口语文《酒徒亭记》译文及赏析

时候：2021-04-03 09:55:23 口语文

口语文《酒徒亭记》译文及赏析

　　口语文是中国现代的一种口语言构成的文章，首要包含以先秦期间的口语为根本而构成的口语。上面是由小编为你经心编辑的口语文《酒徒亭记》译文及赏析，接待浏览！

口语文《酒徒亭记》译文及赏析

　　酒徒亭记

　　宋朝：欧阳修

　　环滁皆山也。其东北诸峰，林壑尤美，望之蔚可是深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，酒徒亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰酒徒也。酒徒之意不在酒，在意山川之间也。山川之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而山洞暝，晦明变更者，山间之朝暮也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜朴直，水落而石出者，山间之四季也。朝而往，暮而归，四季之景差别，而乐亦无限也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻扶携提拔，交往而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂可是前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交织，起坐而鼓噪者，众宾欢也。苍颜青丝，寂然乎其间者，太守醉也。

　　已而落日在山，人影狼藉，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声高低，游人去而禽鸟乐也。可是禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　译文

　　环抱滁州的都是山。那东北的几座山岳，树林和山谷特别美好。一眼望去树木富强，又幽邃又娟秀的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，垂垂听到潺潺的水声，看到流水从两座山岳之间倾注而出的，那是酿泉。泉水沿着山岳折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那便是酒徒亭。制作这亭子的是谁呢？是山上的僧人智仙。给它取名的又是谁呢？太守用本身的别号（酒徒）来定名。太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；并且年数又最大，以是自号“酒徒”。酒徒的情味不在于饮酒，而在赏识山川的美景。赏识山川美景的兴趣，体会在内心，依靠在酒上。

　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云集合来，山谷就显得暗淡了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变更不一，这便是山中的朝暮。野花开了，有一股幽静的香味；好的树木枝繁叶茂，构成一片稠密的绿荫；风高霜洁，秋高气爽，内情毕露，这便是山中的四季。早晨前去，傍晚返来，四季的风景差别，兴趣也是无限无尽的。

　　至于背着工具的人在路上欢唱，往来交往行路的人在树下歇息，前面的号召，前面的承诺；白叟弯着腰走，小孩子由大人领着走。来交常常不时的行人，是滁州的旅客。到溪边垂钓，溪水深并且鱼肉肥沃；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂乱无章地摆在面前的，那是太守主理的宴席。宴会饮酒的兴趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，羽觞和酒筹交互庞杂；时起时坐高声闹热热烈繁华的'人，是欢喜的来宾们。一个神色衰老的白叟，醉醺醺地坐在世人中心，是太守喝醉了。

　　未几，太阳下山了，人影狼藉，来宾们跟从太守归去了。树林里的枝叶茂盛成林，鸟儿处处叫，是游人分开后鸟儿在欢喜地腾跃。可是鸟儿只晓得山林中的欢愉，却不晓得人们的欢愉。而人们只晓得跟从太守玩耍的欢愉，却不晓得太守以游人的欢愉为欢愉啊。醉了可以或许和大师一路欢喜，醒来可以或许用文章记叙这乐事的人，那便是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

　　赏析

　　文章第一段由“酒徒亭”引出“乐”字，点出全篇大旨“酒徒之意不在酒，在意山川之间也”。第二段详细描述山中朝暮与四季风景的变幻，写出了天然山川之乐。第三段详细描述游人的战争舒适和宴游的欢喜闹热热烈繁华，写出了滁人游山之乐和太守宴游之乐。第四段以禽鸟之乐陪衬游人之乐，又以游人之乐陪衬太守之乐，在群情中涵蓄点名本身的思惟豪情。

　　本文在写作上很有特点：不管是写景写人都能捉住特点，山间朝暮四季之美景、滁人扶老携幼之游乐、太守醺然之醉态恍若丹青显现在面前，精辟却抽象；句法上大量应用骈偶句，并夹有散句，既整洁又富有变更，使文章更加显得调子铿锵，构成一种骈散连系的怪异气概。又多用判定句，条理及其清楚，抒怀淋漓精美“也”、“而”的频频应用，构成回环来去的韵律，使读者在朗读中取得美的享用。

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