《八声甘州·记玉关踏雪事清游》原文译文和观赏
八声甘州·记玉关踏雪事清游
张炎〔宋朝〕
辛卯岁，沈尧道同余北归，遍地杭、越。逾岁，尧道来问孤单，语笑很多天。又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。
记玉关踏雪事清游，冷气脆貂裘。傍枯林旧道，长河饮马，此意悠悠。短梦仍然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。
载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，寥落一身秋。向泛泛、野桥流水，待招来，不是旧沙鸥。空怀感，有夕阳处，却怕登楼。
译文
记得在南边边关，专事去踏雪周游，冷气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林陈旧的小道行走，到冗长的黄河边饮马少憩，这心里的情义恰似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身仍然在江南飘流，不由得老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写的地方，那飘落的片片红叶已写满了忧闷。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，睥睨水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故人，寥落的芦花呵显露出一身的寒秋。向着泛泛的野桥流水安步，待招来的已不是昔日熟悉的沙鸥。空怀着无穷的豪情，在夕阳夕照的时辰，我却惧怕登楼。
正文
八声甘州：词牌名，别名《潇潇雨》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。
辛卯岁，沈尧道同余北归：元世祖至正辛卯（1291）年，作者同沈尧道同游燕京（今北京）后从北返来。沈尧道，名钦，张炎词友。
逾岁：过了一年；到了第二年。
赵学舟：人名，张炎词友。
记玉关踏雪事清游：指北游的糊口。他们未到玉门关，这里用玉关泛指边地风景。清游，清雅游赏。
貂裘：貂皮制成的衣裘。
长河：指黄河。汉应玚《别诗》之二：“浩浩长河水，九折西南流。”唐王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河夕照圆。”
短梦：长久的梦。
江表：江外。指长江以南的地域。
西州：古城名，在今南京市西。此代指祖国旧都。晋谢安身后，羊昙醉至西州门，恸哭而去，即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。
楚佩：《楚辞》中有湘夫人因湘君践约而捐玦遗佩于江边的描述，后因用“楚佩”作为咏深入之交谊的典故。
弄影：物动使影子也跟着摇摆或挪动。
中洲：即洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。”王逸注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”
赠远：赠予工具给远行的人。
沙鸥：栖身于沙岸、沙洲上的鸥鸟。旧沙鸥，这里指志同志合的老伴侣。
夕阳：黄昏西斜的太阳。
登楼：指汉末王粲避乱客荆州，思归，作《登楼赋》之事。
赏析
“记玉关踏雪事清游，冷气脆貂裘。”以“记”字领起，气焰较为坦荡、笔力劲峭。写他前年夏季赴北写经的往事，揭示了一幅冲风踏雪的南国羁旅图。北风凛凛，冷气袭人，三两个“南人”在那枯林旧道上艰巨前进。“此意悠悠”此句虽简，但是写出他心里无穷的忧思。
“短梦仍然江表，老泪洒西州”，往事重提今后，续写北地回归之光景。江表，指江南。西州，古城名，在今南京西。此两句谓本身虽已回到南边故乡，辱没履历也曩昔，仍只能老泪洒落、无欢可言。南归今后，本身与尧道分处杭、越，消息久未通。“一字无题处，落叶都愁。”点出为什么不致书问候。并非不想题诗赠友，但其实是提不起任何兴趣来。因西风吹打而飘散的片片红叶上，仿佛到处都写满了“亡国”两字。不忍在上题诗，怕引发浓浓愁情。请好友赐与体谅。开首这两韵五句，其意境苍凉阔大，有“唐人悲歌”之慨。实在为全词增加了一点“南国型”的“壮美”之感。“短梦仍然江表，……落叶都愁。”随即调子何等缱绻低徊。这是作者长于“一气旋折”的高深身手。
“载取白云归去”则从面前的拜别写起。故人之访，给作者几多欢喜、安慰和暖和。故人又要归去。面对此景，作者固然又会感伤生悲。“问谁留楚佩，弄影中洲”写出了本身与他两情依依之感。“楚佩”借楚辞中湘君和湘夫人的典故。“折芦花赠远，寥落一身秋”。固然所赠之物，只能是一枝芦花。这里表现出赠者寥落如秋叶的表情。他以芦花来比己“寥落一身秋”的凄况，饱寓着他生不逢时痛感。这里“折苇赠远”，笔调不凡，适意深入。“向泛泛野桥流水，待招来，不是旧沙鸥。”而故人既远，“野桥流水”四周也能召集到三朋二友，但终非沈尧道、赵学舟之类故人了。“空怀感，有夕阳处，却怕登楼”难过孤单只能靠登楼了望排遣。但余斜照的风景，只能徒增伤悲。以是顿又缩回了脚步！
全词先悲后壮，先友谊尔后国恨，惯穿一直的，是一股勾魂摄魄的“词气”。使读者极能渗入到作者的豪情天下当中。写出身飘萍和国是之悲感哀婉动听，使人如闻断雁惊风，哀猿啼月。
创作背景
公元1290年，张炎和友沈尧道应召为元当局写金字《藏经》。翌年，回归南边。今后词人在越州栖身，和沈尧道及赵学舟都有词来往，这首词即作于此时。
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