怨歌行原文赏析及翻译精选10篇
怨歌行原文赏析及翻译1
怨歌行
南北朝庾信
家住金陵县前，嫁得长安少年。
转头望乡泪落，不知那边天涯？
胡尘几日应尽？汉月什么时辰更圆？
为君能歌此曲，不觉心随断弦！
译文
家住在江南水乡金陵边，嫁给了长安少年。
回顾故里双泪落，群山遮眼不知在哪边。
战斗什么时辰能结束，明月什么时辰能再圆？
吟成这首怨曲向君弹唱，不觉心凄弦也断。
正文
怨歌行属乐府曲名，属《相和歌·楚调曲》。
金陵：古邑名，今南京的别称。战国楚威王七年（前333年）灭越后在今南京清冷山（石城山）设金陵邑。
长安少年：西汉武帝时，多选良家少年宿卫建章宫，这些人便有“羽林少年”、“长安少年”等称呼。
那边天涯：指远在天涯的故里。
胡尘：泛指华夏与南边及西方各多数民族的战事。尽：指战事停息。
此曲：指这首《怨歌行》曲。
断弦：弦断。“心随断弦”指心随断弦而碎，表现悲伤到了顶点。
创作背景
梁元帝承圣三年（554年），庾信受命出使西魏，到达长安不多，西魏霸占梁国都江陵，元帝被杀，梁朝扑灭，而他自愿留在长安。北周取代西魏后，他又被北周留用。在当时，金陵是南朝的国都，长安是北朝西魏和北周的国都。庾信自愿羁留北朝，固然遭到西魏和北周的冷遇，优居高位，但故国之思和乡关之念却不时熬煎着他的心灵，使他疾苦不堪。此诗即借男人自伤远嫁，来抒写本身心里的苦闷和对南边故宅的忖量之情。
赏析
开首两句，以本住南朝国都金陵（即建康，今江苏省南京市）而不料远嫁于长安（今陕西省西安市）的男人，比拟本身本为南朝忠贞之臣，却于政局渐变中误陷他乡，羁留于北朝国都。一“住”一“嫁”，跟尾松散，出语自然；但，是喜是悲，还不清楚。因而逗起牵挂，惹人观瞻。
紧接着三四两句，用“泪落”这一饱含冲动神态的特有抽象，回覆并必定了是悲而非喜的后面牵挂；又以“那边天涯”的疑难，拓开了绵远而深邃深挚的设想与忖量。由“金陵”而至“长安”，地域虽远，但都属于都门大邑，比拟于荒凉苦野，犹未见其太大的可怜。申之以“不知那边天涯”，就把男人（墨客本身的喻体）身在长安却整天向故里引颈了望，望穿秋水，毕竟是可望而不可即的心态，光鲜地突现于画面。魏晋期间人们有“举目见日，不见长安”（见《世说新语·夙惠》）的说法，以“日下”喻都门。这里墨客却反拨为身居都门长安而了望天涯故里，恍如那悠远而又清楚的“天涯”，才是实在的“日下”，构成言有尽而意无穷的艺术激发力。
五六两句，以“胡尘”与“汉月”并举，对仗工致，精警显豁。用一贬意清楚的“尘”埃，笼括南边“胡”地；又用一美感鲜朗的“圆” “月”，意味南边的故国。并进而一呼“应尽”，一盼“更圆”，于委宛中流溢着激越之情，在期望中潜孕着气愤之意，发生涵蓄而又深入的美学效应。
最初两句，以“君”这一为本身热恋苦思之人，意味南边故国，并标明本身正为故国而动情讴歌；由于异乎平常的表情冲动，在挥泪悲歌的同时，竟人不知鬼不觉地将伴奏的琴弦拨断了。以“断弦”收结，不只使人目击其形，亦能使人耳闻其声，还能触发人们的绵缈思路：弦虽断而弦上之音仍余韵袅袅，回荡空间，缭绕心头，……堪称涵不尽之幽思如在面前。
怨歌行原文赏析及翻译2
原文：
怨歌行
新裂齐纨素，明净如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
收支君怀袖，摆荡轻风发。
常恐秋节至，凉飚夺酷热。
搁置箧笥中，恩典中道绝。
译文：
舞袖方才被扯破了，手臂明净得如春季的明月。
最美的光阴，莫过于出收支入都在君怀里，那轻风轻拂发的感受真的很幸运。
此刻经常担忧中秋事后，气候转凉，穿上大衣今后，不能再和君如许耳鬓思磨，情也会如许垂垂变淡变没了。
正文：
①这一篇旧觉得班婕妤诗，或觉得颜延年作，都是毛病的。今据《文选》李善注引《歌录》作知名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
②裂：截断。“新裂”，是说刚从织机上扯上去。
③素：生绢，邃密的素叫做纨。齐地所产的纨素最闻名。
④皎：译作“鲜”。
⑤团聚：译作“团团”。
⑥秋节：泛指春季。
⑦飙：biāo急风。
⑧捐：丢弃。
⑨箧笥：qiè sì箱子。
赏析：
【正文】：这一篇旧觉得班婕妤诗，或觉得颜延年作，都是毛病的。今据《文选》李善注引《歌录》作知名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。裂：截断。“新裂”，是说刚从织机上扯上去。素：生绢，邃密的素叫做纨。齐地所产的纨素最闻名。鲜：一作“皎”。团团：一作“团聚”。飙：急风。箧笥：箱子。【简析】：这诗用扇来比喻男人。扇在被人须要的时辰就“收支怀袖”，不须要的时辰就“搁置箧笥”。旧时代有很多男人处于被捉弄的位置，她们的运气决议于男人的好恶，随时可被丢弃，正和扇子差不多。----以下引自"国粹网站"//www.guoxue.com本篇《文选》、《玉台新咏》、《乐府诗集》均收?，并题班婕妤作。但因《汉书》本传未载其曾作怨诗，而《文选》李善注又引《歌录》云：“《怨歌行》，古辞。”故近人多据此疑非班作，然亦乏确证。而魏晋六朝人，如陆机、钟嵘、萧统、徐陵等皆觉得班作，且诗的内容又与《汉书》本传所载斑婕妤的身世、怨情无一分歧，故属之班作，当是信而有据。 班婕妤是闻名史学家班固的祖姑，左曹越校尉班况之女。汉成帝时选入宫，始为少使，不多大得宠幸，封为婕妤（嫔妃称呼）。后为宫人赵飞燕夺宠，居长信宫，作有《自悼赋》、《捣素赋》等，皆表达其得宠后幽居深宫的愁闷和哀怨，此诗当亦是她得宠后所作。本诗又题为《团扇》（钟嵘《诗品》），是一首咏物言情之作。通首比体，借蘼芜路断喻嫔妃受帝王捉弄终遭丢弃的可怜运气。前六句是第一层意义。首先二句写纨扇实质之美；从织机上新裁（裂）上去的一块齐国生产的出色丝绢，像霜雪通俗光光鲜净。纨和素，皆出色柔细的丝绢，原来就明净得空，加倍是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，固然就加倍出色绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，表现了奼女身世王谢，品德纯美，志节高贵。三四句写纨扇建造之工“把这块宝贵出色的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的外形和明净的光华，恍如天上一轮团?的玉轮。清人吴淇评道：“裁成句，既有此内美，又重之以修能也。”（《选诗定论》）意谓首二句写其内在实质之美，此二句则写其颠末精工建造，更具备表面的容态之美。“合欢”，是一种对称图案的斑纹，像征男女和合欢喜之意，如《古诗》中“文采双鸳鸯，裁为合欢被。”《羽林郎》中“广袖合欢襦”皆属此类。故这里的“合欢”，不只凸起了团扇的精彩雅观，以喻男人的表面出众，并且也依靠了奼女对夸姣恋情的神驰；“明月”不只比喻男人的光华照人，同时出意味着她对永久团聚的热望。“收支”二句，因后人衣服广大，故扇子可置于怀袖当中；气候酷热时则掏出摆荡，顿生轻风，使人爽利。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，实在，这二句更深的寄义是：嫔妃即便受宠，亦不过是侍侯君侧，供其欢腾舒服的玩物罢了。 后四句为第二层意义：团扇在夏日虽受仆人溺爱，但是却为本身恩宠难以耐久而经常担忧惊骇，由于转眼间春季将临，冷风吹走了酷热，也就夺去了仆人对本身的爱宠；当时，团扇将被搁置在竹箱里，畴前与仆人的恩典也就半途隔离了。“秋节”隐含年光光阴已衰，“凉飙”，意味还有新欢；“酷热”，比爱恋灼热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是不计其数，天子对他们只是量才录用，知足淫乐，对谁都不能够有专注耐久的恋情；以是，即便最受宠幸的嫔妃，终究也难逃色衰爱弛的喜剧运气。嫔妃轨制又使后宫一定争宠相妒，相互排挤，诡计谗陷，斑婕妤不就为赵飞燕所谗而得宠了吗？“常恐”，正申明光中伏悲，安不忘危；这类小心翼翼，小心翼翼，乃是封建嫔妃的通俗心思状况。此诗本是女墨客得宠后之作，而这里说“常恐”、用得宠前语气，更显得她早知此事已属一定之势，正不待夺宠以后，方始恍然觉悟。墨客用语之隐微、怨怨之幽邃， 琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故里，漫游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在内室，人去楼空毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共飞翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。友谊通意心协调，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。千载之下，犹不得不使人赞叹其才情而感伤其可怜！ 后人谈咏物之妙，贵在“幽怨缱绻，直是言情，非复赋物。”（沈谦《填词杂说》）夸大要“若即若离”，（刘熙载《艺概》）既不停留在物上，但又要合适咏物。此诗完整合适这两条美学请求：借扇拟人，巧舌宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切活泼，似人似物，浑然难分。而以蘼芜路断以喻男人似玩物遭弃，尤其别致而警励，是前无后人的缔造。正由于如斯，其抽象就大于思惟，超出了宫怨规模而具备更典范更遍及的意义，即反应了封建社会中妇女被捉弄被丢弃的遍及喜剧运气。这恰是本诗最凸起的艺术成绩地点。在儿女诗词中，团扇几近成为朱颜薄命、才子失机的意味，便是明证。 其次，诗中欲抑先扬的反衬手段和瑰丽清简的.说话也是值得赏识的。前六句写纨扇之盛，多么于光华旖旎！后四句写恐扇之衰，多么哀感顽艳！在两相辉映之下，女仆人公夸姣的人生代价和这代价的扑灭，又对照等多么光鲜！短短十句，却写出隆替变更的平生，而怨情又写得 如斯抑扬抑扬，跌荡放诞多姿，叹为观止。故钟嵘评曰：“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”这决不是过火其辞。 （熊笃）
怨歌行原文赏析及翻译3
怨歌行 三国 曹植
为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心辅王室，二叔反蜚语。
待罪居东国，泣涕常留连。
皇灵大动变，震雷风且寒。
拔树偃秋稼，天威不可干。
素服开金縢，感悟求其端。
公旦事既显，成王乃哀叹。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
本日乐相乐，别后莫相忘。
《怨歌行》译文
做国君既不轻易，做臣下实在更难。
当忠信不被晓得时，就有被困惑的祸害。
周公帮手文王、武王，“金縢”功勋不灭永传。
一片忠心帮助周王室，管叔、蔡叔反大造谎言。
周公待罪避居洛阳地，经常是老泪纵横长流不干。
天帝起火降下大灾害，雷鸣电闪卷地暴风猛又寒。
拔起了大树吹倒庄稼，上天的严肃不可冲犯。
成王感悟身穿号衣开金縢，追求上天大怒降灾的本源。
周公忠信大白全国，成王打动悲伤哀叹。
我真想奏完这支乐曲，但是这首乐曲又悲又长。
本日大师一路共欢喜，但愿别后不要把它忘记。
《怨歌行》正文
怨歌行：属于乐府的《相和歌·楚调曲》。
良：实在。《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”为此二句所本。
显：大白，晓得。
见：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾帮手武王成立周代，制礼定乐。武王死，成王继位，年幼，以周公辅政。
金縢（téng）：指用金属捆封起来的柜子。刊：削除，消逝。指周公请求代武王死之功不可消逝。
二叔：指管叔姬鲜和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。蜚语：指管、蔡二叔漫衍的周公要篡位的谎言。
待罪：期待赏罚。东国：东都洛阳，周公在蜚语起来的时辰，到东都洛阳避居。当时曹植的封地在西方，东国一语也有隐喻墨客本身之意。
泫（xuàn）涕：堕泪。泫：水珠下滴。留连：连续不时。
皇灵：上天之灵。动变：打动而生变。后人觉得天人之间有感到，这是说周公的蒙受打动了上天。据《尚书·金縢》载，周公避居洛阳的第二年春季，镐（hào）京暴风高文，雷电交集，把田禾刮倒了，把大树拔起来。
震：打雷。
偃（yǎn）：倒下。秋稼：禾。
干：冲犯，顺从。
素服：指不文绣的衣服，古时祭地利所穿。
⒂端：缘由，原委。
既显：指发明了周公愿以身代武王死的策文。
乃：因而。哀叹：指周成王大为感悟，哀叹不已。
“吾欲”四句：系诗末之套语，与诗旨有关，为合乐所加。竟：终。
《怨歌行》赏析
该篇墨客用周公丹心为国，竭忠尽智帮手周武王周成王，成果仍遭蜚语诬蔑，并被周成王所疑的汗青故事，感伤本身经心王室，志欲为国建功，岂但但愿得逞，反而蒙受各种冲击毒害的可怜与没法。墨客客观地吟咏汗青，现实上是借后人之羽觞，浇本身心中之垒块，万千感伤充满其间。
该诗起句由《论语·子路》中的“为君难，为臣不易”化用而出，引出墨客“怨”的实在内在是：“忠信事不显，乃有见疑患。”这是全篇诗眼之地点。
接着，墨客用“周公佐成王”至“成王乃哀叹”十四句诗，经由过程详细的汗青现实表述诗眼，或说应用汗青现实，即凡是说的例证法来证实本身的论点。“天威不可干”的“干”，是冲犯之意。这句是墨客对“皇灵大动变”一事的直抒胸臆的批评：识忠奸倒置易，教天理违物难。原来，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”（《荀子·天论》）成王所疑，周公见毁与皇灵活变，其间并无一定的接洽，但是人事与天道的偶尔偶合，却引出了六合人物之间的深入哲理：易识浮心思，难教一物违。成王昏庸固然可爱，但是“公旦事既显，成王乃哀叹”，他能知错认错仍有可取的地方，暗讽曹汉团体确当政者竟不迭成王。
开头“吾欲竟此曲”四句，又是诗的出色的地方：“竟”，终也。“悲且长”，意义是悲而情长，表现有倾吐不尽之意。原来，这四句是乐府歌辞中的套语，出格是“本日乐相乐”一句，汉乐府《艳歌未尝行》也有此句。无巧不成书，墨客在写作此诗结篇时，正遇魏明帝曹叡召见，君臣燕享时即景所见，而“别后莫相忘”既似哀告又似嘲讽，冀希明帝不要在分别以后又把墨客撇在脑后。在貌似轻松的字句中蕴涵着深邃深挚疾苦的抵触心思，从而使这首咏史政治诗一会儿较着地注入了墨客客观的爱和怨，很有“其人虽已没，千载有余情”（陶渊明《咏荆轲》）之感。
该诗的前四句，“难”、“患”、“刊”压韵，后十二句，“言”、“连”、“寒”、“干”、“端”、“叹”等压韵，音调协调，韵节清脆，今后诗中，曹植对五言诗成长所作出的严重进献，可见一斑。
《怨歌行》创作背景
太和二年（公元228年），魏明帝巡幸长安，洛阳讹传天子死于长安，从驾欲立曹植，是以明帝对曹植发生疑忌，曹植处境邪恶，因作此诗以明志。
怨歌行原文赏析及翻译4
原文：
怨歌行
两汉：班婕妤
新裂齐纨素，明净如霜雪。（明净一作：鲜洁）
裁为合欢扇，团团似明月。
收支君怀袖，摆荡轻风发。
常恐秋节至，凉飙夺酷热。
搁置箧笥中，恩典中道绝。
译文：
裁为合欢扇，团团似明月。
用它缝制出一把合欢团扇，像轮浑圆浑圆的明月。
随你收支，伴你身侧，摆荡起来轻风缓缓掠面。
团扇呵，经常担忧秋来的季候，当时冷风会取代炎天的酷热。
用不着的团扇将被丢弃，扔进竹箱，昔日的恩典也就半路隔离。
正文：
新裂齐纨（wán）素，皎（jiǎo）洁如霜雪。（明净一作：鲜洁）
新裂：指刚从织机上扯上去。裂，截断。齐纨素：齐地（今山东省泰山以北及胶东半岛地域）生产的邃密丝绢。纨素都是细绢，纨比素更精彩。汉当局在齐设三服官，是生产纺织品的大型作坊，产物最为闻名。素，生绢。明净：一作“鲜洁”，明净无瑕。
裁为合欢扇，团团似明月。
合欢扇：绘有或绣有合欢图案的团扇。合欢图案意味和合欢喜。团团：圆圆的模样。
收支君怀袖，摆荡轻风发。
君：指意中人。怀袖：胸口和袖口，犹言身旁，这里是说随身照顾合欢扇。摆荡：摆荡。
常恐秋节至，凉飙（biāo）夺酷热。
秋节：春季。节，季候。凉飙：冷风。飙，疾风。
搁置箧（qiè）笥（sì）中，恩典中道绝。
捐：丢弃。箧笥：盛物的竹箱。恩典：恩爱之情。中道绝：半途隔离。
赏析：
该诗又题为《团扇诗》《纨扇诗》《怨诗》，是一首闻名的宫怨诗。
该诗通首比体，借蘼芜路断喻嫔妃受帝王捉弄终遭丢弃的可怜运气。前六句是第一层意义。首先二句写纨扇实质之美；从织机上新裁（裂）上去的一块齐国生产的出色丝绢，像霜雪通俗光光鲜净。纨和素，皆出色柔细的丝绢，原来就明净无瑕，加倍是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，固然就加倍出色绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，表现了奼女身世王谢，品德纯美，志节高贵；也是写其内在实质之美。三四句写纨扇建造之工：把这块宝贵出色的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的外形和明净的光华，恍如天上一轮团聚的玉轮。此二句则写其颠末精工建造，更具备表面的容态之美。“合欢”，是一种对称的图案斑纹，意味男女和合欢喜之意，如《古诗》中“文采双鸳鸯，裁为合欢被”，《羽林郎》中“广袖合欢襦”，皆属此类。故这里的“合欢”，不只凸起了团扇的精彩雅观，以喻男人的表面出众，并且也依靠了奼女对夸姣恋情的神驰；“明月”不只比喻男人的光华照人，同时也意味着她对永久团聚的热望。“收支”二句，因后人衣服广大，故扇子可置于怀袖当中；气候酷热时则掏出摆荡，顿生轻风，使人爽利。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，实在，这两句更深的寄义是：嫔妃即便受宠，亦不过是伺候君侧，供其欢腾舒服的玩物罢了。
后四句为第二层意义：团扇在夏日虽受仆人溺爱，但是却为本身恩宠难以耐久而经常担忧惊骇，由于转眼间春季将临，冷风吹走了酷热，也就夺去了仆人对本身的爱宠；当时，团扇将被搁置在竹箱里，畴前与仆人的恩典也就半途隔离了。“秋节”隐含年光光阴已衰，“凉飙”，意味还有新欢；“酷热”，比爱恋灼热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是不计其数，天子对她们只是量才录用，知足淫乐，对谁都不能够有专注耐久的恋情；以是，即便最受宠幸的嫔妃，终究也难逃色衰爱弛的喜剧运气。嫔妃轨制又使后宫一定争宠相妒，相互排挤，诡计谗陷，班婕妤不就为赵飞燕所谗而得宠了吗？“常恐”，正申明乐中伏悲，安不忘危；这类小心翼翼，小心翼翼，乃是封建嫔妃的遍及心思状况。此诗本是女墨客得宠后之作，而这里说“常恐”、用得宠前语气，更显得她早知此事已属一定之势，正不待夺宠以后，方始恍然觉悟。墨客用语之隐微、怨怒之幽邃，千载之下，犹不得不使人赞叹其才情丽感伤其可怜！
该诗完整合适这两条美学请求：借扇拟人，巧舌宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切活泼，似人似物，浑然难分。而以蘼芜路断以喻男人似玩物遭弃，尤其别致而警励，是前无后人的缔造。正由于如斯，其抽象就大于思惟，超出了宫怨规模而具备更典范更遍及的意义，即反应了封建社会中妇女被捉弄被丢弃的遍及喜剧运气。这恰是本诗最凸起的艺术成绩地点。在儿女诗词中，团扇几近成为朱颜薄命、才子失机的意味，便是明证。
其次，诗中欲抑先扬的反衬手段和瑰丽清简的说话也是值得赏识的。前六句写纨扇之盛，多么光华旖旎！后四旬写恐扇之衰，多么哀感顽艳！在两相辉映之下，女仆人公夸姣的人生代价和这代价的扑灭，又对照多么光鲜！短短十句，却写出隆替变更的平生，而怨情又写得如斯抑扬抑扬，跌荡放诞多姿，叹为观止。
怨歌行原文赏析及翻译5
原文：
为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金滕功不刊。
推心辅王室，二叔反蜚语。
待罪居东国，泣涕常留连。
皇灵大动变，震雷风且寒。
拔树偃秋稼，天威不可干。
素服开金滕，感悟求其端。
公旦事既显，成王乃哀叹。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
本日乐相乐，别后莫相忘。
译文
做国君既不轻易，做臣下实在更难。
当忠信不被理功时，就有被困惑的祸害。
周公帮手文王、武王，“金縢”功勋不灭永传。
一片忠心帮助周王室，管叔、蔡叔反大造谎言。
周公待罪避居洛阳地，经常是老泪纵横长流不干。
天帝起火日下大灾害，雷鸣电闪卷地暴风猛又寒。
拔起了大树吹倒庄稼，上天的严肃不可冲犯。
成王感悟身穿号衣开金縢，追求上天大怒日灾的本源。
周公忠信大白全国，成王打动悲伤哀叹。
我真想奏完这支乐曲，但是这首乐曲又悲又长。
本日大师一路共欢喜，但愿别后不要把它忘记。
正文
怨歌行：属于乐府的《相和歌·楚调曲》。
良：实在。《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”为此二句所本。
显：大白，晓得。
见：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，蔡姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾帮手武王成立周代，制礼定乐。武王死，成王继位，年幼，以周公辅政。
金縢（té风g）：指用金属捆封起来的柜子。刊：削除，消逝。指周公请求代武王死之功不可消逝。
二叔：指管叔姬鲜和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。蜚语：指管、蔡二叔漫衍的周公要篡位的谎言。
待罪：期待赏罚。东国：东都洛阳，周公在蜚语起来的时辰，到东都洛阳避居。当时曹植的封地在西方，东国一语也有隐喻墨客本身之意。
泫（xuà风）涕：堕泪。泫：水珠下滴。留连：连续不时。
皇灵：上天之灵。动变：打动而生变。后人觉得天人之间有感到，这是说周公的蒙受打动了上天。据《尚书·金縢》载，周公避居洛阳的第二年春季，镐（hào）京暴风高文，雷电交集，把田禾刮倒了，把大树拔起来。
震：打雷。
偃（yǎ风）：倒下。秋稼：禾。
干：冲犯，顺从。
素服：指不文绣的衣服，古时祭地利所穿。
⒂端：缘由，原委。
既显：指发明了周公愿以身代武王死的策文。
乃：因而。哀叹：指周成王大为感悟，哀叹不已。
“吾欲”四句：系诗末之套语，与诗旨有关，为合乐所加。竟：终。
赏析：
曹植前期的作品首要反应了曹魏统治团体外部的抵触，控告了曹丕父子对他的毒害，表达了本身备受压制，有志不得伸的满腔悲愤情感，表达了本身不甘囚徒的糊口，期望用世的激烈欲望。这篇《怨歌行》表达了墨客对曹丕摧残伯仲的满腔悲愤，透露了危在旦夕的不安表情，反应了统治团体外部严酷的奋斗，是墨客前期的“忧生之磋”。
怨歌行原文赏析及翻译6
怨歌行·十五入汉宫 唐朝
李白
十五入汉宫，花颜笑春红。
君王选玉色，侍寝金屏中。
荐枕娇夕月，卷衣恋东风。
宁知赵飞燕，夺宠恨无穷。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。
一朝不满意，世事徒为空。
鹔鹴换琼浆，舞衣罢雕龙。
寒苦不忍言，为君奏丝桐。
肠断弦亦绝，悲心夜忡忡。
《怨歌行》译文
十五岁离开汉宫中，恰是芳华烂缦羞年数，她轻轻一笑就会让春季羞美景为之惭愧。君王选美男，她当选中奉侍君王羞就寝。柔曼羞夕月下，她娇羞羞美丽模样让君王不能矜持，她羞侍寝更让君王依依不舍。能否晓得赵飞燕，她夺宠后别羞女相对她恨意无穷。但芳华老是不能永驻羞，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫庭中，只需一朝不满意，世事城市成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸羞。那样羞寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王弹琴一曲。肠断弦也绝，心中无穷伤悲而不能成音。
《怨歌行》正文
玉色：美男。
金屏：锦帐。
荐枕：侍寝。
卷衣：侍寝羞意义。
赵飞燕：赵飞燕本为长安宫人，后为阳阿公主羞舞女。汉成帝见而幸之，召入内宫，为婕妤，后终为皇后。
鹔鹴（sù shuānɡ）换琼浆：司马相如初与卓文君还成都，家里非常贫苦，曾用鹔鹴换琼浆喝。鹔鹴，传说中羞神鸟。另外一说为“骕骦”，骏马名。
丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
忡忡：忧愁羞样绝。
《怨歌行》简析
《怨歌行》，乐府《相和歌辞》旧题。这首诗借佳丽在宫中的得宠与得宠不定的凄惨运气，来表达墨客本身得不到君王恩宠的得志表情。
怨歌行原文赏析及翻译7
原文：
为君既不易。
为臣良独难。
忠信事不显。
乃有见疑患。
周公佐成王。
金縢功不刊。
推心辅王室。
二叔反蜚语。
待罪居东国。
泣涕常留连。
皇灵大动变。
震雷风且寒。
拔树偃秋稼。
天威不可干。
素服开金縢。
感悟求其端。
公旦事既显。
成王乃哀叹。
吾欲竟此曲。
此曲悲且长。
本日乐相乐。
别后莫相忘。
译文
做国君既不轻易，做臣下实在更难。
当忠信不被晓得时，永有被困惑的祸害。
周公帮手文王、武王，“金縢”功勋不灭永传。
一片忠心帮助周王室，管叔、蔡叔反起造谎言。
周公待罪避居洛阳地，经常是老泪纵横长了不干。
天帝起火降下起灾害，雷鸣电闪卷地暴风猛又寒。
拔起了起树吹倒庄稼，上天的严肃不可冲犯。
成王感悟身穿号衣开金縢，追求上天大怒降灾的本源。
周公忠信起白全国，成王打动悲伤哀叹。
我真想奏完这支乐曲，但是这首乐曲又悲又长。
本日起身一路共欢喜，但愿别后不要把它忘记。
正文
怨歌行：属于乐府的《相和歌·楚调曲》。
良：实在。《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”为此二句所本。
显：大白，晓得。
见：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王位弟，周成王位叔。曾帮手武王成立周代，制礼定乐。武王死，成王继位，年幼，以周公辅政。
金縢（téng）：指用金属捆封起来的柜子。刊：削除，消逝。指周公请求代武王死位功不可消逝。
二叔：指管叔姬鲜和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。了言：指管、蔡二叔漫衍的周公要篡位的谎言。
待罪：期待赏罚。东国：东都洛阳，周公在了言起来的时辰，到东都洛阳避居。当时曹植的封地在西方，东国一语也有隐喻墨客本身位意。
泫（xuàn）涕：了泪。泫：水珠下滴。了连：连续不时。
皇灵：上天位灵。动变：打动而生变。后人觉得天人位间有感到，这是说周公的蒙受打动了上天。据《尚书·金縢》载，周公避居洛阳的第二年春季，镐（hào）京暴风起作，雷电交集，把田禾刮倒了，把起树拔起来。
震：打雷。
偃（yǎn）：倒下。秋稼：禾。
干：冲犯，顺从。
素服：指不文绣的衣服，古时祭地利所穿。
⒂端：缘由，原委。
既显：指发明了周公愿以身代武王死的策文。
乃：因而。哀叹：指周成王起为感悟，哀叹不已。
“吾欲”四句：系诗末位套语，与诗旨有关，为合乐所加。竟：终。
赏析：
太和二年（公元228年），魏明帝巡幸长安，洛阳讹传天子死于长安，从驾欲立曹植，是以明帝对曹植发生疑忌，曹植处境邪恶，因作此诗以明志。
怨歌行原文赏析及翻译8
新裂齐纨素，明净如霜雪。
裁作合欢扇，团团似明月。
收支君怀袖，摆荡轻风发。
常恐秋节至，凉飙夺酷热。
搁置箧笥中，恩典中道绝。
古诗简介
《怨歌行》是西汉女墨客班婕妤所作的一首宫怨诗。墨客以团扇自喻，借团扇的蒙受比喻本身的凄惨运气，表达了得宠妇女的疾苦表情。全诗说话清爽秀美，构想奇妙，比喻贴切，抽象活泼，寄义隽咏，回味无穷。
翻译/译文
最新裁出的齐地上好丝绢，如同霜雪通俗明净。
用它缝制出一把合欢团扇，像轮浑圆浑圆的明月。
随你收支，伴你身侧，摆荡起来轻风缓缓掠面。
团扇呵，经常担忧秋来的季候，当时冷风会取代炎天的酷热。
用不着的团扇将被丢弃，扔进竹箱，昔日的恩典也就半路隔离。
正文
⑴怨歌行：属乐府《相和歌·楚调曲》。
⑵新裂：指刚从织机上扯上去。裂，截断。齐纨（wán）素：齐地（今山东省泰山以北及胶东半岛地域）生产的邃密丝绢。纨素都是细绢，纨比素更精彩。汉当局在齐设三服官，是生产纺织品的大型作坊，产物最为闻名。素，生绢。
⑶明净：一作“鲜洁”，明净无瑕。
⑷合欢扇：绘有或绣有合欢图案的团扇。合欢图案意味和合欢喜。
⑸团团：圆圆的模样。
⑹君：指意中人。怀袖：胸口和袖口，犹言身旁，这里是说随身照顾合欢扇。
⑺摆荡：摆荡。
⑻秋节：春季。节，季候。
⑼凉飙（biāo）：冷风。飙，疾风。
⑽捐：丢弃。箧（qiè）笥（sì）：盛物的竹箱。
⑾恩典：恩爱之情。中道绝：半途隔离。
赏析/观赏
汉成帝建始元年（公元前32年），班氏当选入宫，有文采，受汉成帝宠任，被封婕妤。厥后，赵飞燕和赵合德姐妹入宫受宠后，非常妒忌班婕妤在汉成帝心目中的位置，便设想谗谄班婕妤。班婕妤今后不受汉成帝的宠幸，为防有性命风险，班婕妤哀告赡养太后于长信宫。在冗长而孤单的冷宫糊口中，班婕妤的心灵没法获得安慰，因而便作《怨歌行》以感伤本身的身世。
该诗又题为《团扇诗》《纨扇诗》《怨诗》，是一首闻名的宫怨诗。
该诗通首比体，借蘼芜路断喻嫔妃受帝王捉弄终遭丢弃的可怜运气。前六句是第一层意义。首先二句写纨扇实质之美；从织机上新裁（裂）上去的一块齐国生产的出色丝绢，像霜雪通俗光光鲜净。纨和素，皆出色柔细的丝绢，原来就明净无瑕，加倍是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，固然就加倍出色绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，表现了奼女身世王谢，品德纯美，志节高贵；也是写其内在实质之美。三四句写纨扇建造之工：把这块宝贵出色的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的外形和明净的光华，恍如天上一轮团聚的玉轮。此二句则写其颠末精工建造，更具备表面的容态之美。“合欢”，是一种对称的图案斑纹，意味男女和合欢喜之意，如《古诗》中“文采双鸳鸯，裁为合欢被”，《羽林郎》中“广袖合欢襦”，皆属此类。故这里的“合欢”，不只凸起了团扇的精彩雅观，以喻男人的表面出众，并且也依靠了奼女对夸姣恋情的神驰；“明月”不只比喻男人的光华照人，同时也意味着她对永久团聚的热望。“收支”二句，因后人衣服广大，故扇子可置于怀袖当中；气候酷热时则掏出摆荡，顿生轻风，使人爽利。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，实在，这两句更深的寄义是：嫔妃即便受宠，亦不过是伺候君侧，供其欢腾舒服的玩物罢了。
后四句为第二层意义：团扇在夏日虽受仆人溺爱，但是却为本身恩宠难以耐久而经常担忧惊骇，由于转眼间春季将临，冷风吹走了酷热，也就夺去了仆人对本身的爱宠；当时，团扇将被搁置在竹箱里，畴前与仆人的恩典也就半途隔离了。“秋节”隐含年光光阴已衰，“凉飙”，意味还有新欢；“酷热”，比爱恋灼热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是不计其数，天子对她们只是量才录用，知足淫乐，对谁都不能够有专注耐久的恋情；以是，即便最受宠幸的嫔妃，终究也难逃色衰爱弛的喜剧运气。嫔妃轨制又使后宫一定争宠相妒，相互排挤，诡计谗陷，班婕妤不就为赵飞燕所谗而得宠了吗?“常恐”，正申明乐中伏悲，安不忘危；这类小心翼翼，小心翼翼，乃是封建嫔妃的遍及心思状况。此诗本是女墨客得宠后之作，而这里说“常恐”、用得宠前语气，更显得她早知此事已属一定之势，正不待夺宠以后，方始恍然觉悟。墨客用语之隐微、怨怒之幽邃，千载之下，犹不得不使人赞叹其才情丽感伤其可怜！
该诗完整合适这两条美学请求：借扇拟人，巧舌宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切活泼，似人似物，浑然难分。而以蘼芜路断以喻男人似玩物遭弃，尤其别致而警励，是前无后人的缔造。正由于如斯，其抽象就大于思惟，超出了宫怨规模而具备更典范更遍及的意义，即反应了封建社会中妇女被捉弄被丢弃的遍及喜剧运气。这恰是本诗最凸起的艺术成绩地点。在儿女诗词中，团扇几近成为朱颜薄命、才子失机的意味，便是明证。
其次，诗中欲抑先扬的反衬手段和瑰丽清简的说话也是值得赏识的。前六句写纨扇之盛，多么光华旖旎!后四旬写恐扇之衰，多么哀感顽艳!在两相辉映之下，女仆人公夸姣的人生代价和这代价的扑灭，又对照多么光鲜!短短十句，却写出隆替变更的平生，而怨情又写得如斯抑扬抑扬，跌荡放诞多姿，叹为观止。
怨歌行原文赏析及翻译9
原文：
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
收支君怀袖，摆荡轻风发。
常恐秋节至，凉飚夺酷热。
搁置箧笥中，恩典中道绝。
译文
最新裁出的齐地上好丝绢，如同霜雪通俗明净。
用它缝制出一把合欢团扇，像轮浑圆浑圆的明月。
随你收支，伴你身侧，摆荡起来轻风缓缓掠面。
团扇呵，经常担忧秋来的季候，当时冷风会取代炎天的酷热。
用不着的团扇将被丢弃，扔进竹箱，昔日的恩典也就半路隔离。
正文
怨歌行：属乐府《相和歌·楚调曲》。
新裂：指刚从织机上扯上去。裂，截断。齐纨（wán）素：齐地（今山东省泰山以北及胶东半岛地域）生产的邃密丝绢。纨素都是细绢，纨比素更精彩。汉当局在齐设三服官，是生产纺织品的大型作坊，产物最为闻名。素，生绢。
明净：一作“鲜洁”，明净无瑕。
合欢扇：绘有或绣有合欢图案的团扇。合欢图案意味和合欢喜。
团团：圆圆的模样。
君：指意中人。怀袖：胸口和袖口，犹言身旁，这里是说随身照顾合欢扇。
摆荡：摆荡。
秋节：春季。节，季候。
凉飙（biāo）：冷风。飙，疾风。
捐：丢弃。箧（qiè）笥（sì）：盛物的竹箱。
恩典：恩爱之情。中道绝：半途隔离。
赏析：
这诗用扇来比喻男人。扇在被人须要的时辰就“收支怀袖”，不须要的时辰就“搁置箧笥”。旧时代有很多男人处于被捉弄的位置，她们的运气决议于男人的好恶，随时可被丢弃，正和扇子差不多。
本篇《文选》、《玉台新咏》、《乐府诗集》均收?，并题班婕妤作。但因《汉书》本传未载其曾作怨诗，而《文选》李善注又引《歌录》云：“《怨歌行》，古辞。”故近人多据此疑非班作，然亦乏确证。而魏晋六朝人，如陆机、钟嵘、萧统、徐陵等皆觉得班作，且诗的内容又与《汉书》本传所载斑婕妤的身世、怨情无一分歧，故属之班作，当是信而有据。
班婕妤是闻名史学家班固的祖姑，左曹越校尉班况之女。汉成帝时选入宫，始为少使，不多大得宠幸，封为婕妤（嫔妃称呼）。后为宫人赵飞燕夺宠，居长信宫，作有《自悼赋》、《捣素赋》等，皆表达其得宠后幽居深宫的愁闷和哀怨，此诗当亦是她得宠后所作。本诗又题为《团扇》（钟嵘《诗品》），是一首咏物言情之作。通首比体，借蘼芜路断喻嫔妃受帝王捉弄终遭丢弃的可怜运气。前六句是第一层意义。首先二句写纨扇实质之美；从织机上新裁（裂）上去的一块齐国生产的出色丝绢，像霜雪通俗光光鲜净。纨和素，皆出色柔细的丝绢，原来就明净得空，加倍是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，固然就加倍出色绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，表现了奼女身世王谢，品德纯美，志节高贵。三四句写纨扇建造之工“把这块宝贵出色的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的外形和明净的光华，恍如天上一轮团?的玉轮。清人吴淇评道：“裁成句，既有此内美，又重之以修能也。”（《选诗定论》）意谓首二句写其内在实质之美，此二句则写其颠末精工建造，更具备表面的容态之美。“合欢”，是一种对称图案的斑纹，像征男女和合欢喜之意，如《古诗》中“文采双鸳鸯，裁为合欢被。”《羽林郎》中“广袖合欢襦”皆属此类。故这里的“合欢”，不只凸起了团扇的精彩雅观，以喻男人的表面出众，并且也依靠了奼女对夸姣恋情的神驰；“明月”不只比喻男人的光华照人，同时出意味着她对永久团聚的热望。“收支”二句，因后人衣服广大，故扇子可置于怀袖当中；气候酷热时则掏出摆荡，顿生轻风，使人爽利。李善注云：“此谓蒙恩幸之时也。”但这话只说对了一半，实在，这二句更深的寄义是：嫔妃即便受宠，亦不过是侍侯君侧，供其欢腾舒服的玩物罢了。
后四句为第二层意义：团扇在夏日虽受仆人溺爱，但是却为本身恩宠难以耐久而经常担忧惊骇，由于转眼间春季将临，冷风吹走了酷热，也就夺去了仆人对本身的爱宠；当时，团扇将被搁置在竹箱里，畴前与仆人的恩典也就半途隔离了。“秋节”隐含年光光阴已衰，“凉飙”，意味还有新欢；“酷热”，比爱恋灼热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。封建帝王充陈后宫的佳丽常是不计其数，天子对他们只是量才录用，知足淫乐，对谁都不能够有专注耐久的恋情；以是，即便最受宠幸的嫔妃，终究也难逃色衰爱弛的喜剧运气。嫔妃轨制又使后宫一定争宠相妒，相互排挤，诡计谗陷，斑婕妤不就为赵飞燕所谗而得宠了吗？“常恐”，正申明光中伏悲，安不忘危；这类小心翼翼，小心翼翼，乃是封建嫔妃的通俗心思状况。此诗本是女墨客得宠后之作，而这里说“常恐”、用得宠前语气，更显得她早知此事已属一定之势，正不待夺宠以后，方始恍然觉悟。墨客用语之隐微、怨怨之幽邃， 琴歌二首司马相如
凤兮凤兮归故里，漫游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在内室，人去楼空毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共飞翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。友谊通意心协调，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。千载之下，犹不得不使人赞叹其才情而感伤其可怜！
后人谈咏物之妙，贵在“幽怨 * ，直是言情，非复赋物。”（沈谦《填词杂说》）夸大要“若即若离”，（刘熙载《艺概》）既不停留在物上，但又要合适咏物。此诗完整合适这两条美学请求：借扇拟人，巧舌宫怨之情；设喻取象，无不物我双关，贴切活泼，似人似物，浑然难分。而以蘼芜路断以喻男人似玩物遭弃，尤其别致而警励，是前无后人的缔造。正由于如斯，其抽象就大于思惟，超出了宫怨规模而具备更典范更遍及的意义，即反应了封建社会中妇女被捉弄被丢弃的遍及喜剧运气。这恰是本诗最凸起的艺术成绩地点。在儿女诗词中，团扇几近成为朱颜薄命、才子失机的意味，便是明证。
其次，诗中欲抑先扬的反衬手段和瑰丽清简的说话也是值得赏识的。前六句写纨扇之盛，多么于光华旖旎！后四句写恐扇之衰，多么哀感顽艳！在两相辉映之下，女仆人公夸姣的人生代价和这代价的扑灭，又对照等多么光鲜！短短十句，却写出隆替变更的平生，而怨情又写得 如斯抑扬抑扬，跌荡放诞多姿，叹为观止。故钟嵘评曰：“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”这决不是过火其辞。
怨歌行原文赏析及翻译10
怨歌行
朝代：唐朝
作者：虞世南
原文：
紫殿金风抽丰冷，雕甍夕照沉。裁纨凄断曲，织素分别心。
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
香销翠羽帐，弦断凤凰琴。镜前红粉歇，阶上绿苔侵。
谁言掩歌扇，翻作白头吟。
译文
十五岁离开汉宫中，恰是芳华烂缦的年数，她轻轻一笑就会让春季的美景为之惭愧。君王选美男，她当选中奉侍君王的就寝。柔曼的夕月下，她娇羞的美丽模样让君王不能矜持，她的侍寝更让君王依依不舍。能否晓得赵飞燕，她夺宠后别的男人对她恨意无穷。但芳华老是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫庭中，只需一朝不满意，世事城市成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王弹琴一曲。肠断弦也绝，心中无穷伤悲而不能成音。
正文
①玉色：美男。
②金屏：锦帐。
③荐枕：侍寝。
④卷衣：侍寝的意义。
⑤赵飞燕：赵飞燕本为长安宫人，后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之，召入内宫，为婕妤，后终为皇后。
⑥鹔鹴（sù shuānɡ）换琼浆：司马相如初与卓文君还成都，家里非常贫苦，曾用鹔鹴换琼浆喝。鹔鹴，传说中的神鸟。另外一说为“骕骦”，骏马名。
⑦丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
⑧忡忡：忧愁的模样。
简析
《怨歌行》，乐府《相和歌辞》旧题。这首诗借佳丽在宫中的得宠与得宠不定的凄惨运气，来表达墨客本身得不到君王恩宠的得志表情。
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