送韩十四江东觐省_杜甫的诗原文赏析及翻译
送韩十四江东觐省
唐朝 杜甫
打仗不见老莱衣，感喟人世万事非。
我已无家寻弟妹，君今那边访庭闱？
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各尽力，故里犹恐未同归。
译文
狼烟四起，打仗满地，我已看不到像年龄蓬菖人老莱子那种彩衣娱亲的人了，不禁感伤人世沧桑、世事多变。
战乱不断，漂泊异乡的我已很久不和弟妹接洽了，此刻更无处可寻他们了。你离家多日，这次去江东投亲，而那一带此刻又不大承平，你去那边寻访家人呢？
我恍如听到你路过清幽的黄牛峡时，滩上澎湃的江水发出不绝的反响，而面前白马江干北风吹骨、树影稀少。
伴侣啊，这次一别，咱们应各自尽力，保重出息，惋惜咱们不能完成同返故里的欲望。
正文
韩十四：作者朋友，名不详。觐省：谓看望双亲。
老莱衣：此用老莱子彩衣娱亲典故。老莱子相传为年龄时蓬菖人，七十岁还经常穿上彩衣，仿照儿童，使双亲欢腾。
庭闱（wéi）：内舍。多指怙恃栖身处。因用以称怙恃。
黄牛峡：位于宜昌之西。转：一作“急”。
白马江：成都四周的一条河道。
应：一作“还”。
同：一作“堪”
赏析
此诗发轫即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。墨客感伤现代老莱子彩衣娱亲如许的嘉话，可是在他这个时辰，打仗各处，已很难找到。这就从正面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的头绪持续沿着深邃深挚的感伤向前成长，冲破“不见老莱衣”这类嫡亲之情的规模，而着眼于全部时期。安史之乱使社会受到极大粉碎，开元浊世一去不复返了。墨客深感人世万事都已倒置，处处是骚乱、粉碎和灾害，不禁发出了声声感喟。“万事非”三字，容纳着庞大的世上沧桑，归纳综合了酸楚的人世喜剧，表现出墨客深挚的伤时感事的思惟豪情。
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送朋友投亲，不禁勾起墨客对骨血同胞的纪念。在骚乱中，墨客与弟妹持久团圆，存亡未卜，有家即是无家，这也恰是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四仿佛荣幸很多了。可是韩十四与怙恃分别年久，江东一带又不承平，“访庭闱”生怕也另有一番周折。以是墨客用了一个摇摆生姿的探询句，表现对韩十四此行的关心，豪情非常竭诚。同时流显露，因为那时恰是浊世，韩十四的出息也不免有迷茫之感。这一联是前后相生的流水对，从墨客本身的“无家寻弟妹”，引出对方的“那边访庭闱”，宾主清楚，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
韩十四终究走了。五、六两句，描述分别时墨客的联想和惘然。墨客鹄立白马江头，目送着韩十四登船动身，扬帆远去，逐步消逝在水光山影之间了，他还在凝想出神。韩十四走的首要是长江旱路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时候墨客的耳际仿佛响起了峡下黄牛滩的流水声，此中白马江头的风景乃是实景，而黄牛峡则是作者设想当中的虚景，真假相生，饱含作者对朋友的惜别之情。水声反响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，墨客的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，更加凸起了滩声汩汩，如在读者今朝。这因此静衬动的手段，写得非常逼真。比及墨客把离思从幻觉中拉返来，才发明他仍然站在二人分别之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵北风吹来，砭人肌骨。稀少的.树影在水边掩映摇摆，秋意更深了。一种孤傲感蓦地向墨客袭来。此二句一纵一收，恰是大师手笔。别绪随船而去，道出绵绵情义；俄然发出，气象更觉欣然。此情此景，催人泪下。
尾联更是余音袅袅，耐人品味。出句是说，分别不宜过量伤感，应各自尽力，保重出息。“此别”，总括后面拜别的情形；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的感化。对句意为，虽然说如斯，只怕不能完成同返故里的欲望。韩十四与杜甫能够是同亲，墨客盼愿有一天能和他在故里相逢。可是，世事茫茫难卜，这年初谁也说不准。诗就在如许欲尽不尽的真挚情义中竣事。“犹恐”二字，用得很好，隐约显露墨客对将来的耽忧，与“感喟人世万事非”前后照应，象征深长。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。墨客笔力苍劲，伸缩自若，容纳国灾黎忧，小我遭际，离情别绪深邃深挚委宛，是送别诗中的上乘之作。
创作背景
这首七律，写于唐肃宗上元二年（761年）暮秋，那时杜甫在成都。安史之乱还没有安定，江东一带虽未蒙受兵祸，但玄月间江淮产生大饥馑，因而暴动四起，饿殍遍野。此诗是墨客在成都四周的蜀州白马江干送韩十四去江东投亲时写的，在深邃深挚的别情中流显露蒿目时艰、忧心国难的浩茫苦衷。
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