白话文与凤翔邢尚书书习题及谜底
与凤翔邢尚书书
韩愈
愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借重于王公大人，则无以成其志；王公大人功业明显，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士，虽甚贱而不谄；王公大人，虽甚贵而不骄。其局势相须，其前后相资也。今旁边为王虎伥，为国藩垣，威行如秋，仁行如春，蛮夷弃甲而远遁，朝廷高枕而不料，是岂负大丈夫生平之自愿哉？岂负今天子很是之顾遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功业每日以新，名声随风而流，宜乎喝彩海阪高谈之士，奔忙全国慕义之人。使或愿驰一传，或愿操一戈，纳君于唐虞，收地于河湟。但是未至乎是者，盖亦有说云：岂待士之道未甚厚，遇士之礼未甚优？请鄙言其事，旁边试详而听之：
夫士之来也，必有求于旁边。夫以贫贱而求于贫贱，正其宜也。旁边之财，不能够遍施于全国，宜择其人之贤愚，而厚薄品级之，可也。假设贤者至，旁边乃一见之；愚者至，不得见焉。则贤者莫不至，而愚者日远矣。假设愚者至，旁边以令媛与之；贤者至，亦以令媛与之；则愚者莫不至，而贤者日远矣。欲求得士之道，尽于此罢了；欲求士之贤愚，在于精鉴博采之罢了。精鉴于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百无一二遗者焉。若果能是道，愈见全国之竹帛，缺乏书旁边之好事，全国之金石，缺乏颂旁边之描述矣！
愈也，布衣之士也。生七岁而念书 ，十三而能文， 二十五而擢第于春官，以文名于四方。古之兴亡，何尝不经于心也；当世之得失，何尝不留于意也。常以全国之安危在边，故六月往焉，来观其师，及至此都，盘桓而不能去者，诚悦旁边之义，愿少立于阶墀之际，瞥见正人之威仪也。居旬日而不敢进者，诚以无觉得荐，惧旁边以世人视之，则杀身缺乏以灭耻，徒懊悔于无限。故先此书，序其以是来，旁边其无觉得狂，而以礼进退之，幸甚，幸甚！愈再拜。
6．对以下句子中加点词的诠释，不准确的一项是（3分）
A．布衣之士，身居穷约 约：卑微
B．朝廷高枕而不料虞：忧愁
C．惧旁边以世人视之世人：普通人
D．缺乏颂旁边之描述矣描述：形体面貌
7．以下各组句子中，加点词的意思和用法不异的`一组是（3分）
A．蛮夷弃甲而远遁 生七岁而念书
B．赫赫乎，洸洸乎 但是未至乎是者
C．夫士之来也 欲求得士之道
D．功业每日以新 旁边以令媛与之
8．把文中划线的句子翻译成古代汉语。（8分）
（1）其局势相须，其前后相资也。（4分）
（2）故先此书，序其以是来，旁边其无觉得狂，而以礼进退之。（4分）
9．韩愈以为邢尚书如何做能力“得士”？请用本身的话归纳综合（4分）
参考谜底
6．D（大德。）
7．A（均为承接。）
8．（1）他们在形式上相互依存，因此他们一先一后相互赞助。（每一个分句2分）
（2）以是我先写了这封信，论述我这次到来的缘由，但愿您万万不要以为我傲慢，而应当根据礼节看待我。（每一个分句1分）
9．①士之贤愚差别，欢迎与赞助的水平也应差别。②明于辨别。③普遍地查询拜访领会。（第1点2分，第2、3点各1分。）
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