任上。
元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠元勋、荣禄医生、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。
张养浩是元朝主要的政治、文明人物，其小我操行、政事文章皆为今世及后代称扬，是元朝名臣之一。与元明善，曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠言》，散曲《山坡羊·潼关切古》等。
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