曾觌的平生先容与词作观赏

时候：2021-06-12 13:05:05 词

曾觌的平生先容与词作观赏

　　平生简介

　　曾觌（1109-1180）字纯甫，号海野老农，汴（今河南开封）人。以父任补官。孝宗受禅，除权知阁门事兼傒办皇城司。又常侍宴应制，其应制诸词，见《乾淳起居注》。觌与知阁门事龙大渊怙宠依势，世号“曾龙”，为大臣所劾。乾道初，出为淮西副总管，移浙东。淳熙元年（1174），除开府仪同三司。六年，加少保、醴泉观使，权震中外。淳熙七年卒，年七十二。《宋史》列于《佞幸传》。有《海野词》一卷。

　　●阮郎归

　　曾觌

　　柳阴天井占风景，呢喃清昼长。

　　碧波新涨小水池，双双蹴水忙。

　　萍涣散，絮飘飏，轻巧身形狂。

　　为怜流去落红香，衔将归画梁。

　　曾觌词作观赏

　　据周到《武林旧事》卷七记录，南宗、孝宗、乾道三年（公元1167）年三月初十，宋孝宗陪太上皇宋高宗，至后苑赏花，“回至清妍亭看茶蘼，就登御舟，绕堤闲游。（太上皇）倚阑闲看，适有双燕掠水飞过，传旨令曾觌赋之，遂进《阮郎归》。”可见这是奉旨填词。

　　邹祇谟《远志斋词衷》说：“咏物固不可不似，尤忌决心太似。取形不如取神，用事不若意图。”此词深得此中之昧。到处说燕，而终篇无一燕字。说它写得不像，却很像；说它像，却又不太像，妙在似与不似之间，取其神而不袭其貌。词人首要经由进程陪衬、陪衬等方式，盘曲盘曲地描述燕子所处的环境，燕子的声响、举措和身形；同时还借助了明喻和暗喻等手段。词的起首二句先写环境，后写声响。天井深深，杨柳阴浓，衬着了天井的艰深静。在这沉寂的环境中，惟有双双紫燕，整天呢喃，神志上这就凸起了词中的主体。不径说燕子，仅以“呢喃”二字，从声响上勾勒出它的特点，接着后面两句，也以一样的布局，先写环境，后写举措，只是词人的眼先已天井移到水池。

　　一池春水，雨后新涨，碧波泛动，境极美矣。此时忽有双双燕子，掠水而过。这因此环境之静，陪衬燕子之动，动静适宜，便发生美好的情味。“蹴水忙”三字，堪称得燕子之神。蹴者，踏也。你看一只燕子刚从水面上点了一下，飞了曩昔，紧接着又一只燕子从水面上点了一下，飞了曩昔……飞燕踏水，前后相续，活生生的一幅飞燕闹春图。显现于读者面前虽不言燕，而活泼的燕子抽象已入读者视线了。

　　过片二句，经由进程环境的衬着、陪衬，又进一步应用明喻或暗喻模拟燕子的抽象。用比喻亦不易，“体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明”（见张炎《词源》论咏物），其妙亦在似与不似之间。“萍涣散”，承上片“水池”而来。水池上浮萍点点，逐水漂流，映托了空中的飞燕。“絮飘飏”承起句“柳阴”而来。既云有阴阴杨柳，自有柳絮飘飏，于中也天然地址出时当絮飞花落的暮春，与《武林旧事》所说的“三月初旬日”恰合适合。柳絮在风中飘荡，陪衬出燕子在天空翱翔的姿势。其身形轻巧，情韵杳眇，悠然可想。而着一“狂”字，回味无穷。

　　开头二句，是全篇的警励，犹如一语道破，全篇因之警动。暮春季节，落红阵阵，有的飘在岸上，有的落入水中，引人顾恤。词人说：“为怜流去落红香，衔将归画梁。”写燕子惜花，同时也将人之怜香惜艳的表情反应出来。明人沈际飞评曰：“怜香惜艳，燕大不俗。‘落花都上燕巢泥’，根出在此。”（《草堂诗余正集》卷一）“落花都上燕巢泥”，是李清照（一作周邦彦）《浣溪沙》中的句子。李清照早于曾觌，曾词人之根能够出于李词。然李词所的只是燕子衔泥筑巢的成果，而曾词则描画其进程，抽象加倍活泼，豪情加倍稠密。同时，下句的“归”字与上句的“去”字，彼此照应，落花逐水而流，而多情的燕子却把它一口一口衔回画梁，筑成芳巢。这就付与燕子以风雅不俗的性情，实际上也映照出词人本身的“心影”。

　　这词的艺术表现手段是相称胜利的。

　　●金人捧露盘

　　庚寅岁春，奉使过都门，感念作

　　曾觌

　　记神京，富贵地，旧游踪。

　　正御沟、春水溶溶。

　　平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢。

　　解衣沽酒醉弦管，柳绿花红。

　　到现在、馀霜鬓，嗟前事、梦魂中。

　　但寒烟、满目飞蓬。

　　栏杆玉砌，空锁三十六离宫。

　　塞笳惊起暮天雁，孤单春风。

　　曾觌词作观赏

　　靖康二年，汴京沦陷，徽、钦二帝被掳，宋室南迁，曾觌也在这一汗青改变之期，亡命江南，未几就做了南宋官员。孝宗登基后，他逐步受到重用。此词自注云：“庚寅岁春，奉使过都门，感念作”，“庚寅”为南宋孝宗乾道六年（1170）。据《续资治通鉴》卷一百四十一载“汪大猷为贺金正旦使，俾觌副之。”他们于昔时仲春实现任务，回到临安。可见，这首词是曾觌在归程中“过都门”所作。

　　此时的汴梁城已为金人统治四十多年，成了宋金屡次战斗的边缘地带，已破败不堪。而词人本身也已六十多岁，回忆往昔分开时，仍是青年，现在途经，倒是青丝萧萧，老迈矣。举目所见，那旧日的歌舞之地，宴游的地方，已成本日的断井颓垣；那旧日的天街，本日犹如天堂般的疾苦。睹物情伤词人既悲去国，又悲流年，因而，便将这万千感慨，一齐注入词中。

　　词的上片以“记”字领起，管辖一向。“神京”二字点明感念工具。富贵地，旧游踪“二句，前句归纳综合性也先容了都门，后句词人便把本身引入作品当中，标明了他与都门的慎密亲密干系。这三个短句组成上片的第一段落，为后面描画和抒怀筹办好了铺垫。

　　“正御沟、春水溶溶”以下，作者紧扣“春”字停止描画。模写了天然风景。此中，“御沟”标记宫廷之地点，承接后面的“神京”而来。流淌在御词里洁白的春水。由此能够设想那朝气勃勃的草木，而这统统都激发了都门人士无穷的游春意。

　　从“平康巷陌”到歇拍的“柳绿花红”，是上片的第三段落。“平康巷陌”，本指女乐聚居之地，这里还指秦楼楚馆、酒坊茶坊、北里瓦市等游乐场所。

　　“绣鞍金勒”句说的是那些“章台走马”的男人，“解衣沽酒”句概写他们的游乐。“柳绿花红”该当是指代都会中献伎的男子。她们穿红着绿，恰是所谓“柳绿花红”。而“平康巷陌”则因此这些报酬主体的。在宴饮场中，娱乐之所，她们是免不了的。因此，此词在“醉弦管”以后，当即补上“柳绿花红”一句点明那些男子正在献艺。这一段落重在写都门市人游冶及宴钦等方面的情形，经由进程这寥寥数笔，咱们便能够想见那时国泰民安。

　　词的下片笔锋一转，情调随之而变。起首的“到现在”三字，与上片中的“记”字相照应，它把词人的心机再度拉回实际。“嗟旧事、梦魂中”六字，激发下面积聚的势态，因而，本日的衰落与旧日的富贵便在这里得以绾合。这是六个繁重的字眼，那些使人沉浸的“前事”只能在“梦魂”当中得以呈现，这固然是使人伤痛的工作，以是词人在“前事”上更着一“嗟”字，充实表现了疾苦之情。“馀霜鬓”三字，承接前事已成空而来。固然，这里作的陈说，极其客观，但它的内里却饱含着词人的万般没法与无穷的伤心。这几句为下片的第一个段落，在这里，词人应用了实事虚写的方式，使其豪情加倍稠密。由此，全词转向深切，全词的中间也因此天然推出，即作者过都门之“感念”。

　　“但寒烟”至全词的竣事，为下片的第二个段落。重在写词人所见，以风景衬着氛围，为抒怀办事。“但”字一向贯串究竟，引出本日所见之景：有映入视线的'惟有漠漠的寒烟和瑟瑟冷风中飘飞的蓬草；旧日的殿宇枉然鹄立，而那昔时喧哗的百官朝拜之所，天子臣子议政之庭，早已渺无人迹；迷茫的暮色中，唯见寒笳悲吟声中惊飞的塞雁；仍然是旧日掠面的春风，但是，它们本日送来的却只要那说有出、道不尽的凄寂与辛酸。

　　这首词在写作上颇具特点，它首要因此多方面的对照来表达词人的豪情。纵观整首词高低片，咱们能够清晰地熟悉这一点。

　　起首，上片以“记神京”引发，下片以“到现在”发轫，它们别离贯串了上片和下片的一向，从而构成了光鲜地、在跨度地对照。就全词所展现的气象来看，是旧日都门宴乐与本日寒笳凄厉、灾民长鸣的边塞构成的光鲜对照。在这类激烈的大起大落中，作者的黍离之悲、伤痛之情得以充实地表现。

　　其次，从用笔上看，全词写得比拟徐缓。但因为作者在高低片中摄取差别风景和注入差别的豪情，这类徐缓所起的感化也有差别。就上片来看，它用于较为平实的铺写中，从而表现出一种欢喜舒服的豪情。而当它用于下片的以虚写为主、且加倍深入的描述中时，这类徐缓便将词人的疾苦之情增浓变厚了。

　　最初，就全词的着色来看，固然同是写春季的气象，但词的上片明媚温和，而下片更侧重于凄迷冷寂。它们与词人所要表现的豪情相合适起到了陪衬和衬着的感化。

　　●忆秦娥·邯郸道上望丛台有感

　　曾觌

　　风萧瑟，邯郸旧道伤行客。

　　伤行客。

　　富贵一瞬，不堪思忆。

　　丛台歌舞无动静，金樽玉管空痕迹。

　　空痕迹，连天衰草，暮云凝碧。

　　曾觌词作观赏

　　萧瑟的风声，茫茫的田野。邯郸，这旧日激昂大方悲歌行之士云集的南国名城，富贵临时的赵国古都，现在已经是烟寒草衰，光沉响绝。惟有那在疾风欲裂的旧道长进着一队人马，面临这汗青残迹，又怎能不翻涌起沉痛却又没法的深思？这，便是曾觌一行人的根基心情。

　　那时正值南宋孝宗乾道五年（1169）寒冬，身为贺金正旦副使的曾觌，同正使汪大猷一道受命出使金国，词中所描述的情境恰是他们在邯郸旧道上的所见所想。（《续资治通鉴》卷一四一）。据《宋史》记录，宋高宗赵构在以奸臣相秦桧为首的降服佩服派的怂勇下，于绍兴十年在向金帝所进表中，不屈不挠地承诺：“世世子孙，谨守臣节。每一年天子生辰并正旦，遣使称贺不绝，岁贡银、绢各二十五万两、匹。”史称“绍兴订定合同”这个卖国降服佩服公约受到泛博南京军民的激烈否决。绍兴三十一年金兵又筹办南侵，高宗进退失据，只好将皇位传与养子赵，即孝宗。赵在太子期间就主意抗金，登基后在主战派陈康伯、胡铨、张浚、虞允文等主战派的撑持下主动备战，发兵北伐。因为北伐临时得胜，再加上以太上皇赵构为首的主和派死力阴挠，本来就匹敌金缺少决定信念的孝宗只好赞成媾和。在公元1164年冬，与金签定了让步降服佩服的《隆兴和约》。今后南宋天子对金虽不再称臣，却改君臣干系为叔侄干系，疆界仍保持完颜亮南侵前状态，岁贡由本来的每一年银、绢各二十五万两、世，削减为各二十万两、匹。这无疑又是一个辱没的公约，以是对有着国之家破之悲的东都故老，却还要到金国去贺正旦的曾觌来讲，固然是倍感辱没的。但是这类辱没和凄惨又没法回避。这首词所表达的，恰是词民气里天下的这类疾苦。

　　词的上阕讲行客之“伤”面前邯郸旧道的连天衰草固足使人神伤，昔时转眼即逝的富贵，也因当今的政治情势和疆界的分别而成为“不堪思忆”的工具了。下阕紧承“古”“伤”二字，结穴于“空”这个看法。

　　词人在嗟叹后人事迹，往昔茂盛不复再现的同时，也把失地未能光复的感慨之情，揉和于此中，一并表达出来。至于“伤行客”与“空痕迹”两个叠句的利用，岂但合适乐律上的请求，并且使这类失踪感进一步加深，伤感之情加倍浓郁。“丛台歌舞无动静”等句，就较着地流露出了这类巴望却又绝望，感慨而又悲凉的豪情。邯郸丛台，本战国时赵武灵王所筑。李白《明堂赋》说：“秦、赵、吴、楚，争高竞奢，结阿房与丛台，建苏州及章华。”可见丛台也同阿房宫等都曾是“朝歌夜弦”的宴乐之所。而今朝的环境又若何呢？因而曾觌将他在邯郸旧道、丛台痕迹上所涌起的各种黍离之悲，兴亡之感，统统淡化在“空”之一字里。所谓“空”实际是但愿它“不空”而成了“空”。如斯深曲委宛的心机，竟被他表现得这么充实，这么含蓄，正如张炎所请求的，岂但造语“平妥精炼”，并且用事又“紧着题，熔化不涩”“不为所使（《乐府指迷》），确切具备相称功力。词的开端两句的”连天衰草，暮云凝碧“，描画出一幅非常衰瑟的气象，这是词民气里豪情的外化；情形融合，到达了奇妙的水平。对这首小令，黄叔旸那时就指出它”凄然有黍离之感“（《复兴以来绝妙词选》）。实在它的代价还不只仅限于这一点。象曾觌如许的下层文人，不论他把本身的运气同最高统治者接洽得多么慎密，残破的故里、积贫积弱的鼎祚总会要不时地扣击他的心，在名誉的汗青与辱没的实际的夹攻下，又怎能不流泄出那只能属于本身的检讨和嗟叹呢？以是咱们以为这首词中，所谓富贵一瞬，所谓歌舞痕迹等都寄寓着对北宋衰亡的感慨，和失地未能光复的伤心。

　　恰是作者经由进程深思启迪着人们：割裂和偏安是不得民气的。

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