艺国白话文散文
不管是在黉舍仍是在社会中，大师必然都打仗过散文吧？散文不受时辰、空间的限定。写散文，大都时辰都离不开事务。若何写一篇“形散而神不散”的散文呢？上面是小编为大师搜集的艺国白话文散文，仅供参考，但愿可以或许赞助到大师。
（1）授琴者
有抚琴者，名固。技湛精；敏思惟，善谈锋。其人身貌儒然，活动舒伟。一日，过一庄，问一父老：“贵庄有琴友乎？”父老眄之，曰：“有。”遂携之拜访一琴友。该琴友，乃群芳之首，见固幼年，鄙视之。问：“琴者耶？唱者耶？”固曰：“亦琴亦唱。”遂俱赴戏社。芳之首，名霸，率群芳抚琴多年矣；仍当王不让，比手划脚、点唱抚琴。固有数，笑而冷静；霸兴尽，递琴与固曰：“且操之。”固接琴，搭腿按琴，危如累卵。随即开弓遛指，韵味仙然。霸大惊，群芳亦惊，皆叹：“未见之妙手也。”遂聚众设席，以师款固；百般周到，留固庄里。
固性直，琴技不吝，所教的地方，点水不漏。初，霸及群芳亦以诚相待。故固之所学，如坝拆堤开，一落千丈；所论的地方，滚滚不绝。霸崇敬之，觉得天赐良师，以进其学；固亦怡然，觉得天赐机遇，以展其才。故，早期之时，遥相照应，来往甚密。
岁后，霸觉得得琴术，遂亦聚芳设帐讲课。每逢固来，见其当众陈词，炫其精髓，始露不愉之色。固不察，仍夸耀侃侃，评点不已，觉得为师之当然也。然霸已心生腻烦，私谓固曰：“汝再来，勿为师；汝为师，勿再来！”
固沉默，窃思：人道之不容以致于此也！无怪乎孟子云：大好人为师，人之大患！遂不再跃至。誓己曰：“不下帖，誓不至！”后弃说绝教，孑然独行于山林泉石之间。
水河记之，觉得后师者鉴。
（2）嗜酒者说
庄有小肆，卖烟酒之类。一日，进而买烟，见一老者，年约六十，眯目飘然，扶柜台而饮。吾怪之，眄其高低。肆主曰：“此酒徒也，嗜酒扶柜以饮四十余年矣。”
“嗜酒乎？”老者忽开眼而问。
“偶然少饮。”吾应。
“醉而成泥否？”
“不醉。”
“那有何意义！人生不酒，酒而不醉，醉不成泥，何故仙哉！汝不懂人生！”
哦？吾惊奇之，窃思：人亦有嗜酒而羽化道也哉？遂问：“不苦于此？”
酒徒答曰：“腐败舒心之时，唯醉而羽化。不然，苦也。”
吾出肆低首以思：昏世为苦者，嗜酒以解，活为酒仙，死为酒鬼；醒世为乐者，唯嗜洁净而存，活似苦鬼，死升仙道。但是，终为真仙也哉，两者不辨亦明矣！
（3）悔心小记
吾有好友，名曲心。一日，其妻责之曰：“邻居每个月发家过万，汝能干也。”曲心烦恼，心猝而亡。吾吊之，其妻泣曰：“吾无所倚矣！”吾慰之曰：“汝月薪四千，尚好活。”其妻涕泗交换，痛悔曰：“固然，室迩人遐，好活于谁？月薪四千，相与谁销？”
（4）隔岸订交
一平原之鹿欲与一深海之龙订交，谓龙曰：“吾欲相好与汝，君有好心否？”龙怅然应曰：“善哉！”鹿又谓龙曰：“请君登陆，随吾共食肥草！”龙曰：“未可！吾离水食草则休矣，不若汝入大海，可同享鱼鳖。”鹿曰：“亦未可。吾一入海，骨血成泥，命也不保也。”龙曰：“且为之何如？”鹿曰：“不交。”龙曰：“非也！汝吾虽非同类，然心地雷同，不交岂不有违天意哉！吾俩习惯有别，而隔岸订交有何不可！”鹿会心，笑曰：“心通者即为良知，何间于一海岸耶！”遂成相好，心通毕生。
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白话文散文：野纪行
本文所记之野游，乃三五伴侣的自行车骑行之游。本城之北，有小兴安岭横贯全境，此中麓之阳有山曰铧子。铧子之东岭有翻猴子路，自城至山，环而归之，途可百里许。每值年龄，这里便是车友们明白骑行之乐的地点，其两季胜境之美，固然烟柳鹅黄与秋叶五花各别，但心神皆爽之功俱在，故记之。
南国蒲月之初，龙江尚在春早，我等弄好各自的公路赛车便动身了。先是沿公路北行三十里入山。至道壕桥(地名)，西行拐入铧子山东岭。行有间，过上青山村，越岔林河桥，水复山重间，有石坝巍然于眼。该坝为蓄水浇灌之用，两抵于丘而半高于河，年龄为坝，夏则成瀑，故曰沸水坝。此时，春水正枯，坝上湖平，周而柳浪闻莺，四域苍山作衬，更有三五鱼客，怡然钓鱼。山光水影，绘图难足！众友欢然，齐曰；“可立足小憩矣！”因而，大师翻身下车，倾情赏景，好不赏心悦目！这份舒服，一下就让陆放翁的那首词跃然脑际；“家住苍烟落照间，涓滴尘务不相干。斟残玉肴行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，没关系到处一开颜。元知造物心地别，老却豪杰似轻易。”吁兮！触景生情，万端感伤，尽在不言！
有山，有树，有水，负氧离子天然就高。也就这么一小歇，大师便精神复振而就积极就道了。沿山间高山骑行半晌，咱们就到了铧子山东北岭脚下，翻山路就在面前。它盘曲弯曲而上，坡高八九度，长可二十里。骑车爬山，这但是我等才能的大考地点之地。一声呼哨，世人抢先。大师先是奋力猛蹬，虽在坡路而速率不减。但骑着骑着，人们就前后用起了变速器。变速器是公路赛车的一个装配，它经由过程主主动轮变速之法而奏省力之效。用上了变速器，固然能勉为骑行，但更须不时使劲，步步紧蹬。就如许，大师尽力着，对峙着，虽内疚如雨，豪饮杯罄！亦莫肯稍歇。当咱们终究骑上该岭的最高处时，大师都腿木脚麻手抖而力竭难支了。然于山风为扇，林海涛起，登临送目，山河鸟瞰之际，明白到的倒是无穷风景！这让我想起人生的一大命题——作甚胜利？胜利不就在在对峙一下的尽力当中吗！窥斑知豹，功分小大，其理在一！
玄月下旬，金风抽丰正在把小兴安岭南麓的山水染成五花天下，是采山的时辰了。何谓采山？这是山民们对摘采核桃、松籽、葡萄、猕猴桃等野生林果的统称。每到这个季候，山民们就会倾村甚至倾家为采。因而，骑友们便也想凑个热烈去。此日，金凤不举，暖阳高照，我等蹬车上路再行环山之旅。到了上青山村，家家户户院子里堆的、晒的都是山核桃。当得悉咱们也要采山时，山民笑对；“路边的好工具早光了，要采就采山菇娘吧！西大甸子有！”山民口中的西大甸子，便是铧子山东北岭脚下的那片高山。骑行半晌后，咱们到了。这里，山四环，树五色，平畴六七顷。满地都是欲黄不黄的玉米和大豆田，田头地脑真就一片连着一片的生长着山菇娘——一种有着降糖功能的木本野生浆果。其高可二尺，带皮的果儿就像一个个通红的小灯笼挂在叶间。众骑友大悦而采，这桃花源般的风景让我神回魏晋，想起陶渊明的故乡诗，想到了他“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸，想到了他不为五斗米折腰的归隐！呜呼！既有济世之才，又何隐之？是阿谁时期不相容吗？当我寻思之时，骑友们业已囊丰了。
回程还走翻山路，上坡情形前文已叙。至于下坡么，那是不蹬而速，虽不时刹闸，仍两耳生风，只一会，二十里的大坡就跑完了。下岭即到仙界桥，其下清溪若鉴，其岸树如华盖，其东桌几凳兀然皆石，山浮云绕，统统飘然，仿佛仙界！众友遂定在此一酌！”因而，将出酒席，围而畅饮！虽三巡五盏却无醉者，何也？其异在山野酒坊，所饮虽同，而地差别，地差别则表情差别，故之。
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