《伯牙绝弦》讲授实录
一、借助导语，大白单位进修内容
师：明天咱们将走进一个新的单位，谁读读单位导语。
生：读单位导语。
师：说说本单位的进修与甚么有关？
生：艺术
思虑：紧扣单位讲授方针，聚焦单位人文主题，先生很快大白本单位进修内容。
师：接上去咱们赏识一段乐曲。这么悦耳的乐曲，你晓得叫甚么名字？
生：《平地流水》
二、揭露课题
师：对，这便是名列十大乐曲之首的《平地流水》，伸脱手一路写下这四个字。
生：书空，写课题。
师：晓得这首曲子是用甚么乐器弹奏的吗？
生：古筝
师：是古筝吗？是古琴。先容古琴，古琴是我国最早的弹拨乐器，距今已有3000多年了，他有七根琴弦，也叫七弦琴，他也叫瑶琴或玉琴，听听名字就很美。明天咱们就走进平地流水这个动听的知音故事，进修白话文二则中的《伯牙鼓琴》，跟教员一路写课题。提醒琴的写法，谁来读标题问题？
生：读标题问题。
师：读得有声有色呢！读出节拍就更好了，画出节拍。指名读。
生：比第一位先生读得好。
师：齐读课题。
开课引入，与艺术、与语文慎密相干。
生：齐读《伯牙鼓琴》
三、读对读顺读出古文的滋味。
师：先容课文来由，懂得“鼓”的意义，“鼓琴”的意义。
生：古琴便是抚琴。
师：这篇课文写了谁鼓琴呢？
生：伯牙。
师：这篇课文写了伯牙和谁的故事。
生：写了伯牙和钟子期的故事。
师：俗语说，书读百变其义自见，进修古文，最重要的体例便是“频频朗诵”（板书），请求先生能书空。
思虑：对进修古文的体例小结很是瓜熟蒂落。在学课文的时辰能学到体例。
生：自在读课文。
师：巡查，改正捧书的姿式。
师：都读好了？谁来读一读？
生：一位先生读。
师：其余同窗注重听，看他有不读错的字。谁来评估一下。
生：巍、弦读错了，多音字读错了。
师：重点指点多音字的读音。借助正文，不只能够赞助咱们读准字音，还能够赞助咱们区分多音字。板书“借助正文”。此刻你能读对吗？指名先生读。
思虑：每次的进修，终究都落脚到体例的总结，课上学这一篇是为了课后学更多的篇目。
生：一位先生起立念书，完整准确。
师：不只读对了，还把几个“乎”拉长了，读起来就有古文的滋味了。教员范读。以后指名孩子读。
思虑：白话文的范读，教员读得好，先生能力读出滋味。
生：三名先生试读
师：如许读，古文的滋味就浓了。指名先生读全文。读出搁浅。
生：一位先生读。
师：读古文的时辰，把速率加快点，还能够点头晃脑的读，把古文的滋味读出来。教员树模读。指名先生读。
思虑：教员树模以后，要给足先生自在练读的时辰，让更多的先生去试一试。
生：一位先生读。
师：最初一句话，再跟教员读一读。教员教读。
生：生操练。
师：此刻咱们齐读全文。
生：齐读课文一遍。
四、了然辞意
师：同窗们，课文读到这里，意义你能够懂得得差未几了。出示图片，看到这幅图，你能猜到哪句话？
生：伯牙古琴，钟子期听之。
师：这个“之”指的是甚么？
生：琴声。
师：那末这句诗的意义是甚么？
生：伯牙抚琴的时辰，钟子期在听琴。伯牙内心想着泰山，钟子期说弹得真好啊，像泰山一样高大……
师：“方”是甚么意义，正文中不，你知若何懂得的？教员查了字典，有良多多少种诠释，你帮我选一选。
生：我选第五种。刚起头的意义。
师：你看，同窗们，咱们不懂得意义的时辰，还能够查东西书。（板书）。来接着说。
思虑：懂得“方”的意义，先搭建支架，接着总结体例。很有设想感。
生：持续说古文的意义。
师：是呀，说的真好。你们看，这个同窗把善哉乎鼓琴说成“琴弹得真好啊”。咱们懂得白话文的时辰，还能够用别的一种体例，你晓得吗？
生：接洽高低文
师：板书（接洽高低文）。你从那些处所看出了伯牙鼓琴手艺高深？
生：读句子。
师：读着这句话你的面前显现了若何的画面？你能把如许的画面读出来吗？
思虑：借助笔墨设想画面是本单位的语文因素。在这里落实了“设想”这一语文因素的练习。
生：生读。
师：若是你能加上举措，能够把山读得更高一点。
生：加上举措读。
师：教员再次教读，加上举措。
生：先生跟读。
师：这句话谁来读？你从这句话中又读出了若何的画面。
生：我恍如看到浩浩大荡的流水。
师：背诵文学家范仲淹在《岳阳楼记》中说“衔远山，吞长江，浩浩汤汤横无边涯”，便是描述流水浩浩大荡奔腾不断的模样。读——
生：齐读句子。
五、体味得遇知音喜上喜
师：同窗们，伯牙想到甚么弹甚么，钟子期能听懂吗？
生：能。
师：钟子期岂但能听懂，还对他的鼓琴身手给了很高的评估，你看阿谁词是钟子期给出的评估。
生：善哉。
师：善哉便是——
生：好哇。
师：咱们在协作读，赞一赞伯牙的琴声。请一位女生，分脚色协作读，女生读得声情并茂。
师：善哉——请坐，头摇起来了，手动起来，就有这个感受！谁再来和教员共同着读？
生：一位男生起立读。
思虑：白话文，必然要“读”，这是本节课教员在讲堂上充实显现出来的理念。
师：此刻女生读蓝色字体，男生读白色字体。分脚色读。伯牙在鼓琴的时辰还会想到甚么呢？教员给大师一些词语，你也能够不必教员的词语，来讲一说。
生：伯牙鼓琴，志在春雷，钟子期曰：“善哉乎，滔滔兮若春雷”。
生：伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉乎，潇潇兮若春雨”。
……
师：同窗们，伯牙鼓琴，想到甚么就可以弹到甚么，这个“志”是甚么意义？
生：心志、情志
师：心志便是抱负，情志便是情怀。伯牙借着琴声抒发了若何的只想和情怀呢？
生：平地一样高大的抱负，向流水一样博识宽阔的情怀。
生：读句子。
思虑：对“志”的懂得瓜熟蒂落。同时悟中有读、读中有悟。
师：同窗们，伯牙年龄期间晋国的上大夫，琴声在那时就名满全国，被誉为“琴仙”，但是那时良多人只痴迷于他美好的琴声，底子不人能听懂他借琴声抒发的抱负和情怀，而明天，谁听懂了？
生：钟子期
师：相传钟子期便是一头戴笠帽、肩披蓑衣、肩扛扁担、手拿板斧的一介樵夫，便是一个砍柴的人，岂但听懂了伯牙的琴声，还听懂了他的心声，知其声，知其音，知其心更知其志，这便是知音哪。板书（知音）。伯牙得遇知音，表情若何？
生：惊喜万分、惊喜若狂
师：伯牙得遇知音，惊喜万分，（板书喜）会跟钟子期说些甚么呢？拿出进修单，写一写。
生：伯牙得遇知音，笑曰——五名先生分享
六、对照体味“落空知音悲上悲”
师：伯牙钟子期相知恨晚，结为金兰，相约一年以后再次相约。第二年中秋，伯牙践约离开汉阳江口，但是不见子期，只看到了子期酷寒的墓碑。出示“子期死”，指名读
生：生读的悲凉
师：你为甚么这么读？体味表情
生：由于这时辰辰，伯牙必然很是的伤心。
师：好一个悲伤欲绝呀。得遇知音喜上喜，落空知音悲上悲呀（板书悲），指名读全句子。
思虑：得遇知音的“喜”和落空知音的“悲”构成光鲜对照，先生字在的豪情对照中很轻易体味到伯牙的表情。先生对文章的感情休会也在这一课到达岑岭，发生心灵的震动。
生：读句子
师：你读到了伯牙的内心呀，伯牙离开钟子期墓前，又惨痛地弹起那首《平地流水》，一曲结束，他切断琴弦、摔碎瑶琴，你再读——
生：读最初一句话。
师：摔碎瑶琴风为寒，知音不在为谁弹。钟子期死——再读
生：齐读最初一句话。
七、拓展升华。
师：琴已摔，弦已断，但是平地流水遇知音的故事却成为千古美谈传播了上去。伯牙子期便是知音的代表。平地流水比喻知音难觅或乐曲高深。孟浩然写到——读李白不禁收回知音难觅的感伤。知音便是伴侣，你以为甚么样的伴侣能力称得上知音？
生：心有灵犀、志同志合、良知知彼。
生：有福共享有难同当的人。
师：小结作甚知音。
对“知音”的懂得，是又一次深切的拓展，同时也把先生的思虑带向更深处。“甚么样的伴侣才是知音”，激发先生思虑，同时也是一种德育的无声浸润。
师：总结本课：这节课咱们领会了一种乐器，古琴；赏识了一首名曲，《平地流水》；熟习了一对知音，伯牙子期；记着了一段美谈，平地流水遇知音。你能把这个故事背一背吗？
生：同桌相互背。
师：指名背诵。
生：一位先生，（学霸）背得熟习。
师：能背的就背诵，不能背诵的看着读，配乐朗诵。
生：背诵古诗。
师：同窗们，伯牙鼓琴的故事不只记实在《吕氏年龄》中，在，《列子汤问》中，他叫《伯牙绝弦》，在冯梦龙《警世通言》中，他叫《俞伯牙摔琴谢知音》，课后请同窗们读一读，教员已印在了进修单上，同时请同窗们频频读课文，背诵课文。下课。
思虑：保举浏览，统一个故事有差别的抒发，统一个故事来自差别的册本，这能够便是“传说”的体裁特色之一吧。
本节课小我感觉稍微遗憾的便是教员评估措辞稍显单一化，用了良多次的“善哉”，却不更具体详尽的“善在那边”的精准褒扬。固然我是站着措辞不腰疼。叫我，打死我也上不出如斯好的课。记实，便是留下本身深刻的思虑罢了。我思，故我在。是以，哪怕是毛病的思虑，也是值得记实上去的。究竟结果，那是我本身实在的思虑。
这节课给我的开导：
一、白话文讲授要以读为主。读对、读顺、读出节拍、读中懂得意义、感悟人物抽象。按照差别的目设想差别的条理、差别梯度、差别体例的读。读中懂得，读中感悟，读悟连系。
二、白话文讲授，要教体例。白话文作为不罕见的体裁，小先生学起来有必然的难度，要在讲堂上经由过程讲授，小结白话文进修的根基体例，如借助正文、借助东西书、接洽上文等，为孩子自立进修简略白话文办事。授人以鱼不如授人以渔。把握了体例，语文进修就事半功倍。
三、讲授白话文，教员本身要有踏实的古典文学根本。要有博识的汗青常识储蓄。这让我感觉，汗青常识完善的教员是教不好语文的。
四、本节课的讲授，便是一曲《平地流水》，带给观课人美的享用。
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