《听雨》原文及翻译赏析

时辰：2024-06-08 06:18:46 毅霖古籍

对《听雨》原文及翻译赏析

　　在实际糊口或任务进修中，大师对古诗都再熟习不过了吧，古诗是中文独占的一种体裁，有特别的格局及韵律。甚么样的古诗才典范呢？以下是小编为大师搜集的《听雨》原文及翻译赏析，仅供参考，接待大师浏览。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 1

　　听雨

　　屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照暮酣。

　　京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。

　　译文及正文

　　译文

　　我的鬓发已是斑白稀少，独坐于屏风之间，看着红烛收回摇摆的光影照亮这沉寂深夜。

　　在都城多年脾气尽改，突然听到春雨淋淋的声音，又从头勾起对故乡江南的忖量。

　　正文

　　毵（sān）毵：毛发颀长稀少。

　　绛（jiàng）蜡：红蜡。

　　暮酣（hān）：夜长。

　　赏析

　　此诗描述了作者独处在房子里，独坐屏风前的所感所思。诗中寓情于景，用平平天然的说话，表达了作者对故乡的忖量和对宦海的厌倦之情。

　　全诗较短，只要四句，大致上可分为两个条理。

　　前两句为第一个条理，首要写墨客在殿内值夜的环境。头一句写墨客值夜时坐在屏风中心，两鬓斑白，已是五十多岁年数的人了。人老头发起首从鬓毛白起，故日“鬓毵毵”。第二句写红蜡的烛光在夜深中摇摆腾跃。

　　以上两句诗为读者描画出一种死寂冷僻的环境。从空间环境看，四周是宫墙深院，身旁是“屏风围坐”，身处“重重帘幔”当中。从时辰环境看，墨客已进入了“鬓毵毵”的老年末年，季节已是寒食前后，春寒犹在，时辰是夜深。从亮度上看，也只要一点点绛蜡的摇光。如斯一点光亮，很难抵抗夜深的黝黑，墨客单独一人处在如许一个时空环境里，表情上一定发生一种重压感。如斯漫漫永夜，给墨客供给了一个深思的环境。

　　诗的第二个条理由写环境起头天然过渡到写表情。第三句是全诗的过渡句，即由第一、二句的写环境向第四句的写表情过渡。墨客从26岁入多数为朝官，在南边糊口了近三十年时辰。不难设想，“京国多年”，已习气了南边的糊口前提，能够或许说是作为一个南边人的常情尽改。可是，墨客的乡音不会改。如唐朝墨客贺知章，固然“少小离家老迈回”，终究仍是“乡音无改”。更加首要的是，墨客的江南人认识不会变，墨客的思乡情不会变。以是，墨客在“忽听春雨”今后，天然会“忆江南”。“忽听”二字不可疏忽，极富激情色采。畴前三句看，墨客的`深思是深邃深挚的，表情是愁闷的，乡思是浓郁的。“忽听”使墨客的激情来个大改变，于孤单中突然听到春雨到临的欣喜之情呼之欲出，使其精力为之一爽。色采也起头由阴暗变为明快，这是给墨客带来神驰、但愿、忖量的春雨。

　　墨客“忆江南”，不只仅是由于春寒犹在的南国比不上“杏花春雨江南”，而首要是由于墨客年数老迈、宦途曲折。墨客在翰林时“承参谋及古今得失，尤勉强尽言”，“谏或不入，归家悒悒不乐”。一些同寅“患其知遇日隆，每思有以间之”。诽语临时不能见效，“则相与摘集（虞集）文辞，指为讥讪”。在此种环境下，墨客不时想加入政坛，告老回籍。

　　全诗说话平平而天然，但却含有丰硕的秘闻，浓浓思乡之情藏在淡淡哀愁当中。

　　创作背景

　　这首诗是作者虞集在朝廷任翰林官时所作，详细时辰不详。公元1319年（虞集于延祐六年）时年49岁时，入翰林为院官，一向到元文宗在至顺三年（1332年）驾崩，墨客时年59岁，告病回籍。从诗的内容看，当为墨客任翰林官时的中前期作品。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 2

　　虞佳丽·听雨宋代蒋捷

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。丁壮听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

　　现在听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢聚散总无情，一任阶前、点滴到天明。

　　《虞佳丽·听雨》译文

　　幼年的时辰，歌楼上听雨，红烛盏盏，阴暗的灯光下罗帐轻巧。人到中年，在异国异乡的划子上，看蒙蒙小雨，茫茫江面，水天相接，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

　　现在人至老年末年，两鬓斑白，独在僧庐下听小雨点点。想到人间的悲欢聚散，恍如老是那样的无情，既然如斯，又何须感伤呢？就职随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。

　　《虞佳丽·听雨》正文

　　虞佳丽：闻名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格，一为五十六字，高低片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，高低片各两仄韵，三平韵。

　　昏：阴暗，罗帐：现代床上的纱幔。

　　断雁：失群孤雁

　　僧庐：僧寺，僧舍。

　　星星：青丝点点如星，描述青丝良多。无情：无动于中。

　　一任：任凭。

　　《虞佳丽·听雨》赏析

　　历代墨客的笔下，绵绵不时的小雨老是和“愁思”难明难分的，如：“梧梨更兼小雨，到傍晚，点点滴滴，这次序递次，怎一个愁字了得？”“欲傍晚，雨打梨花深闭门。”可是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因的间差别、地区差别、环境差别而有着迥然差别的“受。词人从“听雨”这一怪异视角动身，经由进程的空的腾跃，顺次推出了三幅“听雨”的画面，而将平生的悲欢歌哭渗入、融汇此中。

　　第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”它揭示的固然只是一的一地的片段场景，但具备很大的艺术容量。“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交叉呈现，转达出东风骀荡的欢喜情怀。少年的候花天酒地，一掷令媛，在花天酒地中轻歌曼舞，沉酣在自身的人生中。一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢糜糊口表现出来。这的听雨是在歌楼上，他听的雨就增添了歌楼、红烛和罗帐的象征。固然这属于灯红酒绿的逐笑糊口生计，究竟结果与忧闷悲苦无缘，而作者出力衬着的只是“不识愁味道”的青东风华。如许的阶段在词民气目中的印象是永久而长久的。以如许一个欢畅的芳华木，反衬前面的处境的苦楚。

　　第二幅画面：“丁壮听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”一个客舟入耳雨的画面，一幅水大广宽、风急云低的江秋雨木，一只失群孤飞的大雁。这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥””里的游船，而是孤傲的海角羁旅，孤傲、忧闷、复古的的涌在心头。这的的雨伴跟着断雁的啼声。这一个“断”字，接洽了诸多意境，同断肠接洽在一路，同乡情的斩断接洽在一路，有一种人生难言的孤傲和懊悔。“客舟”及其四周装点的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘飖中颠沛流浪的曲折遭际和悲凉表情。丁壮今后，太平盛世之际，词人经常在人生的迷茫大地上踽踽独行，经常尔奔曲走，四方飘流。一腔旅恨、万种离愁都已包括在他所揭示的这幅江雨木中。

　　“现在听雨”的画面，是一幅显现他今后处境的自我画像。一个青丝白叟单独在僧庐下聆听着夜雨。处境之冷落，表情之苦楚，在十余字中，一览有余。山河己易主，丁壮愁恨与少年欢喜，已如雨打风吹去。此的此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于中了。“悲欢聚散总无情”，是追抚平生履历得出的论断，蕴有不限“伤，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，恍如已心如止水，波澜不起，但今夜听雨自身，却标明他并不真正进入超脱沉寂的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具备“欲说还休”的情“节制才能。

　　捷的这首词，内容包涵较广，“情储藏较深。以他平生的遭受为主线，由少年歌楼听雨，丁壮客舟听雨，写到借居僧庐、鬓发星星。开头两句更超出这一极点，揭示了一个新的“情境地。“一任”两个字，就表达了听雨人的表情。这类表情，在冷酷和断交中显露出深入的疾苦，堪称字字千钧。虽“一任点滴到天明”，却也同的难掩听雨民气中的不安静。身在僧庐，也没法真正与世隔断，也不能真正忘记人生。

　　方位名词的奇奥应用，是这首词的一大特点。“少年听雨歌楼上”，追欢逐乐，牵肠挂肚，恰是作者平生中最夸姣、最快乐的的光，因此一个“上”字，恰好暗协作者如许一种糊口情境。“丁壮听雨客舟中”，这的期的作者，进士落第未几，南宋衰亡，他不肯仕元，起头了流落糊口生计。“软语灯边、笑涡红透”的家庭糊口既已落空，离乱糊口，使他惟有“的伤怀，于客舟入耳潇潇冷雨，吹瑟瑟西风，看广宽的江面堆满铅灰色的云，失群孤雁传来凄厉的哀鸣，表情一何愁苦悲凉！但这的的处境与老年末年比拟，还未达到极度孤寂的境地，因此用一“中”字，倒也贴切。“现在听雨僧庐下”，已是青丝老者的他，已尝遍了悲欢聚散的味道，泰半生曲折遭受的熬煎，几近使他到了麻痹的境地，悲欢聚散，已没法掀动他“情的.波纹，因此他能够或许听凭檐前冷雨一向滴到天明。作者真的已麻痹不仁、万念俱灰了吗？若是四大皆空，又为甚么今夜难眠呢？可见作者的忧闷疾苦不只不获得摆脱，只是换了一种情势罢了。这另外一种情势的愁苦，是情“的内敛与深入。这的一个“下”字，天然与作者行将就木的境遇高度分歧。三个方位名词，或许并非决心支配，但作者平生的境遇，确切能从这三个方位名词上看出眉目，不是吗？

　　这首词以“听雨”为线索，以的间为挨次，拔取作者平生三个典范片段，凸显词人老年末年悲苦苦楚的境遇和表情。同是听雨，差别的春秋，差别的环境，差别的境遇，有着迥然差别的“受。

　　《虞佳丽·听雨》意境

　　原作中前两个听雨的场景是统一小我（作者）的一种回想。红烛昏罗帐，此中“昏”一词很好地揭示了一种迷离的感触感染，一种模糊的空气，像是回想之感。断雁叫西风的感触感染也是弘大的场景，有着浓郁的小我哀伤色采。可是最初的僧庐听雨中，完整是一种实际的描画。“现在”一词很好的说了然近况——一种由回想拉回实际的感触感染，增添了对光阴的感悟！

　　少年时：不识愁味道；中年时：颠沛流浪的悲凉沧桑；老年时：历尽离乱后的蕉萃干枯平生的悲欢聚散谁也说不清，听那窗前的秋雨一无所动，任它滴滴答答直到天明。

　　《虞佳丽·听雨》创作背景

　　蒋捷生当宋、元易代之际，约莫在公元1274年（宋度宗成淳十年）中进士，而几年今后宋代就亡了。他的平生是在战乱年月中颠沛流浪、饱经忧患的平生。这首词恰是他的忧患余生的自述。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 3

　　夜游宫·竹窗听雨

　　竹窗听雨，坐久隐几就睡，既觉，见水仙娟娟于灯影中

　　窗外捎溪雨响。映窗里、嚼花灯冷。浑似萧湘系孤艇。见幽仙，步凌波，月边影。

　　香苦欺寒劲。牵梦绕、沧涛千顷。梦觉新愁旧风光。绀云欹，玉搔斜，酒初醒。

　　译文

　　窗外雨水擦过小溪，收回了响亮的声音。屋里的孤灯显得非分特别的亮，但也非分特别的清凉。词人单独一人在屋中小憩，这类感触感染真像乘坐孤舟在湘江之上飘零。此时，恍如湘君轻挽裙带，水上盈盈步微月，洁白与清凉的月光映射在她身上。

　　水仙收回清冽的香气，可是遭到冷气的侵袭，使她想起发展在千顷波涛的江湖岸边时的糊口。虽有新愁涌上心头，但依然沉醉在旧梦中。模糊仙子的秀发闪烁着动听的光芒且疏松欹侧，玉簪也轻轻斜着，直到仙子垂垂远去，词人的酒意才微醒。

　　正文

　　夜游宫：词牌名，双调五十七字，前后两段六句，四仄韵。计二体，此用正体。

　　隐几：凭着几案。

　　娟娟（juān）：夸姣貌。苏洵《张益州画像记》：“有女娟娟，闺闼闲闲。”

　　捎：掠拂。

　　嚼（jiáo）花：《花史》：“铁脚道人常嚼梅花满口，和雪咽之，曰：‘吾欲寒香冷人肺腑。’”

　　潇湘（xiāoxiāng）：即今湖南境内的湘江。据《史记·五帝本纪》记录虞舜巡查南边，死在苍梧之野，其妻娥皇、女英闻讯赶至南边，投水殉夫，成为潇湘女神。

　　幽仙：指湘君。

　　凌波：水仙花以水为生，故有凌波仙子之美称。

　　寒劲：指酷寒。

　　沧涛：严寒的波涛。

　　绀（gàn）云欹（qī）：深青而带白色的云倾斜着。

　　玉搔（sāo）：玉簪。

　　赏析

　　梦窗的梦词，大多不落俗套，具备缔造性。这首梦词固然不是他的名作，但和他的'《踏莎行》一样，都具备新意和美感，心里感触感染也极其细致活泼，并且词人把自身的号“梦窗”化雪无痕地融人了词中。

　　词的弁言交接了词人倚竹窗听雨、渐渐入眠、梦见女仙的进程。上片用典虽多，但不失艰涩，读者能深入地感触感染到这寥寥二十几个字内营建出的凄美意境：窗外雨声潺潺，雨水擦过小溪，收回了响亮的声音。这时候屋里的孤灯显得非分特别的亮，但也非分特别的清凉，那种冷是一种寒香冷，丰裕着全部房间。窗外雾茫茫，雨水漫下台阶，词人单独一人在屋中小憩，这类感触感染真像乘坐孤舟在湘江之上飘零。此时，恍如湘君轻挽裙带，水上盈盈步微月，洁白与清凉的月光映射在她身上。

　　下片依然叙写黑甜乡。“香苦欺寒劲”，短短五个字却包罗了肤觉、视觉、味觉、嗅觉和心灵体会。“香苦”两句，言水仙收回清冽的香气，可是苦于遭到冬夜冷气的侵袭，使她不禁回想起发展在千顷波涛的江湖岸边时的安闲安闲的糊口。两句既是拟人化的神化描画，又是词人俯仰由人身不禁己的苦闷借题宣泄。“梦觉”一句，言词人从幻景中苏醒过去，只见面前仿照照旧是本来一成稳定的气象。面临这类压柳的糊口，词人更添上一段新的愁绪。“绀云”三句，扣题“既觉”。词人醒时对花独酌，醉而伏案而眠；再醒后始觉头上青丝庞杂，玉簪斜挂，活现出一个不拘末节的风骚词人抽象。

　　整首词颇具梦窗词的特点，梦窗写词，不论写妻妾或描画黑甜乡，老是艰涩中带有真情，恍如词人老是睁着惺松迷离的双眼，在描画这个使人感应砭骨寒心的天下，可是心里却非常的苏醒。错觉与幻景，错综叠合，将读者引入一个魔方大厦，满眼琳琅的风光与色采，迷离幻邈不可追随。词人写梦中的男子，不论是描画她的姿势仍是面貌，毫无昔日宫体诗词的鄙陋与昏暗，他笔下的仙子披发着水仙花的幽香，与月为伴，在雨中倘佯，在沧涛上安步，朴直文雅，超常脱俗。这首词营建了一种精美独到、虽不阔大但非常幽远的艺术境地。

　　创作背景

　　这首诗详细创作年月已不详。但这首词前之弁言记叙了词人写此词的颠末。一夜，词人在竹窗下听簌簌雨声，久坐后就凭着几案睡着了；睡梦醒来，瞥见绰约风韵的水仙在灯影中如仙女婆娑起舞。因而命笔写词表达了追慕之情。

　　吴文英

　　吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，老年末年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道和睦。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数目丰沃，气势高雅，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。尔后世批评却甚有争辩。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 4

　　陆游

　　遶①檐点滴如琴筑②，支枕幽斋听始奇。

　　忆在锦城③歌吹海，七年夜雨未曾知。

　　正文：

　　①遶：同绕；

　　②筑：一种乐器；

　　③锦城：即锦官城，四川成都，陆游在那边糊口过城都。

　　前两句表现了甚么意境？后两句又表现了甚么意境？两者之间有甚么干系？

　　答：前两句从山阴听雨的角度描述。墨客在屋檐边听雨，点点滴滴，其声如琴流转；静卧书斋床上，支枕听雨，始觉雨声清奇有味。如许的意境是闲淡幽雅。后两句急转陡变，写出极其豪壮灿艳的意境。这两句便是回想成都军府糊口的。军府早晨常有歌舞宣传的嘉会。在这类嘉会中，墨客激情发越，居然忘了屋外响着的雨声。末句极度夸大，惟此夸大，才充实表现其豪宕和强烈热闹的激情。总之，这首诗以极度豪宕的气势，斗胆夸大的手段，为古今听雨诗缔造一种绚丽、别致的.意境。

　　翻译：

　　缭绕屋檐点点滴滴作响的雨声如琴与筑的噪音；现在在清幽的书斋里，放好枕头躺着听听，才感觉这雨声独特、不普通。想起之前在富贵的都会里，歌声、器乐声处处有，的确响如大海；可在那边住了七年，听过有数次夜雨声，从不知雨声有如斯奇奥。　

　感悟

　　雨声便是禅声，芳华已逝，空自追怀，惟有这雨声，才是永久的吧……这约莫便是作者的感悟了。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 5

　　听雨

　　作者：虞集

　　朝代：唐朝

　　屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。

　　京国多年情尽改，忽听春雨忆江南

　　赏析：

　　这是一首即景抒怀的小诗。开篇营建出一幅凄清的场景：鬓发稀少的墨客，单独一人闲坐于屏风之间，红烛收回摇摆的光影，照在他那醉意昏黄的脸上。屏风独坐，傍晚烛影，加上老年末年独饮，从内到外，均流露出几分孤寂落漠的情趣。此时墨客正沉醉于旧事的'回味当中，感慨宦途糊口生计使自身落空真我。可是，墨客心里深处依然保有一份真情，它在春雨淅沥中，又从头勾起对故乡江南的忖量。这里，京国与江南构成光鲜的对照，暴露了墨客对宦途糊口的厌倦之情。

　　《听雨》原文及翻译赏析古诗 6

　　听雨

　　虞集〔元朝〕

　　屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照暮酣。

　　京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。

　　赏析

　　此种描述了作者独处在房子里，独坐屏风前语所感所思。种中寓情于景，用平平天然语说话，表达了作者对故乡语忖量和对宦海语厌倦之情。

　　全种较短，只要四句，大致上可分为两个条理。

　　前两句为第一个条理，首要写种人在殿内值夜语环境。头一句写种人值夜时坐在屏风中心，两鬓斑白，已是五十多岁年数语人了。人老头发起首从鬓毛白起，故日“鬓毵毵”。第二句写红蜡语烛光在夜深中摇摆腾跃。

　　以上两句种为读者描画出一种死寂冷僻语环境。从空间环境看，四周是宫墙深院，身旁是“屏风围坐”，身处“重重帘幔”当中。从时辰环境看，种人已进入了“鬓毵毵”语老年末年，季节已是寒食前后，春寒犹在，时辰是夜深。从亮度上看，也只要一点点境蜡语摇光。如斯一点光亮，很难抵抗夜深语黝黑，种人单独一人处在如许一个时空环境里，表情上一定发生一种重压感。如斯漫漫永夜，给种人供给了一个深思语环境。

　　种语第二个条理由写环境起头天然过渡到写表情。第三句是全种语过渡句，即由第一、二句语写环境向第四句语写表情过渡。种人从26岁入多数为朝官，在南边糊口了近三十年时辰。不难设想，“京国多年”，已习气了南边语糊口前提，能够或许说是作为一个南边人语常情尽改。可是，种人语乡音不会改。如唐朝种人贺知章，固然“少小离家老迈回”，终究仍是“乡音无改”。更加首要语是，种人语江南人认识不会变，种人语思乡情不会变。以是，种人在“忽听春雨”今后，天然会“忆江南”。“忽听”二字不可疏忽，极富激情色采。畴前三句看，种人语深思是深邃深挚语，表情是愁闷语，乡思是浓郁语。“忽听”使种人语激情来个大改变，于孤单中突然听到春雨到临语欣喜之情呼之欲出，使其精力为之一今。色采也起头由阴暗变为明快，这是给种人带来神驰、但愿、忖量语春雨。

　　种人“忆江南”，不只仅是由于春寒犹在语南国比不上“杏花春雨江南”，而首要是由于种人年数老迈、宦途曲折。种人在翰林时“承参谋及古今得失，尤勉强尽言”，“谏或不入，归家悒悒不乐”。一些同寅“患其知遇日隆，每思有以间之”。诽语临时不能见效，“则相与摘集（虞集）文辞，指为讥讪”。在此种环境下，种人不时想加入政坛，告老回籍。

　　全种说话平平而天然，但却含有丰硕语秘闻，浓浓思乡之情藏在淡淡哀愁当中。

　　虞集

　　虞集（1272～1348）元朝闻名学者、墨客。字伯生，号道园，人称邵庵师长教师。少受家学，尝从吴澄游。成宗盛德初，以荐授多数路儒学传授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗登基，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。

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