菩萨蛮的诗歌观赏

菩萨蛮的诗歌观赏

　　菩萨蛮

　　黄庭坚

　　半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。

　　疏懒意何长，东风花卉香。

　　山河若有待，此意陶潜解。

　　问我去何之，君行到自知。

　　黄庭坚词作观赏

　　据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。

　　开头二句以极天然轻巧的笔法描画了一幅安逸悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辩，真是空翠湿人衣。溪边桥畔，有渔翁正醉酒熟睡，周围阒无声息，不人来惊破他的美梦。疏懒意何长，东风花卉香，化用杜甫无人觉交往，疏懒意何长（《西郊》）和迟日山河丽，东风花卉香（《绝句二首》）这句诗。两句诗不只从字面看放这里很是熨贴，并且从原作的`意境看，也与这首词情相合，更主要的是经由过程这诗句的前言，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过去丰硕了这首词自身的意蕴。如许便活画出全部风景明丽朝气勃勃的春天下。

　　山河若有待为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者神驰大天然的夸姣，却推开本身不说，而从劈面着笔，将本身强烈热闹的豪情移植到无性命的山河天然上，经由过程拟人化的描述，表现我见青山多娇媚，料青山见我应如是那种人与天然交换相亲、物我不分的感情意绪。如许，词高低片意境响应，只将后面疏懒意何长，东风花卉香词意成长为对天然糊口的神驰与寻求。作者天然地想到了开隐逸风尚的陶潜，遂又顺手拈来了杜甫的另外一句诗此意陶潜解（《惋惜》），将本身对山水天然的仰慕之意，又落实到对这位丢弃荣利的故乡前贤的钦慕上，从而挑出了全词隐逸的主题。

　　杜甫感伤生不逢时，恨不能词的最初二句问我去何之，君行到自知，接住杜甫此意陶潜解，吾生后汝期（杜甫《惋惜》）诗意，标明本身的立场，他不学杜甫的感伤而是步前贤的后尘。作者决计归隐，但究竟去何方，却无可告，不过如随之而去，必然会大白他的踪影。这一结语将下面贯穿上去的情志意趣，竣事得很是工稳，超脱而涵蓄。

　　这首词端赖间接剥录别人诗句而成，虽非作词之邪道，却也很有偷梁换柱之妙。

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