周邦彦《四园竹·浮云护月》译文及赏析
《四园竹·浮云护月》
宋朝：周邦彦
浮云护月，未放满朱扉。鼠摇暗壁，萤度破窗，偷入书帏。秋意浓，闲鹄立，庭柯影里。好风襟袖先知。
夜何其。江南路绕重山，心知漫与后期。奈向灯前流泪，肠断萧娘，昔日书辞犹在纸。雁信绝，清宵梦又稀。
《四园竹·浮云护月》译文
悄悄将玉轮遮住，浮云似成心顾恤明月，不让她的辉煌全数洒满朱扉。暗壁、破窗，鼠摇、萤度，萤是在人不知鬼不觉中进入书帏。仆人公在幽寂的、静得怕人的室内再也呆不下了，只好步到中庭，悄立树阴，忽觉襟袖之间一阵好风吹来，当此暮秋，单独悄立闲庭。
夜已是甚么时辰了呢?伊人在江南，想去寻觅呢，此刻曾和她预定重逢日期，此刻因为光阴推移，人事变更，生怕已难于完成了。无法，想到此刻如果能和她再黄历信的话，那虽不能碰头，也可鱼来雁往，互诉相思，也是一种慰藉。但是鱼沉雁杳，连做梦梦到重逢也愈来愈少。
《四园竹·浮云护月》正文
浮云护月：指玉轮被薄云粉饰。杜甫《季秋苏五弟缨江夜宴》诗：“明月发展好，浮云薄渐遮。”
朱扉(fēi)：红漆的门。
鼠摇暗壁：老鼠在壁角暗处尽情勾当。这是化用王安石《登宝公塔》诗：“鼠摇冷静声随起”和崔涂《秋夕与王处士话别》诗：“虫声移暗壁，月色懂寒条。” [3] ④“萤度”二句：化用唐僧齐己《萤》诗：“透窗穿竹住还移……夜深飞过念书帏。”
庭柯：天井里的树木。陶渊明《回去来兮辞》：“眄庭柯以怡颜。”
“好风”句：化用杜牧《秋思》诗：“微雨水池见，好风襟袖知。”
夜何其：夜深已是甚么时辰?语本：《诗经·小雅·庭燎》：“夜若何其?夜未央。”
漫：枉然，枉然。指心中已不存但愿。后期：起初的期约。
奈：无法。
“肠断”二句：化用唐杨巨源《崔娘》诗：“风骚佳人多春思，肠断萧娘一纸书。”萧娘，这里代指作者所爱的佳丽。
雁信绝：手札隔离。古有鸿雁传书的传说。
《四园竹·浮云护月》创作背景
此词创作于元祐二年至绍圣四年之间，那时周邦彦再旅汴京之时所作，这也是一首抒写羁旅哀愁的词。
《四园竹·浮云护月》赏析
“浮云护月，未放满朱扉。”描述秋夜风景。化用杜甫诗：“明月发展好，浮云薄渐遮。”(《季秋苏五弟缨江楼夜宴》)以点明秋夜。作者翻出新意，说“浮云”为了“护月”，悄悄将玉轮遮住，浮云似成心顾恤明月，不让她的辉煌全数洒满朱扉。这一层昏黄黯淡的风景与词中仆人公怀人伤感的表情是一致的。
“鼠摇暗壁，萤度破窗，偷入书帏。”两句对仗，上句是耳闻之声，下句是目击之景，暗壁、破窗，一派贫居僻巷的失意气象。鼠摇、萤度，衬托室内沉寂无人，引发词中仆人公一种凄幽静独的感受。“偷入书帏”系化用唐朝诗僧齐己《萤》诗：“夜深飞入念书帏。”用一“偷”字，申明萤是在人不知鬼不觉中进入书帏的。万籁沉寂之夜，词人在陋室当中所闻所见，用以衬托情况之孤单、冷落。
“秋意浓，闲鹄立，庭柯影里。”用内转之笔，点出气节，并入情。至此，词中仆人公才正式出面，词中仆人公在幽寂的、静得怕人的室内再也呆不下了，只好步到中庭，悄立树阴，忽觉襟袖之间一阵好风吹来，顿觉秋意已浓了。“里”字同部上声叶韵。
“好风襟袖先知。”系套用杜牧《秋思》诗中“好风襟袖知另加一“先”字，就不只是写襟袖并且是写人对风的灵敏感受。空间已由室内转向室外。词中仆人公当此暮秋，单独悄立闲庭，“尽日鹄立无言，博得苦楚度量。”(柳永《满朝欢》)怀人之念，油但是生，上片结拍，情形融合，然秋宵夜永，自力庭心，逗出怀人契机。由此引入下片。
“夜何其。”借用《诗经·小雅·庭燎》“夜若何其”的诗句，“犹问夜已到甚么时辰，委宛盘曲道出他夜深无眠。”“其”是句尾助词。这是作者设问：夜已是甚么时辰了呢?表示他单独悄立树阴，因怀人而夜不成寐。秋水伊人之感，也如晏几道词“梦入江南烟旱路”(《蝶恋花》)一样，他所纪念的人也在山重水复的江南。
“江南路绕重山，心知谩与后期。”第一句写景，接着入情。美成所纪念之伊人，乃在江南堆叠山峦之间，旧游之地，记忆犹心，想去寻觅呢，又担忧“行尽江南，不与离人遇。”(晏几道《蝶恋花》);次句直抒胸臆：那时预定重逢的后期是枉然的，此刻因为光阴推移，人事变更，生怕已难于完成了。写到这里，仿佛话已写尽，俄然看到情人的旧时手札仿佛在目，又触发旧情，引发新愁。
“奈向灯前流泪，肠断萧娘，昔日书辞犹在纸。”“奈”，无可何如之意”;“流泪”非只彻夜事，前时未然，亦包含彻夜。“泪”字韵押同部去声。先写“流泪”，再补写为什么“流泪”。“向灯前流泪，肠断萧娘。”典出杨巨源《崔娘》诗：“风骚佳人多春思，肠断萧娘一纸书。”唐时以萧娘为男人之泛称，如将萧郎作为男人的泛称一样，并不指牢固的人，如元稹诗：“吹嘘陶令缘求酒，结托萧娘只在诗。”白居易诗：“风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘”。这首词中的“萧娘”固然是指词中仆人公的情人。旧时“萧娘”手札一行行，一字字，清楚写在纸上，读来使人肠断，睹物思人，不觉悲伤落泪，这便是“昔日书辞犹在纸”所引发的豪情荡漾。他想到此刻如果能和她再黄历信的话，那虽不能碰头，也可鱼来雁往，互诉相思，也是一种慰藉。“纸”字韵押同部上声。
“雁信绝，清宵梦又稀。”结句低欲绝。虽想重通音问，但她“山长水阔知那边?”(晏殊《蝶恋花》)鱼沉雁杳，已够悲伤，但如果能常在梦中重逢，岂不也可聊慰相思之苦?在豪情上获得某种弥补，这是他最初的空想。但恰恰连梦也很少做，真是“梦魂纵有同样成虚，何堪和梦无。”(晏几道《阮郎归》)他的请求慢慢下降，由想碰头降到只求通讯，由求通讯降到只求梦中想会也能够，但他的相思强度却慢慢降低，直到连梦里重逢也难办到时，则最初的，最最少的但愿也幻灭了时，不免柔肠百结，低徊欲绝，堕入了刻骨相思、完全失望的地步，抒怀至此到达岑岭，俄然歇拍，余意不尽。
这首词由写景到抒怀，由室内到室外，时空连系，层层递进，豪情愈趋激烈，布局谨慎，盘曲多致。
《四园竹·浮云护月》作者先容
周邦彦(1056年-1121年)，中国北宋末期闻名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州传授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精晓乐律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨慎。说话典丽精雅。长调尤善铺叙。为厥后格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
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