孟浩然秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人原文及赏析
原文：
秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
早晚冷风至，闻蝉但益悲。
译文：
本想久长地归隐山林，又苦于无钱寸步难行。
滞留长安不是我希望，心向东林把我师纪念。
黄金像烧柴普通耗尽，壮志随光阴每日衰减。
傍晚里吹来萧瑟冷风，听晚蝉声声愁绪更添。
正文：
⑴远上人：上人是对和尚的敬称，远是法号。业绩未详。
⑵一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
⑶三径：《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里，波折塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的故乡。
⑷东林：指庐山东林寺，这里借指远上人地点的庙宇。
⑸黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂：烧贵如桂枝的柴。
⑹闻蝉：听蝉鸣能引发人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极”。
赏析：
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落选以后的`作品。诗中布满了得志、悲伤与寻求归隐的情感，是一首坦白的抒怀诗。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，本来为隐逸；但诗中不必隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野笼统，“三径”自有园林风景。用笼统以标明隐逸思惟，是很是天然的。但是“苦无资”三字却又和作者所欲发生了抵触，流露出他贫困得志的情状。
“北土非吾愿”，是从背面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即都城长安，是士子寻求功名之地，这里用以取代做官，此句标明了不愿做官的思惟。因此，墨客身在长安，不禁纪念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，标明了对“我师”的尊重与敬爱，表现寻求隐逸的思惟，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相称工稳。同时正反绝对，相形见绌，更能凸起作者的思惟豪情。
墨客进而抒写本身滞留帝京的情状和遭受。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的贫困；“壮志逐年衰”，表现了情意的灰懒。对偶不求工稳，流利天然，意似逆流而下，这恰是所谓“高低相须，天然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。
七句写“冷风”，八句写“蝉鸣”。这些风景，表现出秋季的气象。冷风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很轻易令人发生悲悼的情感。再加以作者身居北土，旅况艰巨，宦海得志，号令无门，以是会感应“益悲”。
这首诗最明显的特色，在于直抒胸臆。豪情的难以抒发，在于笼统。墨客常借用详细事物的笼统描述以抒发豪情；抒发豪情的词语，常常一字不必。而此诗却一反这类凡是的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表现“非吾愿”，思“东林”因而“怀我师”；求做官而不能，这使得作者的壮志衰颓；漂泊秦中，穷愁得志；感触感染到冷风、听到蝉声而“益悲”。这类写法，有如画中白描，不加润饰，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感应笼统，反而显得墨客的率真和诗风的开阔爽朗。
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