欧阳修生查子元夕译文
在进修、任务或糊口中，大师必然没少看到典范的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你晓得甚么样的古诗才典范吗？上面是小编搜集清算的欧阳修生查子元夕译文，接待浏览与保藏。
作品原文
生查子·元夕⑴
客岁元夜时⑵，花市灯如昼⑶。月上柳梢头⑷，人约傍晚后。
本年元夜时，月与灯照旧。不见客岁人⑸，泪湿春衫袖⑹。
文句正文
⑴生查子：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，高低片格局不异，各两仄韵，上去通押。
⑵元夜：元宵之夜。夏历正月十五为元宵节。自唐代起有观灯闹夜的官方风尚。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，彻夜歌舞，盛况绝后，也是年青人蜜约幽会，谈情说爱的好机遇。
⑶花市：风俗每一年春时进行的卖花、赏花的集市。灯如昼：灯火像白天一样。据宋朝孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，斑斓交辉。”因而可知那时元宵节的富贵气象。
⑷月上：一作“月到”。
⑸见：瞥见。
⑹泪湿：一作“泪满”。春衫：幼年时穿的衣服，也指代年青时的本身。
口语译文
客岁正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，她约我傍晚后同叙衷肠。
本年正月十五元宵节，月光与灯光同客岁一样。可再也看不到客岁的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
创作背景
此词写约会。《词品》《词综》作朱淑真词，《续萱草唐诗余》作秦观词，皆非，普通以为是欧阳修词作。或以为此词是宋仁宗景祐三年（1036）欧阳修纪念他的第二任老婆杨氏夫人所作。
作品观赏
全体赏析
明朝徐士俊以为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞美之高。此词说话浅显，情调哀婉，用“客岁元夜”与“本年元夜”两幅元夜图景，揭示不异节日里的差别情思，恍如影视中的蒙太奇结果，将差别时空的场景贯串起来，写出一名男子悲伤的恋情故事。
上阕描画“客岁元夜时”女仆人公与情郎同逛灯市的欢喜情形。“客岁元夜时，花市灯如昼。”首先两句写客岁元宵夜的盛况美景，大巷上热烈不凡，夜晚的花灯透明，恍如白昼般敞亮。“月上柳梢头，人约傍晚后”，女仆人公追思与情郎月下商定的甜美情形，情人间互诉衷情的温馨幸运溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光芒从明变暗，两人商定的时候又是“傍晚”这一夕照西斜、夙来引人愁思的时辰，皆表现女仆人公的豪情故事会朝着喜剧成长。
下阕写“本年元夜时”女仆人公孤傲一人面临圆月花灯的情形。“本年元夜时，月与灯照旧。”一年曩昔，面前的气象与客岁不两样，圆月依然高挂夜空，花灯依然敞亮如昼，可是客岁甜美幸运的光阴未然不再，女仆人私心里只要无穷相思之苦。之以是伤感，是由于“不见客岁人”，昔日的金石之盟早已被情人抛诸脑后，此刻事过境迁，不禁悲上心头。使人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸润衣衫。“泪满春衫袖”一句是点题句，将女仆人公的情感完整宣泄出来，饱含酸楚储藏无法，更有没有边无边的苦痛。
此词的艺术构想类似于唐人崔护的《题国都南庄》诗，却较崔诗更见说话的回环错综之美，也更具民歌风韵。全词在字句上讲究均匀分歧，成心错综穿插，它用上阕写曩昔，下阕写此刻，上四句与下四句别离供给差别的意象以形成激烈的对照。高低阕的第一句“客岁元夜时”与“本年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯照旧”，两两绝对，把“元夜”“灯”作了夸大；而“人约傍晚后”与“不见客岁人”，则是上阕第四句与下阕第三句穿插绝对，虽是堆叠了“人”字，却从整齐参差中显现了“人”的有没有、去留的大相径庭及豪情上由快乐转入哀伤的大起大落，从而表现了抒怀仆人公心里的升沉变更。
词作经由过程仆人公对客岁本日的旧事回想，抒写了事过境迁之感。既写出了伊人的斑斓和当日相恋的温馨甜美，又写出了本日伊人不见的惘然和哀伤。词的说话浅显，构想奇妙，上片写客岁，下片写本日，堆叠对应，盘旋咏叹，具备明快、天然的民歌风韵。开头“泪满春衫袖”一句，则经由过程描述将事过境迁、旧情难续的感慨表现得非常充实。全词以怪异的艺术构想，应用今昔对照、抚今追昔的手段，从而奇妙地抒写了事过境迁、不堪凹首之感。说话平平，象征隽永，有用地抒发了词人所欲透露的恋情遭受上的伤感和苦痛休会，表现了实在、朴实与美的同一。语短情长，抽象活泼，又适于记诵，是以传播很广。
名家点评
元·方回《瀛奎律髓》卷十六：如李易安“月上柳梢头”，则词意邪僻矣。
明·卓人月《古今词统》卷三：元曲之称绝者，不过得此法。
清·王士禛《池北偶谈》卷十四：当代所传女郎朱淑真“客岁元夜时，花市灯如昼”《生查子》词，见《欧阴文忠公集》百三一卷，不知何故讹为朱氏之作。世遂是以词，疑淑真失妇德，记录不可不慎。
清·纪昀《四库总目撮要·断肠词》：杨慎升庵《词品》载其《生查子》一阕，有“月上柳梢头，人约傍晚后”语，（毛）晋跋遂称为“白璧微瑕”。然此词今载欧阳修《庐陵集》第一百三十一卷中，不知何故窜入淑真集内，诬以桑濮之行。慎支出《词品》，既为不考，而晋刻《宋名家词》六十一种，《六一词》即在其内。乃以《六一词》漏注，互见《断肠词》，已自乱其例，此集更不一置辨，且实为“白璧微瑕”，益囟莽之甚。
清·况周颐《断肠词跋》：淑真《生查子》词，《钦定四库全书撮要》辨之甚详，宋曾慥《乐府雅诃》、明陈耀文《花卉粹编》并作永叔。慥录欧词特慎《雅词》序云：“那时或作艳曲，谬为公词，今悉删除。”此阕适在选中，其为欧词明甚。毛刻《断肠词》校雠不精，跋尾又袭升庵臆说，青蝇玷璧，缺乏以传贤媛。
清·陈廷焯《词坛从话》引陈文述：“客岁元夜”一词，本欧阳公作，先人误编人《断肠集》，遂疑朱淑真为泆女，皆不可不辨。按“客岁元夜是水叔少年笔墨。渔洋辨之于前，云伯辨之于后，俱有挽扶风教之心。余谓前人托兴言情，无故慨，非必实有其事。此词即为朱淑真作，亦不见是泆女，辨不辨皆可也。
清·张德瀛《词徵》卷五：辛稼轩“客岁燕子来”词，仿欧阳永叔“客岁元夜词格。
作者简介
欧阳修（1007—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号酒徒，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾撑持过范仲淹等的改革主意，文学上主意明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表现不满，并主动培育落后，是北宋古文活动的魁首。散文说理通畅，抒怀委宛，为“唐宋八大师”之一；诗风与其散文类似，说话流利天然。其词婉丽，秉承南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜搜集金石笔墨，编为《集古录》，对宋朝金石学很有影响。有《欧阴文忠集》。
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