琐窗寒·玉兰原文及赏析
不管在进修、任务或是糊口中，大师都传闻过或利用过一些比拟典范的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。甚么样的古诗才典范呢？上面是小编帮大师清算的琐窗寒·玉兰原文及赏析，接待浏览，但愿大师可以或许喜好。
原文：
绀缕堆云，清腮润玉，汜人初见。蛮腥未洗，海客一怀凄惋。渺征槎、去乘阆风，占香上国幽心展。□遗芳掩色，真恣凝澹，返魂骚畹。
一盼。令媛换。又笑伴鸱夷，共归吴苑。离烟恨水，梦杳南天秋晚。最近时、瘦肌更销，冷薰沁骨悲乡远。最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。
赏析：
《琐窗寒》一名《锁窗寒》，双调九十九字。前片十句，四仄韵；后片十句，六仄韵。据近人杨铁夫《梦窗词笺释》中说：“题标‘玉兰’，实指去姬，诗之比体；上阕映合花，下阕直说人，又诗之兴体。”“梦窗平生恨事全见。”
“绀缕”三句，状玉兰的叶与花形。“绀缕”，“绀”，即天青色；“缕”，但凡颀长的工具，都可叫缕，如柳缕、烟缕。“绀缕”便是天青色的玉兰叶。“汜人”，“汜”，《楚辞·卜居》：“将汜汜若水中之凫乎。”注：“汜，一作泛。”，“汜人”，便是浪迹海角之人。此处是说：天青色的玉兰叶重重叠叠似佳丽的云鬓堆砌，玉兰花白玉般的光彩，又似佳丽明净的脸腮。像如许斑斓的花儿，即便是如我如许一名周围羁游，孤陋寡闻的人也是初度见地的。另据沈亚之《湘中怨》词：“垂拱中，太先生郑生乘月步洛阳桥.以桥下有哭声，见一男子，挟归与居，号曰‘汜人’。又周到题赵子固《凌波图》词“经年汜人重见”。又纪文达诗“无复江中见汜人”。杨铁夫按：此以玉兰喻姬，故起即用“绀缕”、“清腮”等字掩映，仍恐未醒，更用“汜人”点晴。此初见钟情，则那时现实也。“蛮腥”两句，闻香生感。“蛮腥”，指擅长北国的玉兰的花香。“海客”，喻浪迹四方的人，即词人自称。此言玉兰花的幽香扑鼻而来，充溢周围，可是浪迹海角的“我”闻花香反而震动起一种感伤的情怀，所谓“感时花溅泪”，便是这类情况与表情的反差。“渺征槎”两句，借物喻景。“槎”，竹木编成的筏，这儿引伸为船只。“上国”，即那时的南宋国都临安。此言远行的船帆，依托空中高风的赞助逐步拜别。一样，玉兰花的幽香在这国都中必然会遭到人们充实的赞美。这两句实在是紧接上句的感伤，表示本身在这儿是奇迹曲折，糊口苦楚，而斑斓亲爱的苏姬又阔别词人，去求寻自我成长。“□遗芳”三句，缺一字，据高低词意猜测，似为一“想”字，以领起之。“骚畹”，《离骚》有“余既滋兰之九畹”之句，这里借用其意。“畹”，现代地积单元，王逸《离骚》注：“十二亩曰畹”。此言词人追忆玉兰花在干枯今后必将落空它的原来脸孔，可是返归属于《离骚》中的花魂，定将以“净水出芙蓉”的天然脸孔深印在人们的脑海中。上片赏花有感。
下片由花遐想到人。“一盼”两句，词人从面前的玉兰想到如花般仙颜动听的苏妾，若是能使她回眸一顾，词人将不惜轻抛令媛。然伊人已离他而去，再求“一盼”，无异幻境。“又笑伴”两句，回忆畴前两人聚会之时。“鸱夷”，是越灭吴今后，范蠡归隐五湖所取的别号——鸱夷子。“笑伴”者，西施也。这是用范蠡和西施优游吴地故事，比喻本身与苏妾曾在吴城密切的相处过一段期间。“离烟”两句，叹今朝。言此刻本身与苏姬两人已如烟四散，似水散失，各自工具，惟剩多少离恨别愁。又如这北国玉兰，将零完工泥，拜别的苏姬不再可复求。“最近时”两句，见花思人。此言词人见花伤情，面前玉兰花香虽是薰袭骨髓，可是见花却天然忆及曩昔配合赏花的苏姬，今花在姬离，想到那本身的第二故里——姑苏，和还留住在那边的去姬，固然是更加伤心，蕉萃不堪。“最伤情”两句，遥接上片“凄惋”作结。前句用李贺《金铜神仙辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道”诗意。第二句亦有晏殊《蝶恋花》：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。”及柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃”两句的意境。两句言本身在临安最为伤情的是跟着金风抽丰的到临，又要送别亲朋，这类离愁别恨使改日渐瘦削“衣带渐宽”。“佩”，即身上的腰带。
正文
①汜：一作“记”。
②海客：一作“海谷”，一作“梅谷”。
创作背景
据此词作者忆去姬之意猜测，此词应作于苏姬离词人而去今后，而词人这时髦在临安。立即在公元1246年（宋理宗淳祐六年），词人已离吴而来往于临安、绍兴间之时今后。
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