《念奴娇·炎精中否》译文正文及赏析
《念奴娇·炎精中否》
宋代：黄中辅
炎精中否？叹人才颓废，都无英物。胡马长驱三犯阙，谁作长城坚壁？万国奔跑，两宫幽陷，此恨什么时候雪？草庐三顾，岂无高卧贤杰？
天意眷我复兴，吾皇神武，踵曾孙周发。河海封疆俱效顺，狂虏何劳灰灭？翠羽南巡，叩阍无路，徒有冲冠发。孤忠耿耿，剑铓冷浸秋月。
《念奴娇·炎精中否》译文
宋代的国势仍是方兴未艾吗？可叹人才平淡，不见精采的豪杰。金兵当者披靡三困汴京，谁是保国的壁垒长城？天翻地复，二帝被虏，血海深仇什么时候雪清。君王求贤三顾茅庐，官方自有隐居的豪英。
上天希骥大宋复兴，新皇神武英明，如周武王姬发一样英明。国内边疆愿为朝廷效率，傲慢的金人很快就要灰飞烟灭无踪。高宗南渡驾兴临安，令人无处拜望宫庭。空怀气愤鼓动感动，一腔孤忠，相伴只要秋月下闪着寒光的剑锋。
《念奴娇·炎精中否》正文
念奴娇：词牌名，别名《百字令》《酹江月》《大江东去》，双调一百字，前后片各四仄韵，一韵究竟。
精：太阳的别称，引伸为鼎祚。
中否（pǐ）：是不是处于正中。
胡马：指金兵。
阙（què）：皇宫后面两边的门楼，代指都城。
万国：全国、四周八方。
两宫：指宋徽宗和宋钦宗，那时都被俘虏软禁在南方。
草庐三顾：指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
踵（zhǒng）：追赶、跟随。
曾孙周发：指周武王姬发，担当文王未竞之业，灭商兴周。
翠羽：用翠鸟羽毛装潢的旗号，指天子的仪仗。
阍（hūn）：宫门。
剑铓（máng）：剑的`尖锋。
《念奴娇·炎精中否》创作背景
《念奴娇·炎精中否》作于南宋初年，题于邮亭壁间（或曰题于吴江桥上）。那时金兵大肆抨击打击，华夏沦丧，徽钦二帝被掳，高宗登基后便怆惶南逃，情势非常求助紧急。词人在听闻母舅宗泽病逝凶讯，又见国是如麻，满腔怒火，因而写下这首词。
《念奴娇·炎精中否》赏析
上片感慨泛博的华夏大地，不御寇的统帅，也不顽强能战的戎行作保卫国度的长城，导致胡马的铁蹄三次入侵，直捣京阙，百姓奔忙避祸，徽钦二帝被掳幽陷。表达了词中对国势衰颓及朝中人才平淡能干表现忧愁。“胡马长驱三犯阙，谁作长城坚壁”两句把不满间接指向持禄的文武百官，也瞻仰呈现一名挽狂澜于既倒的“长城坚壁”。“草庐三顾，岂无高卧贤杰”两句，则委宛地劝戒朝廷要像刘备三顾茅庐延请诸葛亮出山一样，延揽人才，复兴宋室全国。那时很多词人都表达过对入侵者的激烈气愤，但到此时，因为降服佩服派的未遂，导致抗战遭到阻止，那气愤的忧国之音，无可何如地下降了调子，从愤于内乱而转向愤于外患。
下片“天意眷我复兴，吾皇神武，踵曾孙周发。河海封疆俱效顺，狂虏何劳灰灭？”五句对敌我两边的气力前提作了详实的阐发，指出新天子上应天时，下顺民气，又占尽天时，战胜狂傲的仇敌大局已定。“翠羽南巡，叩阁无路，徒有冲冠发”三句是一大转机，“翠羽南巡”四个字似褒实贬，对高宗置大局于不顾，心惊胆战渡江南逃，贻误了复兴的大好机会表现深入的怜惜和激烈的不满、后两句则是在宣泄本身空怀一腔热血报国无门，“叩阍无路”的无不何如的悲衰。开头两句“孤忠耿耿，剑锥冷浸秋月”仿佛是在标明词人杀敌报国之心不泯，随时筹办挥剑上阵，杀退金虏，复兴大宋王朝的宿愿。
全词表现了词人对朝廷无人、规复无期的非常气愤和对国度的耿耿忠心。词人的豪情“高”而不“亢”，“壮”而不“强”，“愤”而含“悲”，为故国的前程和民族的运气布满了危急感和发急感，使读者能够感遭到作者那被压制的豪宕，和深邃深挚的悲凉。上片多用问句，“谁作长城坚壁？”“此恨什么时候雪？”极尽描摹地宣泄心中的愤懑之情。“岂无高卧贤杰”与下片“叩阍无路，徒有冲冠发”对应，写出“孤忠耿耿”、报国无门之痛。全词前后贯穿，升沉跌荡放诞，趁热打铁。
《念奴娇·炎精中否》作者先容
黄中辅（1110—1187）字槐卿，晚号细高居士。是抗金名将宗泽的外甥。义乌县城东隅金山岭顶人。祖父景圭，金吾卫大将军，居浦阳（今浦江）。父琳，搬家义乌。黄中辅耻辱爱国，忠奸清楚，祟尚时令，不为苟合。时秦桧柄国，诬陷忠良，点缀承平，不思北进，黄中辅于都门临安承平楼题句“快磨三尺剑，欲斩佞臣头”，为众人所重。
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