陈情表作文
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陈情表作文1
余常闻:童子坠地而泣者,乃人情世故也,今思之然也。怙恃之恩甚于天,欲尽孝而可得乎?今唯书此篇,以聊慰自足耳。
诗曰:哀哀怙恃,生我劬劳。其言不诚邪?否,非如果也。余系母所育,系父所教,考妣之恩可媲于六合也。夫盍不尽孝双亲,承欢膝下邪?昔汉之缇萦,为除父狴犴之灾,乃泣拜于帝,帝感其诚,赦之。今吾孰与缇萦,犹萤烛之比于浩日矣。虽此,吾亦师缇萦之故事以孝双亲也。
吾自幼伴于双亲摆布,情日甚。每与其农作,吾乃戾垄上,望天涯绕云飞霞。其若突怒偃蹇,争为其状者,殆不可逾计。吾喜而曰:“其冲然角列而上者,孰也?似牛马之饮于溪畔。其昂然轩邈而上者,又孰也?似熊罴之登于山颠也!”俄而思之,吾指怙恃笑曰:“非尔等邪?”语毕,吾与双亲皆大笑。至今思之,犹心志之,不敢忘也。
吾之双亲,年且四十,双鬓斑白。昼夜劬劳,思之盈眶。呜呼!诸君之与尊堂另有几日之欢乎?勉之,毕力尽孝,以得嫡亲之欢腾,不使有憾于改日!
人之骨血之情,发肤之亲,如之何如!何如!怙恃之德,虽琼玖,瑶琚亦未能报之万一也。唐之孟郊云“谁言寸草心,报得三春晖”是也。媚鞠恧态之孝,安能比之于咸池?堇喙之毒孝,安能比之于珍羞?未如华虫孝壤,进御羔袖以孝双亲耳。
夫达人之卓轨兮,孝字为先,此故僻陋之所疑。嗟夫!怙恃之恩若峨峨泰山,又若洋洋江河,汝安能诎泰山之巅?汝安能量江河之周遭乎?恐不可矣!
谨陈此表,贡献双亲。沉璜之瘗,孰久而不光?荃蕙之蔽匿,故久而不芳?
陈情表作文2
宋朝赵与经常言:“读诸葛亮《班师表》而不流泪者,其人必不忠。读李密《陈情表》而不流泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不流泪者,其人必不友。”且百善者孝为先。 李密初任蜀国尚书郎,蜀国衰亡今后,晋武递征招他为太子洗马。他上《陈情表》称谢,恳请晋武帝赞成他辞不负命,赡养祖母,直到祖母身后他才退隐。《陈情表》廖廖数语就说了至孝,孝是中国五千年来的传统美德,从年龄的孔子提出低廉甜头复礼到礼学三纲五常,孝道无不贯彻此中。古时有一有人,幼时失怙,与母亲相依为命。幼时怯懦,每至夏日雷雨气候电闪雷鸣时,总
母亲怀里。弱冠今后进京赶登科进士。回籍仕进。而母亲已大哥体衰。一次他出错,母亲像小时辰一样打他。他却跪下来抽泣。说道:“母亲再也不之前的.力量了。未几,他的母亲就归天了。因悲伤好久。,他去官为母亲守墓。每逢大雨之夜,总要跑到母亲墓前陪着,惧怕母亲孤傲。这个故事出自《二十四孝图》,虽无吞声哭泣之态,而催人泪下。其孝只,其孝至,其孝坚,其孝专,其孝执。古有李密,今有孟佩然,他是天下品德榜样。他因带着母亲上大学,单独赐顾帮衬母亲,她落空了童年的欢愉,却毫无牢骚。其孝深入,胜千尺之飞流。醒醒吧。树欲静而风不止,子欲养而亲不在。
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