杨果《小桃红·采莲女》译文及观赏
《小桃红·采莲女》
元朝：杨果
采莲船上采莲娇，月牙凌波小。记得重逢对花酌，那妖娆，殢人一笑令媛少。羞花闭月，闭月羞花，不恁也魂消。
采莲人唱采莲词，洛浦仙人似。若比莲花更强似，那些儿，多情解怕风骚事。淡妆浓抹，轻颦浅笑，真个胜西施。
采莲湖上采莲人，闷倚兰舟问。此去长安路附近，恨刘晨，自从别后无音信。人世益处，诗筹酒令，不论翠眉颦。
《小桃红·采莲女》译文
采莲船上采莲女娇媚非常，如月牙凌波。记得重逢对花酌酒，那妖娆一笑，代价令媛都嫌少。羞花闭月闭月羞花的面貌，使人断魂。
采莲人唱着采莲词，恰似洛浦仙人。若是比作莲花更是类似，身形风骚，风情万种。淡妆浓抹，轻颦浅笑，确切比得上西施那样美。
采莲湖上的采莲人，惘然地靠在船上感慨。这里离长安路很近，恨情郎自从别后无音信。别沉沦何处益处，喝酒行令，不论我忧闷。
《小桃红·采莲女》正文
越调：宫调名，元曲经常利用宫调之一。
小桃红：小桃红：越调经常利用曲牌名，别名“采莲曲”“武陵春”“绛桃春”“平湖乐”等，句式为七五七、三七、四四五，八句六韵。
恁(nèn)：如许。
洛浦仙人：指洛神。传说古帝伏羲氏之女灭顶洛水而为神，别名宓妃。
颦(pín)：皱眉。
刘晨：用刘晨露台山遇仙的典故，喻指情郎。《幽明录》载，东汉人刘晨与阮肇入露台山采药，碰到两位仙女，别离和他们攀亲，半年后回家，才晓得已过百年。
《小桃红·采莲女》创作背景
《采莲曲》，本是江南旧曲，南朝时梁武帝作《江南弄》七曲，此中就有一曲《采莲曲》，此曲实在来自官方，在南朝期间非常风行。厥后的诗词，以此为题的也良多，比方唐朝王昌龄的《采莲曲》。《采莲曲》在官方讴歌时，除采莲女自唱之外，还成长为岸上有人以“踏歌”的情势和歌。
杨果平生履历了金元两个时期，金初曾落第落第，担负官职。金亡五年以后，他经人推荐才出来仕进。他有十一支《小桃红》曲子，见于《下里巴人》者八支，不落款;见于《承平乐府》三支，题作“采莲女”。这组曲子作于元朝初期，详细创作时候不详。
《小桃红·采莲女》赏析
此组曲抒写采莲女的糊口和恋情，风格清爽可喜。第一首曲子详尽地形貌了采莲女的仙颜，第二首曲子塑造了一个面貌富丽的采莲女的抽象，第三首曲子从采莲女的角度表达了对心上人既忖量又仇恨的庞杂表情。前两曲似是男对女唱，后一曲似是女唱。
第一首曲子详尽地形貌了采莲女的仙颜。曲子开首，作者察看详尽入微，应用白描的手段，全体勾画出采莲女的抽象。“采莲湖上采莲娇，月牙凌波小”，“月牙”描述采莲女眉之颀长，为静态描述;“凌波”描述采莲女脚之小巧小巧，为静态描述。这一静一动，形神兼备，写出了采莲女的绰约风韵。接上去，作者接纳追思的方式，回忆昔时与佳丽初度重逢时对花酌饮的夸姣情形，不禁收回了如斯的赞叹：“那妖娆，殢人一笑令媛少。”作者不婉言男人一笑倾城倾国，而是用详细的“令媛”来权衡，婢女人的美艳姣容加倍抽象活泼。上面“羞花闭月，闭月羞花，不恁也魂消”进一步夸奖了男人的闭月羞花，使人断魂。作者将男人仙颜置于天然当中，以“花”“月”“鱼”“雁”这四种大天然中的斑斓风景作比，防止了作机器的描绘，更能写出采莲女的斑斓、娇媚。作者将采莲女置于湖上采莲的大背景当中，在静态中形貌，人与天然融为一体，相映成趣，一个清丽脱俗、秀美灵活的采莲女就如许显现在读者面前。
第二首曲子塑造了一个面貌富丽的采莲女的抽象。“采莲人唱采莲词，洛浦仙人似，若比莲花更强似”几句描绘了采莲女斑斓的相貌。她轻摇着船儿，轻唱着歌儿，从湖中心翩但是至，如洛神普通美得不相上下。她长得身形轻巧优美像吃惊后翩翩飞起的鸿雁，身材健美柔曲像凌空游玩的游龙;相貌光鲜光华象秋季怒放的菊花，芳华华丽茂盛如春季茂盛的青松。“那些儿，多情解怕风骚事。淡妆浓抹，轻颦浅笑，真个胜西施。”她姿势奇美，鲜艳文雅，仪容宁静，身形娴淑;神态和婉，宽和娇媚，用说话难以描述，盛饰艳抹都能把她陪衬得恰到益处，不论是微蹙双眉仍是浅然一笑都是风情万种。她明媚刺眼如清亮池水中婷婷玉立的荷花，和名震全国的大美男比拟也更胜几分。这首曲歌颂采莲女的仙颜，既有正面夸奖，又有正面衬托，将采莲女的容华描绘得极尽描摹。文辞明快天然、清丽婉约。文中美若天仙的采莲女激发了有数对美的设想。
第三首曲子从采莲女的角度表达了对心上人既忖量又仇恨的庞杂表情。“采莲湖上采莲人，闷倚兰舟问，此去长安路附近”几句交接了地址和人物。固然采莲女在湖上采着莲，面临碧湖蓝天，莲花朵朵，莲叶田田，但是她却心不在此，而是“闷倚兰舟”。一个“闷”字，衬着出了女主人公惘然无法的心境;而又一个“倚”字，加倍衬托出男人难过时懒惰有力的神态。她无精打彩地倚在船头，冷静的流水更增加了她的难过，她不禁暗自感慨：从这里到长安，果然隔得那末远吗?接着“恨刘晨，自从别后无音信”诠释了采莲女心中难过的缘由——她在忖量着远在长安的心上人。自从他分开以后，泥牛入海，爱恋与忖量在冗长的期待中搀杂了愁苦与仇恨。这里援用刘晨的典故也是透着轻轻的担忧，惧怕他留连花花天下，妄想吃苦而一去不返。“人世益处，诗筹酒令，不论翠眉颦。”接着上句详细描述采莲女的担忧：心上人会不会只顾享用里面天下的出色，吟诗尴尬刁难，寻花问柳而留连忘返了呢?完整健忘了家中苦苦期待他的采莲女。家里的人儿为他茶饭不思、愁云满面。这首曲子接纳了白描的手段，实在细致地描绘出采莲女的心思勾当。曲的前半局部侧重表达女主人公难过孤单之情，后半局部则是忖量不成，由爱入恨，豪情升沉变更逼真天然。曲中的说话也极具特点，恰到好处地利用了白话，浅显易懂，也直抒胸臆，更实在地表现人物抽象，塑造人物性情。
前两曲，似是男对女唱。昔时重逢花间，对花酌，对花饮，采莲女在他的眼中，便是闭月羞花、羞花闭月的洛浦神女宓妃，便是倾城倾国的越国美男西施，敌不住那人一笑，“不恁也魂消”。后一曲，似是女唱。这里的采莲女借刘晨指曾与相恋的男人，“自从别后无音信”，大要是沉沦上了长安的好去向，在那边“诗筹酒令”，乐而忘归，全不论本身“翠眉颦”。
《小桃红·采莲女》作者先容
杨果，[1195-1269]字正卿，号西庵，祈州蒲阴(今河北安国县)人。生于金章宗承安二年(宋庆元三年)，金哀宗正直元年(1224)登进士第，官至参知政事，为官以精悍清廉著称。卒，谥文献。工文章，擅长词曲，著有《西庵集》。与元好问交好。其散曲作品内容多咏天然风景，曲辞华丽，富于文彩。明朱权《太和正音谱》评其曲“如花柳芳妍”。
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