木兰诗注音版

时候：2025-09-10 16:36:05 赛赛诗

木兰诗注音版

　　《木兰诗》是中国南北朝期间传唱的乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》纳入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。以下是小编清算的木兰诗注音版，但愿对大师有所赞助。

　　木兰诗拼音版

　　mù lán shī

　　木兰诗

　　jī jī fù jī jī ，

　　唧唧复唧唧，

　　mù lán dānɡ hù zhī ，

　　木兰当户织，

　　bù wén jī zhù shēnɡ ，

　　不闻机杼声，

　　wéi wén nǚ tàn xī 。

　　唯闻女叹息。

　　wèn nǚ hé suǒ sī ？

　　问女何所思？

　　wèn nǚ hé suǒ yì ？

　　问女何所忆？

　　nǚ yì wú suǒ sī ，

　　女亦无所思，

　　nǚ yì wú suǒ yì 。

　　女亦无所忆。

　　zuó yè jiàn jūn tiē ，

　　昨夜见军帖，

　　kè hàn dà diǎn bīnɡ ，

　　克汗大点兵，

　　jūn shū shí èr juàn ，

　　军书十二卷，

　　juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

　　卷卷有爷名。

　　ā yé wú dà ér ，

　　阿爷无大儿，

　　mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，

　　木兰无长兄，

　　yuàn wéi shì ān mǎ ，

　　愿为市鞍马，

　　cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

　　从此替爷征。

　　dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，

　　东市买骏马，

　　xī shì mǎi ān jiān ，

　　西市买鞍鞯，

　　nán shì mǎi pèi tóu ，

　　南市买辔头，

　　běi shì mǎi chánɡ biān 。

　　北市买长鞭。

　　dàn cí yé niánɡ qù ，

　　旦辞爷娘去，

　　mù sù huánɡ hé biān 。

　　暮宿黄河边。

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

　　不闻爷娘唤女声，

　　dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。

　　但闻黄河流水鸣溅。

　　dàn cí huánɡ hé qù ，

　　旦辞黄河去，

　　mù zhì hēi shān tóu ，

　　暮至黑山头，

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

　　不闻爷娘唤女声，

　　dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　wàn lǐ fù rónɡ jī ，

　　万里赴戎机，

　　ɡuān shān dù ruò fēi 。

　　关山度若飞。

　　shuò qì chuán jīn chāi ，

　　朔气传金拆，

　　hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

　　寒光照铁衣。

　　jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，

　　将军百战死，

　　zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

　　壮士十年归。

　　ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，

　　归来见天子，

　　tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

　　天子坐明堂。

　　cè xūn shí èr zhuǎn ，

　　策勋十二转，

　　shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

　　赏赐百千强。

　　kè hán wèn suǒ yù ，

　　可汗问所欲，

　　mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，

　　木兰不用尚书郎，

　　yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，

　　愿弛明驼千里足，

　　sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。

　　送儿还故乡。

　　yé niánɡ wén nǚ lái ，

　　爷娘闻女来，

　　chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

　　出郭相扶将。

　　ā zǐ wén mèi lái ，

　　阿姊闻妹来，

　　dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

　　当户理红妆。

　　xiǎo dì wén zǐ lái ，

　　小第闻姊来，

　　mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

　　磨刀霍霍向猪羊。

　　kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，

　　开我东阁门，

　　zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

　　坐我西阁床。

　　tuō wǒ zhàn shí páo ，

　　拖我战时袍，

　　zhe wǒ jiù shí chánɡ 。

　　着我旧时裳。

　　dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，

　　当窗理云鬓，

　　duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

　　对镜帖花黄。

　　chū mén kàn huǒ bàn ，

　　出门看伙伴，

　　huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。

　　伙伴皆惊惶。

　　tónɡ hánɡ shí èr nián ，

　　同行十二年，

　　bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

　　不知木兰是女郎。

　　xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，

　　雄兔脚扑朔，

　　cí tù yǎn mí lí 。

　　雌兔眼迷离。

　　shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，

　　双兔傍地走，

　　ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí ！

　　安能辨我是雄雌！

　　木兰诗翻译

　　感喟声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声响，只闻声木兰在感喟。问木兰在想甚么？问木兰在惦念甚么？（木兰答道）我也不在想甚么，也不在惦念甚么。明天凌晨瞥见征兵文书，晓得君主在大范围征兵，那末多卷征兵文册，每卷上都有父亲的名字。父亲不大儿子，木兰（我）不兄长，木兰情愿为此到集市上去买马鞍和马匹，就起头替换父亲去交战。

　　在集市遍地采办马具。第二天凌晨分开怙恃，凌晨宿营在黄河边，听不见怙恃呼喊女儿的声响，只能听到黄河水流水声。第二天凌晨分开黄河上路，凌晨达到黑山头，听不见怙恃呼喊女儿的声响，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣啼声。

　　不远万里奔赴疆场，翻越重重山岳就像飞起来那样敏捷。南方的冷气中传来击柝声，月光映射着士兵们的铠甲。将士们南征北战，有的为国牺牲，有的转战多年成功返来。

　　成功返来朝见皇帝，皇帝坐在殿堂（照功行赏）。给木兰记很大的功绩，获得的犒赏有千百金还不足。皇帝问木兰有甚么请求，木兰说不愿做尚书郎，但愿骑上千里马，回到故里。

　　怙恃传闻女儿返来了，相互扶持着到城外驱逐她；姐姐传闻mm返来了，对着流派服装服装起来；弟弟传闻姐姐返来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都翻开了门出来看看，脱去兵戈时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子清算标致的头发，对着镜子在脸部贴上装金饰。走出去看一路兵戈的伙伴，伙伴们很受惊，（都说咱们）同业数年之久，居然不知木兰是女孩。

　　（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚不时转动、雌兔两只眼睛经常眯着，以是轻易分辩。雄雌两兔一路并排跑，怎能分辩哪一个是雄兔哪一个是雌兔呢？

　　木兰诗观赏

　　北朝长篇叙事民歌。它的发生年月及作者，从宋朝起，就有差别记录和争议。始见于《文苑精华》，题为《木兰歌》，觉得唐朝韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，觉得“唐人诗”。宋朝程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，以为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则以为“朔气传金柝，冷光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。尔后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋朝黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于官方”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》参加《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不着名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西察看使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。是以，《木兰诗》本来也能够是一首鲜卑歌。传播江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落官方，而到唐朝为韦元甫从头发明，并拟作《木兰歌》一首（《文苑精华》）。至于“朔气”二句如许的对偶诗句，齐、梁诗中已习见，自是文人加工陈迹。以是现代学者大多以为《木兰诗》发生于北魏，创作于官方。

　　《木兰诗》记叙了木兰女扮男装，代父参军，在疆场上成立功绩，回朝后不愿仕进，较着也打击了封建社会重男轻女的成见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色采，气概也比拟刚健古朴，根基上坚持了民歌特色。

　　《木兰诗》的思惟内容和艺术技能，对后代都有深远影响。宋朝乐史《承平天地记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂）有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。厥后，据处所志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反应出《木兰诗》的深入影响。直到明天，舞台银幕上的木兰抽象依然鼓励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写搬家草堂的欢乐情形，已较着罗致了《木兰诗》描述百口接待木兰返来的表现手段。

　　正文

　　①唧（jī ）唧复唧唧：一作“唧唧何力力”，又作“促织何唧唧”。唧唧，纺织机的声响。一说为感喟声，意义是木兰无意织布，停机感喟。

　　②当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。

　　③心裁（zhù）声：织布机在织布时收回的声响。机，指织布机。杼，织布的梭子。

　　④惟：只。一作“唯”。

　　⑤忆：忖量，惦念。

　　⑥军帖（tiě）：征兵的文书。

　　⑦可汗（kè hán）：现代南方多数民族对君主的称号。大点兵：大范围征集士兵。

　　⑧羽书十二卷：征兵的名册良多卷。十二，表现良多，不是实数。

　　⑨爷：父亲，那时南方呼父为“阿爷”。

　　⑩为：为此（指代父参军）。市：买。鞍（ān）马：马匹和乘马器具。据《新唐书·兵志》记录，起自西魏的府兵制划定参军的人要自备兵器、食粮和衣服。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

　　辔（pèi）头：把握牲畜用的嚼子、笼头和缰绳。

　　旦：凌晨。一作“朝”。辞：辞别，辞别。去：分开。

　　但闻：只闻声。溅（jiān）溅：水流激射的声响。

　　暮：夜晚。至：一作“宿”。黑山：今呼和浩特市西北。《北史·蠕蠕传》：“车驾出东道，向黑山。”

　　燕山：即阴山。一说指河北的燕山山脉；一说指燕然山，即今蒙古国民共和国杭爱山。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，现代对南方多数民族的称号。鸣：一作“声”。啾（jiū）啾：马叫的声响。

　　万里赴军事机密：不远万里，奔赴疆场。军事机密，军机，指战役。

　　关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，超出一座座的山。

　　朔（shuò）气传金柝（tuò）：南方的冷气传递着击柝的声响。朔，南方。金柝，即刁斗。现代军顶用的一种铜器，外形像锅，白天用来做饭，凌晨用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”

　　冷光：指清凉的月光。铁衣：现代士兵穿的带有铁片的战衣。

　　明堂：现代帝王用来进行祭奠、听政、选士、献瑞的处所，即殿堂。

　　策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记过。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转，不是确数，描述功绩极高。

　　犒赏百千强（qiáng）：犒赏良多的财物。百千，描述数目多。强，不足。

　　问所欲：问（木兰）想要甚么。

　　不必：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋今后在尚书台（省）下分设多少曹（部），掌管各曹事件的官通称尚书郎。

　　千里足：可驰千里的脚力，指好马。此句一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故里。

　　郭：外城。扶将：相互扶持。将，助词。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。红妆（zhuāng）：指男子的素净打扮服装。

　　霍（huò）霍：磨刀敏捷时收回的声响。一说，刀光明灭快速貌。

　　阁：现代男子住的小楼。

　　著（zhuó）：同“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：旧指青年男子美好黝黑的头发。

　　对镜：一作“挂镜”。帖（tiē）花黄：那时风行的一种化装款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等外形贴在额上，或在额上涂一点黄的色采。帖，同“贴”。花黄，现代妇女的一种脸部装金饰。

　　伙伴：古时兵制，十报酬一火，伙伴即同火的人。火，一作“伙”。

　　扑朔：两脚不时地在地上乱爬搔。

　　迷离：眯缝着两眼，宁静地待着。

　　双兔：指牝牡两兔。一作“两兔”。傍（bàng）地走：贴着空中跑。

　　创作背景

　　《木兰诗》发生的期间众说纷繁，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其发生之期间不晚于陈。诗中称皇帝为“可汗”，交战地址皆在南方，则其发生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”语，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市西北，去黄河不远。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是南方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过量次战役。而最首要之疆场，恰是诗中提到的黑山、燕山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。

　　此诗支出《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐朝已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可觉得证。学者们多数以为，木兰参军的故事发生于北魏，《木兰诗》也能够发生于北魏期间。

　　思惟感情

　　《木兰诗》记叙了木兰女扮男装，代父参军，在疆场上成立功绩，回朝后不愿仕进，但求回家团圆的故事。诗中热忱赞美了这位奇男子勤奋仁慈的品德，保家卫国的热忱，勇敢战役的精力，和肃静严厉自在的风韵。它不只反应出南方游牧民族遍及的尚武风尚，更首要的是表现了南方国民憎恨持久盘据战乱，巴望过战争、安靖糊口的志愿。

　　艺术特色

　　《木兰诗》长达三百余字。艺术虚拟又深扎根于实际，令人感应合情公道。全诗气概开阔爽朗，说话丰硕多彩，既有朴实天然的白话，亦有精巧工整的律句，句型或整或散，是非参差，音韵协调，节拍感强。排句、复的句调，比方的新奇奇奥，更加强了诗歌的表现力。

　　《木兰诗》富有浪漫色采，气概也比拟刚健古朴，根基上坚持了民歌特色。诗顶用拟问作答来描绘心思勾当，详尽深入；用浪费排最近描述行动神态，神情跃然；而应用简练的白话，不只道出一个男子口气，也加强了叙事的氛围，更显民歌的本性。

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