《生查子·元夕》翻译及赏析
《生查子·元夕》是宋朝文学家欧阳修的词作。此词上片写客岁元夜情事。头两句写元宵之夜的富贵热烈，为下文情人的进场衬着出一种柔情的空气。以下是小编给大师清算的《生查子·元夕》翻译及赏析，接待浏览！
原文：
生查子·元夕戏陈敬叟
朝代：宋朝
作者：刘克庄
繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情趣中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁季节。
译文
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光彩，闹热热烈富贵的戏鼓声一向响至天亮。风俗风情与之前没甚么两样，只是人到中年，情趣有些苦楚。
像汉代的张敞，对着明镜为才子描眉，一路在楼中弄月，乞求海枯石烂。欢喜的人们垂垂散去，街上如平常般沉寂，而我的表情却垂垂感应有些哀伤。
正文
①陈敬叟：字以庄，号月溪，建安人。
②霁（jì）华：月光洁白。
③明发：拂晓阳光散开。《诗·小雅·宛》：“明发不寐，有怀二人。”
④浅画镜中眉：用张敞画眉事，表现伉俪恩爱。
赏析1：
这是一首元宵观灯戏友感念之佳作，凸起中年情怀与往昔的差别，抒写本身中年气衰、叹世事沧桑，和对朋友和美伉俪糊口的恋慕及本身糊口的愁苦。上片写元宵夜晚灯火透明、锣鼓声不决的茂盛气象，气象不改，而本身则已入中年，情趣自别，虽奔放如陈敬叟者亦不可免，陪衬了作者本身的孤傲。“繁灯”两句概说元夕灯光胜过明月，归纳综合了元夕的茂盛，第一句写灯光之多与敞亮，第二句写人们今夜狂欢。形声兼备，归纳综合力极强。三、四句写“物色”照旧，而人近中年，不觉感伤系之，很有悲凉之感。
下片换头转写闺情，揣想陈敬叟之妻在家画眉拜月，盼夫早归，而陈敬叟却留滞临安，当更阑人静之时，亦不免愁肠渐生。题中云“戏”，便是指讥讽朋友伉俪恩爱，反衬本身的孤单，暗寓着恋慕之情。开首两句与开首两句相照应，强化了主题，点出大旨：欢喜时，人们可临时忘怀哀伤，但当欢喜事后，孤寂之感便会从头缭绕心头，凸起本身忧闷的心境，明示出盛筵必散的哲理，有感伤之味。一个“渐”字，渐渐道出作者勉强幽怨之情。全词条理清楚，有实在的人生休会，涵蓄不足味。
赏析2：
【评解】
词的上片，回想客岁观灯时的欣悦的表情；下片写本年元夜观灯，触目感念，不胜伤心。这首词的特色是说话平平，风韵隽永，表达了人物很是细致的密意。词中应用今昔对照，抚今思昔，触景生情。豪情竭诚，不须作任何雕饰，而这首词便成为很是动人的抒怀下品。它表现了实在、朴实与美的同一。
【集评】
虢寿鹿《历代名家词百首赏析》：这首词是节日复古之作。经由过程前后对照，逼出“泪湿春衫”一语，见其伤感之甚。文章以错综见妙。
薛砺若《宋词通论》：他的抒怀作品，哀婉绵细，最富弹性。
《唐宋词观赏集》：这首小词，在“清切婉丽”中，却显得平平隽永，别开生面。
赏析3：
明朝徐士俊觉得，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞美之高。此词说话浅显，情调哀婉，用“客岁元夜”与“本年元夜”两幅元夜图景，揭示相同节日里的差别情思，恍如影视中的蒙太奇结果，将差别时空的场景贯串起来，写出一名男子悲伤的恋情故事。
上阌刻画“客岁元夜时”女仆人公与情郎同逛灯市的欢喜情形。“客岁元夜时，花市灯如昼。”首先两句写客岁元宵夜的盛况美景，大巷上热烈不凡，夜晚的花灯透明，恍如白昼般敞亮。“月上柳梢头，人约傍晚后”，女仆人公追思与情郎月下商定的甜美情形，情人间互诉衷情的温馨幸运溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光芒从明变暗，两人商定的时候又是“傍晚”这一夕照西斜、夙来引人愁思的时辰，皆表现女仆人公的豪情故事会朝着喜剧成长。
下阕写“本年元夜时”女仆人公孤傲一人面临圆月花灯的情形。“本年元夜时，月与灯照旧。”一年曩昔，面前的气象与客岁不两样，圆月依然高挂夜空，花灯依然敞亮如昼，可是客岁甜美幸运的光阴未然不再，女仆人私心里只要无穷相思之苦。之以是伤感，是由于“不见客岁人”，昔日的金石之盟早已被情人抛诸脑后，此刻事过境迁，不禁悲上心头。使人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸润衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女仆人公的情感完整宣泄出来，饱含酸楚储藏无法，更有不边无边的苦痛。
此词的艺术构想类似于唐人崔护的《题国都南庄》诗，却较崔诗更见说话的回环错综之美，也更具民歌风韵。全词在字句上讲究均匀分歧，成心错综穿插，它用上阕写曩昔，下阕写此刻，上四句与下四句别离供给差别的意象以构成激烈的对照。高低阕的第一句“客岁元夜时”与“本年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯照旧”，两两绝对，把“元夜”“灯”作了夸大；而“人约傍晚后”与“不见客岁人”，则是上阕第四句与下阕第三句穿插绝对，虽是堆叠了“人”字，却从整齐参差中显现了“人”的有不、去留的大相径庭及豪情上由快乐转入哀伤的大起大落，从而表现了抒怀仆人公心里的升沉变更。
词作经由过程仆人公对客岁本日的旧事回想，抒写了事过境迁之感。既写出了伊人的斑斓和当日相恋的温馨甜美，又写出了本日伊人不见的惘然和哀伤。词的说话浅显，构想奇妙，上片写客岁，下片写本日，堆叠对应，盘旋咏叹，具备明快、天然的民歌风韵。开首“泪满春衫袖”一句，则经由过程描述将事过境迁、旧情难续的感伤表现得很是充实。全词以怪异的艺术构想，应用今昔对照、抚今追昔的手段，从而奇妙地抒写了事过境迁、不堪凹首之感。说话平平，象征隽永，有用地表达了词人所欲透露的恋情遭受上的伤感和苦痛休会，表现了实在、朴实与美的同一。语短情长，抽象活泼，又适于记诵，是以传播限广。
赏析4：
这是一首元宵观灯戏友感念之佳作，题为元夕戏作，实则表达人生感伤。全词凸起中年情怀与往昔的差别，抒写本身中年气衰、叹世事沧桑，和对朋友和美伉俪糊口的恋慕及本身糊口的愁苦。上片写元宵夜晚灯火透明、锣鼓声不决的茂盛气象，气象不改，而本身则已入中年，情趣自别，虽奔放如陈敬叟者亦不可免，陪衬了作者本身的孤傲。
“繁灯”二句以繁灯夺去月光的斗胆夸大的遐想，今夜的戏鼓声声，勾勒了元宵夜热烈很是的喜庆排场。第一句写灯光之多与敞亮，第二句写人们今夜狂欢。形声兼备，归纳综合力极强。“物色”二句文意顿折，“物色同”、“情趣别”构成物我、情形不和谐的反差。“中年”二字很有不法沧桑之感，作者感伤宦途邪恶，虽元宵佳节风光照旧，却人近中年，已失掉青年时期的豪兴。
下片换头转写闺情。“浅画眉”二句写对着明镜为才子刻画新的眉样，配合在楼心密意地星期玉轮，表现对谷旦良宵的神驰和等候。这里是揣想陈敬叟之妻在家画眉拜月，盼夫早归，而陈敬叟却留滞临安，当更阑人静之时，亦不免愁肠渐生。题中云“戏”，便是指讥讽朋友伉俪恩爱，反衬本身的孤单，暗寓着恋慕之情。开首两句与开首两句相照应，强化了主题，点出大旨：欢喜时，人们可临时忘怀哀伤，但当欢喜事后，孤寂之感便会从头缭绕心头，凸起本身忧闷的心境，明示出盛筵必散的哲理，有感伤之味。这两句写出一种富贵事后是冷寂，欢喜结束入悲愁的情形与休会。一个“渐”字，渐渐道出作者勉强幽怨之情。
全词条理清楚，构想新巧，造语工丽，豪情竭诚，写景细致，有实在的人生休会，涵蓄而不足味。
观赏5：
这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙生齿的名篇之一。词的上片回想畴前幽会，布满但愿与幸运，可见两情是多么欢洽。而四周的情况，不管是花、灯，仍是月、柳，都成了爱的见证，美的表达，将来幸运的图景。情与景接洽在一路，揭示了美的意境。
此词亦见朱淑真集，南宋曾慥《乐府雅词》觉得欧阳修作。曾氏曾将欧词中诸多可疑者尽予删芟，而不疑此词，其著述权当归于欧阳修。词以灵光独运的艺术构想，使今与昔、悲与欢相互交叉、前后映射，从而奇妙地抒写了事过境迁、不堪回顾之感。上片追思客岁元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火光辉。自唐朝起，就有元夜张灯、观灯的风俗，至宋而其风益盛。孟元老《东京梦华录》卷六记灯市气象云“灯山上彩，金碧相射，美丽交辉”。可知， “花市灯如昼”乃状实在况，略无夸饰。
但描述灯市不过是为了展现欢会的时空背景，因此一笔带过，未几出力。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现那使人沉浸的情形。“傍晚后”，交代仆人公与其情侣相会的时候。“月上柳梢头”，既是对“傍晚后”这一时候观点的抽象示现，也是对男女仆人公欢会的情况的补充刻画——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意！“人约”，点出男女仆人公并非相逢灯市，而是早有密约。这标明他们即使还不私订毕生，最少也相互倾慕。值得歌颂的是，作者不正面涉笔他们相会前的心驰向往，碰头后的欢声笑语和分别后时的意乱情迷，而仅用一句“人约傍晚后”提醒， 深得艺术三昧。
下片抒写本年元夜重临故地，不见伊人的感伤。 “月与灯照旧”，申明风光与客岁普通无二，还是月光普照，华灯齐放。但风光无殊，人事全异。事过境迁的惘然，今昔对照的苦楚，由此美景也变为伤感之景，月与灯交叉而就的花市夜景即由敞亮化为阴暗。冷淡冷僻的伤感满盈于词的下片。灯、花、月、柳，在仆人公眼里只不过是苦楚的化身、伤感的催化剂、相思的见证。现在才子难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。
“不见客岁人”二句情感江河日下：客岁莺俦燕侣，对诉衷肠，本年孤身支影， 徒忆前盟， 仆人公怎能不抚今思昔，泪下如注。因何“不见”，一字不迭，或话有难言之隐，也许居心留下牵挂。全词的艺术构想类似于唐人崔护的《游城南》诗（客岁本日此门中），却较崔诗更见说话的回环错综之美，也更具民歌风韵。前人如斯，古人亦然。人间总有太多的伤感和遗憾。世事在变，沧海沧海。回眸寻望，古人都已不见，此地空余断肠人。滔滔尘凡，茫茫人海，才子无处寻找，便纵有柔情万种，更与何人说？
古诗简介
《生查子·元夕戏陈敬叟》是宋朝词人刘克庄的作品。此词题为元夕戏作，实则表达人生感伤。上片概说元夕之夜，灯繁月明，鼓乐彻夜，归纳综合了元夕的茂盛，物色如旧而情趣却别，不觉感伤系之，很有悲凉之感；下片用典，写才子西楼拜月，镜中画眉，待到乐止人散，却又渐入愁乡。全词构想新巧，造语工丽，豪情竭诚，写景细致，充实显现了词人的艺术。
名家点评
唐圭璋：刘克主《陈敬叟集序》云：“敬叟诗才干清拔，气力豪迈，为人奔放如列御寇、庄周；喝酒如阮嗣宗、李太白；笔札如谷子云，草隶如张颠、李潮；乐府如温飞卿、韩致光。余每叹其长处，非复一事。为颣城黄子厚之甥，故其诗酷似之云。”（《宋词三百首笺注》）
俞陛云：后村序《陈敬叟集》云：“奔放如列御寇、庄周，喝酒如阮嗣宗、李太白，笔札如谷子云，行草篆隶如张颠、李潮，乐府如温飞卿、韩致光。”推崇乃至。此词云戏赠者，殆以敬叟之奔放，而情入中年，易萦旧感，人归良宵，渐入愁乡，其肚量亦相同凡人，故戏赠之。（《唐五代两宋词选释》）
作者简介
欧阳修（1007—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号酒徒，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾撑持过范仲淹等的改革主意，文学上主意明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表现不满，并主动培育落后，是北宋古文活动的魁首。散文说理通畅，抒怀委宛，为“唐宋八大师”之一；诗风与其散文类似，说话流利天然。其词婉丽，秉承南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜搜集金石笔墨，编为《集古录》，对宋朝金石学很有影响。有《欧阴文忠集》。
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