对于念书的古诗汇总(15篇)
不管是身处黉舍仍是步入社会,大师必然都打仗过一些利用较为遍及的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,压韵比拟安闲矫捷,不必拘守对仗、声律。事实甚么样的古诗才是好的古诗呢?上面是小编搜集清算的对于念书的古诗,但愿能够或许赞助到大师。

对于念书的古诗1
1、因依老宿发心初,半学修心半念书。——王建《寄旧山僧》
2、念书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
3、灯火纸窗修竹里,念书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
4、献赋今未售,念书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
5、贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅舍》
6、想见念书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
7、幼敏悟过人,念书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
8、昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。——王禹偁《腐败》
9、闲门向山路,深柳念书堂。——刘昚虚《阙题》
10、早知逢世乱,少小谩念书。——岑参《行军诗二首(时跟从在凤翔)》
11、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、又是本年忆客岁。——吕本中《减字木兰花·客岁彻夜》
14、平日好念书,暮年学钓鱼。——高適《答侯少府》
15、念书三十年,腰间无尺组。——王维《偶尔作六首》
16、冷落空宇中,了无一可悦!历览千载书,不时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十仲春中作与从弟敬远》
17、悲伤秦汉,生民涂炭,念书人一声浩叹。——张可久《卖花声·怀古》
18、一月不念书,线人失精爽。——萧抡谓《念书有所见作》
19、二客西北胜景,万卷诗书奇迹,测验考试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
20、寂历抚琴地,幽流念书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
21、驿亭幽绝堪钓鱼,岩石虚明可念书。——欧阳修《咏零陵》
22、归志宁无五亩园,念书籍意在元元。——陆游《念书》
23、念书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
24、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
25、黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿《劝学诗》
26、念书破万卷,下笔若有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
27、寒梅也不禁,何只君瑟缩?念书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
28、传屐朝寻药,分灯夜念书。——于鹄《题邻人》
29、怜君白面一墨客,念书千卷未成名。——岑参《与独孤渐作别长句兼呈严八侍御》
30、田中念书慕尧舜,坐待四海升闰年——高启《练圻白叟农隐》
31、念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
32、坑灰未冷山东乱,刘项元来不念书。——章碣《焚书坑》
33、半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。——颜真卿《劝学诗》
34、人学始晓得,不学非天然。——孟郊《劝学》
35、一日不念书,胸臆无佳想。——萧抡谓《念书有所见作》
36、儿大诗书女丝麻,公但念书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
37、书多笔渐重,睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
38、读律看书四十年,乌纱头上有彼苍。——杨继盛《言志诗》
39、旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
40、奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?——潘际云《厂桥》
41、少年辛劳终事成,莫向光亮惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
42、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
43、一个满身有多少,学书不就学打仗。——宋应星《怜思诗》
44、窗间青丝催愁境,烛底苍头劝念书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》
45、宅从栽竹贵,家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
46、盛年不再来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
对于念书的古诗2
《劝学》
唐·颜真卿
半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。
黑发不知好学早,白首方悔念书迟。
《冬夜念书示子聿》
宋·陆游
前人学识无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《观书有感二首·其一》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共盘桓。
问渠那得清这样?为有泉源死水来。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。
面前直下三千字,胸次全无一点尘。
死水源流到处满,春风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
《念书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共贤人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
《随园诗话补遗》
清·袁牧
念书不知味,不如束高阁。
蠢鱼尔奈何,终日蚀糟粕。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追随。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》(节选)
唐·杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
念书破万卷,下笔若有神。
《念书有所见作》
清·萧抡谓
民气如良苗,得养乃滋生;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不念书,胸臆无佳想。
一月不念书,线人失清新。
《戏为六绝句·其六》
唐·杜甫
未及先哲更勿疑,递相祖述复先谁?
别裁伪体亲大雅,转益多师是汝师!
《念书》
宋·陆游
归志宁无五亩园,念书籍意在元元。
灯前视力虽非昔,犹课蝇头二万言。
《送安惇秀才失解西归》
宋·苏轼
旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。
他年名宦恐不免,本日栖迟那可追。
我昔家居断还往,著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂,唯有霜鬓来准期。
故山松柏皆手种,行且拱矣归什么时辰。
万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。
与君未可较得失,临别唯有长嗟咨。
书读百遍,其义自现。
《移居二首·其一》
东晋·陶渊明
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多本心人,乐与数旦夕。
怀此很有年,本日从兹役。
敝庐何须广,取足蔽床席。
邻曲不时来,抗言谈在昔。
奇文共赏识,疑义相与析。
《念书》
宋·陆九渊
念书切忌在急忙,涵泳功夫兴趣长。
未晓没干系权放过,亲身必要细筹议。
《四季念书乐春》
【元朝】翁森
山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦伴侣,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣功夫老,人生唯有念书好。
念书之乐乐奈何?绿满窗前草不除。
多念书,就会诗意地对待这个全国。
《柏学士茅舍》
唐·杜甫
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
前人己用三冬足,幼年今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。
《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始晓得,不学非天然。
万事须己运,他得非我贤。
芳华须早为,岂能长少年。
《游郭希吕石洞二十咏·学堂》
刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。
便使书种多,会有岁稔时。
《赠别元十八协律六首》(节选)
唐·韩愈
念书患未几,思义患不明。
患足已不学,既学患不行。
子今四美具,实大华亦荣。
王官不可阙,未宜后诸生。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
对于念书的古诗3
《冬夜念书示子聿》
宋·陆游
前人学识无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【赏析】
这是陆游为教导儿子子聿而写的一首短诗。它固然只要短短四句,但倒是念书进修的经历总结,是以富有必然的哲理性。
诗的前两句讲前人做学识老是尽心尽力的,他们不偷懒,不懒惰,用上了全数血汗与精力,从少丁壮轻的时辰起头就吃苦研读,下足了功夫,以是到老年时在学业上才获得了明显的成绩。分开了踏结壮实的专心寻求,分开了青年期间的穷年累月的尽力,要想获得胜利是不能够的。在这里,墨客指出了“少壮功夫”的主要。正如鄙谚所说:“补漏趁晴和,进修趁年青。”爱护保重芳华年光功夫,打好学业根本,以求老来有成,这是前人做学识的一条可贵经历,它对人们有着遍及的教导意思。
诗的后两句是讲进修的另外一种主要纪律,便是进修和实际的干系。固然书籍的常识是主要的,必需当真进修把握。可是光从书籍进修仍是远远不够的。“纸上得来终觉浅”,这是墨客亲身感触感染以后对长辈提出的谆谆警告。从书籍到书籍,从实际到实际,只能获得一些浮浅和外相的工具;请求“深”求“实”,获得周全的有效的常识,还要亲身去做,只要获得的书籍常识在实际中频频应用,不时深入,能力学到真实的身手。“绝知此事要躬行”,诗的'结句判断无力,不容迷糊。墨客以断交的语气夸大了“躬行”的主要,这无疑是指导青年念书的准确路子。
陆游的这首教子诗富有高度哲理性,他以丰硕的实际经历,总结出的这两条念书的主要纪律,赐与咱们很成心思的开导。
对于念书的古诗4
〔唐〕颜真卿《劝学》:“半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。黑发不知好学早,白首方悔念书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》:“念书不觉春已深,一寸功夫一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追随。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛劳终事成,莫向光亮惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。改日名宦恐不免,本日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜念书示子聿》:“古来学识无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《念书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共盘桓,问渠哪得清这样,为有泉源死水来。”
〔宋〕陆九渊《念书》:“念书切戒在急忙,涵泳功夫兴趣长。未晓没干系权放过,亲身必要急考虑。”
〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。面前直下三千字,胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《念书有所见作》:“民气如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不念书,胸臆无佳想。一月不念书,线人失清新。”
〔清〕法度善《念书》:“念书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟打渐苍莽。”
〔东晋〕陶渊明《读山海经》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。僻巷隔深辙,颇回故交车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复奈何!”
〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》:“念书患未几,思义患不明。患足已不学,既学患不行。”
〔宋〕朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。历来白费推移力,这天中流安闲行。”
〔宋〕朱熹《劝学诗》:“少年易老学难成,一寸功夫不可轻。未觉水池春草梦,阶前梧叶已秋声。”
〔宋〕刘过《学堂》:“力学如力耕,勤情尔自知。但使书种多,会有岁捻时。”
〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗:“窗间青丝催愁境,烛底苍头劝念书。”
〔明〕宋应星《怜愚诗》:“一个满身有多少,学书不就学打仗。南思北想无安着,明镜催人青丝多。”
〔清〕潘际云《厂桥》:“小雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?”
〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“念书破万卷,下笔若有神。”
〔唐〕裴说《句》:“念书贫里乐,搜句静中忙。”
〔唐〕许浑《寄殷尧藩》:“宅从栽竹贵,家为买书贫。”
〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》:“卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。”
〔宋〕苏轼《和董传留别》:“粗缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。”
〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》:“念书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。”
〔宋〕范成大《寄题王仲显念书楼》:“嗜书如嗜酒,知味乃笃好。”
〔明〕杨循吉《题书柜》:“当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。”
〔清〕刘岩《杂诗》:“有书堆数仞,不如读盈寸。念书虽可喜,奈何躬践履。”
〔清〕汪莹《示儿》:“念书能养气,乃为善念书。”
〔清〕袁枚《寒夜》:“寒夜念书忘怀眠,锦衾香烬炉无烟。”
〔唐〕杜牧《读韩杜集》:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。”
〔唐〕薛令之《草堂吟》:“草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。”
〔唐〕姚合《别贾岛》:“书多笔渐重,睡少枕长新。”
〔唐〕韩愈《符念书城南》:“木之就端方,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹充实。”
〔宋〕王安石《寄吴冲卿》:“物变极万殊,心通才一曲。念书谓已多,抚事知缺乏。”
〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》:“别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。”
〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘羽士》:“诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。”
〔明〕文徵明《饮子畏小楼》:“尹家在皋桥,喧阗井郊区。何故掩市声,充楼古今书。左陈四五册,右倾三两壶。”
〔清〕袁枚《遣怀杂诗》:“书味在胸中,甘于饮陈酒。”
〔清〕彭兆荪《念书》:“人读等身书,如将兵十万。兵多行虑哗,书多语愁蔓。何故节宣之?同心专心制众乱。不见陆士衡,才富转为患。亦有淮阴侯,多多乃益办。要以我用书,勿为书所绊。”
对于念书的古诗5
1、案上数编书,非庄即老。会说忘言始晓得;万言千句,不自能忘堪笑。目前梅雨霁,彼苍好。一壑一丘,轻衫短帽。青丝多时故交少。子云安在,应有玄经遗草。江河流昼夜,什么时辰了。《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
2、归志宁无五亩园,念书籍意在元元。灯前视力虽非昔,犹课蝇头二万言。《念书》
3、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集合什九参军乐,亘古男儿一放翁。《读陆放翁集》
4、冬烘碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。青丝无情侵老境,青灯有味似儿时。高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作怪,一杯山药进琼糜。《秋夜念书每以二鼓尽为节》
5、念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追随。《白鹿洞二首·其一》
6、少年易老学难成,一寸功夫不可轻。未觉水池春草梦,阶前梧叶已秋声。《劝学诗/偶成》
7、民气如良苗,得养乃滋生;苗以泉水灌,心以理义养。一日不念书,胸臆无佳想。一月不念书,线人失精爽。《念书有所见作》
8、人世功夫堂堂去,劝君快上青云路。圣处一灯传,功夫萤雪边。麴生风韵恶,孤负西窗约。沙滩片帆开,寄书无雁来。《菩萨蛮·送曹君之庄所》
9、寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章那边哭金风抽丰。《南园十三首·其六》
10、六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。《夜吟》
11、昔余游京华,何尝废丘壑。矧乃归山水,心迹双孤单。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。卧疾丰暇豫,笔墨时辰作。度量观古今,寝食展戏谑。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。万事难并欢,达生幸可信。《斋中念书》
12、大族不必买良田,书中自有千钟粟。安居不必架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。授室莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂生平志,五经勤向窗前读。《劝学诗》
13、书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。面前直下三千字,胸次全无一点尘。死水源流到处满,春风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。《观书》
14、粗缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。厌伴夙儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。满意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。《和董传留别》
15、杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。《读韩杜集》
16、久抛青简束行幐,白鸟苍蝇甚可爱。身是蠹鱼酬夙债,黄河浪里念书灯。《舟中念书》
17、半亩方塘一鉴开,天光云影共盘桓。问渠那得清这样?为有泉源死水来。《观书有感·其一》
对于念书的古诗6
《出塞》
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
这是一首闻名的边塞诗,表现了墨客但愿起任良将,早日停息边塞战事,令国民过着安靖的糊口。
墨客从描述风景景动手,首句勾画出一幅冷月照边关的苍凉气象。“秦时明月汉时关”不能懂得为秦时的明月汉朝的关。这里是秦、汉、关、月四字交织利用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。墨客表示,这里的`战事自秦汉以来一向未间歇过,凸起了时辰的长远。次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和边疆相距万里,虽属虚指,却凸起了空间广宽。“人未还”令人联想到战役给人带来的灾害,抒发了墨客悲愤的感情。
如何能力摆脱国民的干瘪呢?墨客寄但愿于有能力的将军。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”借使倘使来自龙城天水的飞将军李广现在健在,绝不许让胡人的马队逾越过阴山。“龙城”指天水,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不但指李广一人,更是借代浩繁汉朝抗匈名将。“不教”,不许可,“教”字读平声;“胡马”,这里指代异族入侵的马队。“度阴山”,跨过阴山。阴山是南方工具走向的大山脉,是汉朝南方边防的天然樊篱。后两句写得涵蓄、奇妙,让人们在对旧事的对照中,得出必要的论断。
这首诗侧重表现的是对敌人的鄙弃;是对国度的虔诚,是一种勇往超前、无所害怕的气势。前两句写洁白的明月和宏伟的城关,既引发了人们对汗青上有数次侵犯战役的回想,又是明天将士们驰骋万里、浴血奋战的汗青见证。后两句用汉朝的名将李广比喻唐朝出征守边的勇敢将士,称道他们决计奋勇杀敌、不惜为国牺牲的战役精力。这首诗由古到今,有深邃深挚的汗青感,排场广宽,有弘大的空间感。字里行间,布满了激烈的爱国精力和豪放的豪杰气势。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不苦楚,激昂大方而不浅露。
对于念书的古诗7
1、念书贫里乐,搜句静中忙。——裴说《句》
2、念书能养气,乃为善念书。——汪莹《示儿》
3、人学始晓得,不学非天然。——孟郊《劝学》
4、但使书种多,会有岁稔时。——刘过《学堂》
5、有书堆数仞,不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
6、人读等身书,如将兵十万。——彭兆荪《念书》
7、传屐朝寻药,分灯夜念书。——于鹄《题邻人》
8、书多笔渐重,睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
9、闲门向山路,深柳念书堂。——刘昚虚《阙题》
10、盛年不再来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
11、念书如树木,不可求骤长。——法度善《念书》
12、平日好念书,暮年学钓鱼。——高適《答侯少府》
13、书味在胸中,甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
14、宅从栽竹贵,家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
15、当怒读则喜,当病读则痊。——杨循吉《题书柜》
16、念书三十年,腰间无尺组。——王维《偶尔作六首》
17、既耕亦已种,时还读我书。——陶渊明《读山海经》
18、幼敏悟过人,念书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
19、诗书勤乃有,不勤腹充实。——韩愈《符念书城南》
20、念书谓已多,抚事知缺乏。——王安石《寄吴冲卿》
21、寂历抚琴地,幽流念书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
22、书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
23、归志宁无五亩园,念书籍意在元元。——陆游《念书》
24、献赋今未售,念书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
25、寒夜念书忘怀眠,锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
26、念书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
27、一日不念书,胸臆无佳想。——萧抡谓《念书有所见作》
28、念书切戒在急忙,涵泳功夫兴趣长。——陆九渊《念书》
29、奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?——潘际云《厂桥》
30、昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。——王禹偁《腐败》
31、少年易老学难成,一寸功夫不可轻。——朱熹《劝学诗》
32、一月不念书,线人失精爽。——萧抡谓《念书有所见作》
33、坑灰未冷山东乱,刘项元来不念书。——章碣《焚书坑》
34、又是本年忆客岁。——吕本中《减字木兰花·客岁彻夜》
35、读律看书四十年,乌纱头上有彼苍。——杨继盛《言志诗》
36、黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿《劝学诗》
37、因依老宿发心初,半学修心半念书。——王建《寄旧山僧》
38、驿亭幽绝堪钓鱼,岩石虚明可念书。——欧阳修《咏零陵》
39、儿大诗书女丝麻,公但念书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
40、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
41、一个满身有多少,学书不就学打仗。——宋应星《怜思诗》
42、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
43、念书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
44、问渠那得清这样,为有泉源死水来。——朱熹《观书有感》
45、半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。——颜真卿《劝学诗》
46、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
47、贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅舍》
48、粗缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
49、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显念书楼》
50、少年辛劳终事成,莫向光亮惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
51、想见念书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
52、田中念书慕尧舜,坐待四海升闰年——高启《练圻白叟农隐》
53、念书破万卷,下笔若有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
54、田中念书慕尧舜,坐待四海升闰年。——高启《练圻白叟农隐》
55、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
56、灯火纸窗修竹里,念书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
57、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘羽士》
58、窗间青丝催愁境,烛底苍头劝念书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》
59、早知逢世乱,少小谩念书。——岑参《行军诗二首(时跟从在凤翔》
60、念书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》。
对于念书的古诗8
1、闲门向山路,深柳念书堂。刘昚虚《阙题》
2、平日好念书,暮年学钓鱼。高適《答侯少府》
3、幼敏悟过人,念书辄成诵。欧阳修《画地学书》
4、归志宁无五亩园,念书籍意在元元。陆游《念书》
5、昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。王禹偁《腐败》
6、坑灰未冷山东乱,刘项元来不念书。章碣《焚书坑》
7、因依老宿发心初,半学修心半念书。王建《寄旧山僧》
8、黑发不知好学早,白首方悔念书迟。颜真卿《劝学诗》
9、儿大诗书女丝麻,公但念书煮春茶。黄庭坚《送王郎》
10、想见念书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚《寄黄几复》
11、念书破万卷,下笔若有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
12、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。辛弃疾《送湖南部曲》
13、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。唐杜荀鹤《书斋即事》
14、念书破万卷,下笔若有神。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15、朝为农家郎,暮登皇帝堂。将相本无种,男儿当自强。《神童诗》
16、少小多才学,生平志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。《神童诗》
17、念书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。宋陆游《寄题吴斗南玩芳亭》
18、力学如力耕,勤情尔自知。但使书种多,会有岁捻时。宋刘过《学堂》
19、别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。宋苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》
20、二客西北胜景,万卷诗书奇迹,测验考试与君谋。辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》
21、小雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?清潘际云《厂桥》
22、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。历来白费推移力,这天中流安闲行。宋朱熹《观书有感》
23、冷落空宇中,了无一可悦!历览千载书,不时见遗烈。陶渊明《癸卯岁十仲春中作与从弟敬远》
24、念书不觉春已深,一寸功夫一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追随。唐王贞白《白鹿洞诗》
25、民气如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不念书,胸臆无佳想。一月不念书,线人失清新。清萧抡谓《念书有所见作》
对于念书的古诗9
在灿如星海的唐宋词中,有一颗星星不时照亮着我。那是文天祥在临死前吟成的一首千古绝唱——过伶仃洋:辛劳遭遇起一经,千戈零落周围星。江山破裂风飘絮,出身浮沉雨打萍。惊慌滩头说惊慌,伶仃洋里叹伶仃。
人生自古谁无死,留取赤忱照汗青。文天祥,一个清脆的名字,南宋末年精采的.民族豪杰。他的生平,处于元军大肆南侵,南宋接近衰亡的期间。为了救亡图存,他主动构造和带领宋军抗元。这首诗表现的恰是文天祥被俘以后宁当玉碎、邪气凛然的高贵节操。便是这“人生自古谁无死,留取赤忱照汗青”的千古绝句,表现了他顽强的爱国意志,成为咱们酷爱故国,献身故国的座右铭。每当我吟起《过伶仃洋》,就感觉文天祥的一腔浩然邪气充满于六合之间。
看文天祥的这首诗,很轻易让人联想起《我的自白书》:我巴望安闲,但人的身躯怎能从狗窦子里爬出?大家都巴望性命,生欲我所欲,义亦我所欲,两者不可得兼,舍生而取义可矣!又感觉国亡我不亡便是羞辱,我必须与险恶奋斗。这首词告知我汗青上宋元两朝的隆替,让我加倍地酷爱故国,愿为故国效率,宁死不妥亡国奴。
宋词是回味无穷的,宋词给我带来无穷的联想。
对于念书的古诗10
《劝学》
宋·朱熹
少年易老学难成,一寸功夫不可轻。
未觉水池春草梦,阶前梧叶已秋声。
朱熹是位的理学家。他以为诗歌是“感于物而动,而发于咨嗟咏叹之余者”,是以,他的诗经常从偶尔安逸的糊口中悟出一种做人治学的小事理来,带有很强的警励性、劝戒性的理趣特点,但又不堕理障,富于情味。《劝学》便是一首感伤功夫易逝,劝戒青少年不虚度年光功夫,高昂朝长进步的作品。
前两句直接点明题旨,凸起了“劝”的内在。“少年易老学难成”是从功夫荏苒、易逝的角度来“劝学”。“少年易老”是指少年郎的年光功夫转眼即逝,错过了可贵功夫就很难成才了。诗中的“老”字带有夸大的成份,凸起了功夫易逝的特点。“一寸功夫不可轻”是从爱护保重功夫的角度来“劝学”。“一寸功夫”是将笼统的工具详细化、抽象化,令人们从可感可触的体察、熟悉中来懂得功夫的主要性。这两句彼此接洽,相反相成,从差别的角度夸大了爱护保重功夫的主要意思。
后两句则改直接劝戒为直接劝戒。墨客拔取了两个富于典范意思的比喻进一步写出了功夫的'迅捷、易逝,衬着了爱护保重功夫的主要意思。未觉句是用谢灵运诗“水池生春草”的典故。“秋声”语出自欧阳修的《秋声赋》,指黯淡、冷落、苦楚的风景和悲愁的情感。春梦未觉而秋声已到,阶前已经是一种金风抽丰飒飒,树叶漂荡,“草拂之而色变,木遭之而叶脱”的冷落气象。作者以“秋声”为喻,抽象地揭露了功夫蹉跎的效果,从背面直接地启迪人们:功夫易逝,蹉跎日老,“莫轻易白了少年头,空悲切”。
这首诗前两句明理,理寓于情,后两句抒怀,情寓于景。在情、景、理的融合中,情愈显,理愈彰,情致含蓄,理趣盎然。诗中巧用比喻,抽象飞动,很是高致。
对于念书的古诗11
1、敏而好学,不耻下问。
2、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。
3、奋发识遍全国字,发愤读尽人世书。
4、驿亭幽绝堪钓鱼,岩石虚明可念书。
5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
6、当怒读则喜,当病读则痊。
7、历览千载书,不时见遗烈。
8、坑灰未冷山东乱,刘项本来不念书。
9、吾生也有涯,而知也无涯。
10、一个满身有多少,学书不就学打仗。
11、功在不舍是良训,一分耕作一分才。
12、立品以力学为先,力学以念书为本。
13、问渠哪得清这样,为有泉源死水来。
14、别裁伪体亲大雅,转益多师是汝师。
15、念书之乐那边寻,数点梅花六合心。
16、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
17、贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。
18、授室无媒毋须恨,书中有女颜如玉。
19、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。
20、念书忌死读,死读钻牛角。
21、寂历抚琴地,幽流念书堂。
22、要知全国是,须读前人书。
23、细读离骚还畅饮,饱看修竹何妨肉。
24、班师未捷身先死,长使豪杰泪沾襟。
25、盛年不再来,一日难再晨。
26、田中念书慕尧舜,坐待四海升闰年
27、幼敏悟过人,念书辄成诵。
28、念书如树木,不可求骤长。
29、粗缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。
30、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
31、但使书种多,会有岁稔时。
32、书犹药也,善读之能够医愚。
33、黑发不知好学早,白首方悔念书迟。
34、春风满意马蹄疾,一日看尽长安花。
35、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
36、不登平地,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
37、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
38、读万卷书,行万里路。
39、书当称心读易尽,客有可儿期不来。
40、念书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
41、悲伤秦汉,生民涂炭,念书人一声浩叹。
42、书读百遍,其义自见。
43、田中念书慕尧舜,坐待四海升闰年。
44、书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。
45、坑灰未冷山东乱,刘项元来不念书。
46、一日不书,百事荒凉。
47、路漫漫其修道远,吾将高低而求索。
48、少小多才学,生平志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。
49、察己则能够知人,察今则能够知古。
50、一日不念书,胸臆无佳想。
51、夫以是念书学识,本欲高兴明目,利于行耳。
52、不积跬步,无乃至千里,不积小流,无以成江河。
53、尺有所短,寸有所长。
54、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
55、勉之期不止,多获由力耘。
56、传屐朝寻药,分灯夜念书。
57、念书良有感,学剑惭非智。
58、读不在半夜五鼓,功只怕一曝十寒。
59、一月不念书,线人失精爽。
60、好念书,不求甚解。每有会心,便怅然忘食。
61、有书堆数仞,不如读盈寸。
62、非恬澹无以明志,非安好无乃至远。
对于念书的古诗12
腐败
【宋】王禹偁
无花无酒过腐败,兴趣萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。
白鹿洞二首·其一
【唐】王贞白
念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追随。
劝学
【唐】颜真卿
半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。
黑发不知好学早,白首方悔念书迟。
劝学
【唐】柳宗元
幽沉谢世事,俯默窥唐虞。
高低观古今,升沉万万途。
遇欣或自笑,感戚亦以吁。
缥帙各舒散,前后相互逾。
瘴痾扰灵府,日与往昔殊。
临文乍明晰,彻卷兀若无。
竟夕谁与言,但与竹素俱。
倦极便倒卧,熟寐乃一苏。
欠舒展肢体,吟咏心自愉。
满意适其适,非愿为世儒。
道尽即开口,萧散捐囚拘。
巧者为我拙,智者为我愚。
书史足自悦,安用勤与劬。
贵尔六尺躯,勿为名所驱。
劝学诗
【宋】赵恒
大族不必买良田,书中自有千锺粟。
安居不必架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
授室莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂生平志,六经勤向窗前读。
柏学士茅舍
【唐】杜甫
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
前人己用三冬足,幼年今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。
念书有所见作
【清】萧抡谓
民气如良苗,得养乃滋生;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不念书,胸臆无佳想。
一月不念书,线人失精爽。
绝句·书当称心读易尽
【宋】陈师道
书当称心读易尽,客有可儿期不来。
世事相违每如斯,好怀百岁几次开?
念书
【宋】陆游
归志宁无五亩园,念书籍意在元元。
灯前视力虽非昔,犹课蝇头二万言。
观书
【明】于谦
书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。
面前直下三千字,胸次全无一点尘。
死水源流到处满,春风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
和董传留别
【宋】苏轼
粗缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。
厌伴夙儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
满意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
寒夜念书
【宋】陆游
老去无他嗜,书中有独欣。
月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺。
虽叹吾何适,犹尊昔所闻。
从今倘未死,一日亦当勤。
灯下念书戏作
【宋】陆游
吾生如蠹鱼,亦复类熠燿。
生平守断简,微火寒自照。
戋戋心所乐,那顾人世笑。
闭门谢俗子,与汝差别调。
和刘七念书
【唐】钱起
夜雨深馆静,苦心黄卷前。
云阴留墨沼,萤影傍华编。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。
何愁丹穴凤,不饮玉池泉。
寒夜念书
【宋】陆游
韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死,任从人笑作书颠。
答问念书居
【唐】莫宣卿
书屋倚麒麟,差别牛马路。
床头万卷书,溪上五龙渡。
井汲冽寒泉,木樨香玉露。
茅檐无外物,只见青云护。
劝学
【唐】孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始晓得,不学非天然。
万事须己运,他得非我贤。
芳华须早为,岂能长少年。
澹如楼念书
【清】康无为
三年不读南朝史,琐艳浓香久懒熏。
偶有遁逃聊学佛,伤於哀乐遂能文。
忏除绮语从居易,悔作雕虫似子云。
忧患百经未闻道,空阶小雨送斜曛。
对于念书的古诗13
1、念书破万卷,下笔若有神。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2、念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。 ——王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、黑发不知好学早,白首方悔念书迟。 ——颜真卿《劝学诗》
4、半夜灯火五更鸡,恰是男儿念书时。 ——颜真卿《劝学诗》
5、坑灰未冷山东乱,刘项元来不念书。 ——章碣《焚书坑》
6、一日不念书,胸臆无佳想。 ——萧抡谓《念书有所见作》
7、全数念书功夫励志童年胡想芳华
8、幼敏悟过人,念书辄成诵。 ——欧阳修《画地学书》
9、悲伤秦汉,生民涂炭,念书人一声浩叹。 ——张可久《卖花声·怀古》
10、闲门向山路,深柳念书堂。 ——刘昚虚《阙题》
11、人学始晓得,不学非天然。 ——孟郊《劝学》
12、归志宁无五亩园,念书籍意在元元。 ——陆游《念书》
13、贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。 ——杜甫《柏学士茅舍》
14、昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。 ——王禹偁《腐败》
15、一月不念书,线人失精爽。 ——萧抡谓《念书有所见作》
16、冷落空宇中,了无一可悦!历览千载书,不时见遗烈。 ——陶渊明《癸卯岁十仲春中作与从弟敬远》
对于念书的古诗14
《阿宝》蒲松龄有:“性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之悠闲而无成者,皆自谓不痴者也。”
苏轼以为:“书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”
而大思惟家朱熹以为是:“看笔墨须大段出色看,耸起精力,竖起筋骨,不要困,若有刀剑在后普通。就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。”
到清代,戴震有:“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ”《戴东本来生年谱》
苦读者成才苦学者成名。——全国艺术家协会主席:《吴国假名言》。
“念书以过目不忘为能,最是不济事。”是画家郑板桥的名句。
念书之法无他,惟是埋头谦虚,频频详玩,为有功耳。――朱熹
举一而反三,闻一而知十,及学者勤奋之深,穷理之熟,而后能畅通领悟贯穿,乃至于此。――朱熹
为学念书,须是耐烦,细意去理睬,切不可大意。为数重物,包裹在外面,无缘得见。必是本日去一重,又 见得一重。嫡又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――朱熹
念书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―朱熹
读而未晓则思,思而未晓则读。――朱熹
念书以过目不忘为能,最是不济事。眼中明晰,心下仓促,方寸匆多,来往目不暇接,如看场中美色,一眼 即过,与我何益也。――郑板桥
魂灵欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。――清 童铨
风声雨声念书声,声声中听; 家事国是全国是,事事关怀。——顾宪成(明朝学者)
好念书,不好念书; 好念书,不好念书。 —— 徐谓 (明朝)
尽信书,则不如无书。――孟子
念书谓已多,抚事知缺乏。――王安石
但患不念书,不患念书无所用。――朱舜水
书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也,善读之能够医愚——刘向
少壮不尽力,老迈徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
莫轻易,白了少年头,空悲切——岳飞
奋发识遍全国字,发愤读尽人世书——苏轼
鸟欲高飞先振翅,人求长进先念书——李苦禅
发愤宜思真风致,念书须尽苦功夫——阮元
非恬澹无以明志,非安好无乃至远——诸葛亮
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少,事非颠末不知难——陆游
旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
千里之行,始于足下——老子
路漫漫其修道远,吾将高低而求索——屈原
睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几
好念书,不求甚解;每有会心,便怅然忘食。――陶渊明:《五柳师长教师传》
念书破万卷,下笔若有神。 ――杜甫:《杜工部集》
念书益处心预言家,立雪深时道已传。――袁枚
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈(唐朝思惟家,文学家,政治家)
念书切戒在急忙,涵泳功夫兴趣长;示晓没干系权放过,亲身必要急考虑。――陆九渊
念书务在按部就班;一书已熟,方读一书,勿得粗莽躐等,虽多有益。——胡居仁[明]
专心不杂,乃是出神要路。――袁牧[清]
或作或辍,三心二意,则虽念书百年,吾未见其可也。――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯。 ――庄子
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游[宋]
念书有三到,谓眼到,口到,心到。——朱熹
立品以立学为先,立学以念书为本。——欧阳修
读万卷书,行万里路。——刘彝
黑发不知好学早,白首方悔念书迟。——颜真卿
书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。——于谦书犹药也,善读之能够医愚。——刘向
莫轻易,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》
奋发识遍全国字,发愤读尽人世书。——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅,人求长进先念书。——李苦禅
发愤宜思真风致,念书须尽苦功夫。——阮元
书到用时方恨少,事非颠末不知难。——陆游[宋]
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
念书百遍,其义自见。——《三国志》
奇文共赏识,疑义相与析。——陶渊明
念书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮[三国]
知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不细心,心眼既不专注,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到当中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
念书以过目不忘为能,最是不济事。——郑板桥
念书也像开矿一样,“易如反掌”。——赵树理
敏而好学,不耻下问——孔子
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
己所不欲,勿施于人——孔子
立品以立学为先,立学以念书为本——欧阳修
黑发不知好学早,白首方悔念书迟——颜真卿
对于念书的古诗15
1、《冬夜念书示子聿》
宋·陆游
前人学识无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始晓得,不学非天然。
万事须己运,他得非我贤。
芳华须早为,岂能长少年。
3、《四季念书乐春》
【元朝】翁森
山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦伴侣,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣功夫老,人生唯有念书好。
念书之乐乐奈何?绿满窗前草不除。
4、《移居二首·其一》
东晋·陶渊明
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多本心人,乐与数旦夕。
怀此很有年,本日从兹役。
敝庐何须广,取足蔽床席。
邻曲不时来,抗言谈在昔。
奇文共赏识,疑义相与析。
5、《念书》
宋·陆游
归志宁无五亩园,念书籍意在元元。
灯前视力虽非昔,犹课蝇头二万言。
6、《奉赠韦左丞丈二十二韵》(节选)
唐·杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
念书破万卷,下笔若有神。
7、 《念书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共贤人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
8、《观书》
明·于谦
书卷多情似故交,晨昏忧乐每相亲。
面前直下三千字,胸次全无一点尘。
死水源流到处满,春风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
9、《随园诗话补遗》
清·袁牧
念书不知味,不如束高阁。
蠢鱼尔奈何,终日蚀糟粕。
10、《和董传留别》
宋·苏轼
麤缯大布裹糊口生计,腹有诗书气自华。
厌伴夙儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
满意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
11、《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
念书不觉已春深,一寸功夫一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追随。
12、《念书有所见作》
清·萧抡谓
民气如良苗,得养乃滋生;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不念书,胸臆无佳想。
一月不念书,线人失清新。
13、《送安惇秀才失解西归》
宋·苏轼
旧书不厌百回读,熟读沉思子自知。
他年名宦恐不免,本日栖迟那可追。
我昔家居断还往,著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂,唯有霜鬓来准期。
故山松柏皆手种,行且拱矣归什么时辰。
万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。
与君未可较得失,临别唯有长嗟咨。
13、《念书》
宋·陆九渊
念书切忌在急忙,涵泳功夫兴趣长。
未晓没干系权放过,亲身必要细筹议。
14、《柏学士茅舍》
唐·杜甫
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
前人己用三冬足,幼年今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
贫贱必从发愤得,男儿须读五车书。
15、《游郭希吕石洞二十咏·学堂》
刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。
便使书种多,会有岁稔时。
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