《答苏武书》原文及译文
【作品先容】
《答苏武书》这封信的大旨是作者为本身的降服佩服行动摆脱。信中战役排场写得极有声色，明显是要说明，那时由于两边兵力差异，己方将帅的不顾大局，武帝措置(诛陵百口)恰当，以是，本身降服佩服完整是出于不得已，进而使读者发生怜悯;另外，屡用激烈对照，如身处他乡而纪念故乡，以寡兵深切众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而本身居人篱下，确切发生了激烈的艺术成果。
【原文】
答苏武书
子卿足下[1]：
勤宣令德[2]，策名清时[3]，荣问休畅[4]，幸甚幸甚[5]。远托异国[6]，古人所悲，望风缅怀[7]，能不依依[8]?昔者不遗。远辱还答[9]，慰诲勤勤，有逾骨血，陵虽不敏[10]，能不慨然[11]?
自从初降，以致本日，身之贫困，独坐愁苦。成天无睹，但见异类[12]。韦韝毳幕[13]，以御风雨;羶肉酪浆[14]，以果腹渴。举目说笑，谁与为欢?胡地玄冰[15]，边土惨裂，但闻悲风冷落之声。凉秋玄月，塞外草衰。夜不能，侧耳远听，胡笳互动[16]，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿[17]，陵独何心[18]，能不悲哉!
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮[19];老婆无辜，并为鲸鲵[20];身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也若何?身出礼义之乡，而入蒙昧之俗;违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已!令先君之嗣[21]，更成蛮夷之族[22]，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察[23]，孤负陵心戋戋之意[24]。每念至，突然忘生。陵不难刺心以自明[25]，刎颈以见志，顾国度于我已矣[26]，杀身有益，适足增羞，故每攘臂忍辱[27]，辙复苟活。摆布之人，见陵如斯，感觉不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只使人悲，增忉怛耳[28]。
嗟乎子卿，人之相知，贵相贴心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千[29]，出征绝域[30]。五将失道[31]，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师;出天汉以外[32]，入强胡之域;以五千之众，对十万之军;策疲惫之兵，当新羁之马[33]。然犹斩将搴旗[34]，追奔逐北[35]，灭迹扫尘[36]，斩其枭帅[37]，使三军之士，舍身殉难。陵也不才，希当大任[38]，意谓此时，功尴尬矣[39]。匈奴既败，举国发兵。更练精兵[40]，强逾十万。单于临阵[41]，亲身合围。客主之形，既不相如[42];步马之势，又甚悬绝[43]。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛[44]，决命争首[45]。死伤积野，余不满百，而皆抱病，不任兵戈[46]，然陵登高一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔忙。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼[47]，争为先登。当此时也，六合为陵大怒，兵士为陵饮血[48]。单于谓陵不可复得，便欲引还[49]，而贼臣教之[50]，遂使复战，故陵不免耳。
昔高天子以三十万众，困于平城[51]。当此之时，虎将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者[52]，岂易为力哉[53]?而执事者如斯[54]，苟怨陵以不死[55]。然陵不死，罪也;子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲，捐老婆而反为利者乎[56]?然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报仇于国主耳[57]，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也[58]。昔范蠡不殉会稽之耻[59]，曹沬不死三败之辱[60]，卒复勾践之仇[61]，报鲁国之羞[62]，戋戋之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨血伏法，此陵以是仰天椎心而泣血也[63]。
足下又云：“汉与元勋不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎?昔萧樊囚絷[64]，韩彭葅醢[65]，晁错受戮[66]，周魏见辜[67]。其余佐命建功之士[68]，贾谊亚夫之徒[69]，皆信命世之才，抱将相之具，而受君子之谗[70]，并受祸败之辱[71]，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举[72]，谁不为之痛心哉?陵先将军[73]，功略盖六合，义勇冠三军[74]，徒失贵臣之意[75]，刭身绝域之表。此元勋烈士以是负戟而浩叹者也[76]。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使，适万乘之虏[77]。遭时不遇，至于伏剑不顾[78];流浪辛劳，几死朔北之野[79]。丁年奉使[80]，皓首而归[81];老母终堂[82]，生妻去帷[83]。此全国所希闻，古今所未有也。蛮貊之人[84]，尚犹嘉子之节，况为全国之主乎?陵谓足下当享茅土之荐[85]，受千乘之赏[86]。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国[87]，无尺土之封，加子之勤[88]。而妨功害能之臣，尽为万户侯[89];亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰[90]。子尚如斯，陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死[91]，薄赏子以持志，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，以是每顾而不悔者也。陵虽孤恩[92]，汉亦负德。古人有言：“虽忠不烈，舍身殉难。”陵诚能安[93]，而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能委曲稽颡[94]，还向北阙[95]，使词讼之吏弄其文墨邪[96]?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言[97]?相去万里，人死路殊。生为别世之人，死为他乡之鬼。长与足下，存亡辞矣。幸谢故交[98]，勉事圣君[99]。足下胤子无恙[100]，勿感觉念。尽力自爱，时因北风，复惠德音。李陵稽首[101]。
【译文】
子卿足下：
您辛劳地鼓吹美德，为官于承平乱世，隽誉传播四方，真是值得光荣啊!我漂泊在远方异国，这是先人所感伤心的。眺望南边，纪念故交，怎能不满含密意?之前承蒙您不弃，从远处赏给我覆信，周到地慰藉、教育，跨越了骨血之情。我固然痴顽，又怎能不感伤万端?
我从降服佩服以来，身处艰巨窘境，一人独坐，郁悒忧?。成天看不见别的，只见到些外族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵抗风雨;吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来果腹解渴。眼看四周，有谁能一路说笑欢喜呢?胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只闻声凄惨苦楚的风声。暮秋玄月，塞外草木残落，夜晚不能入眠，侧耳聆听，胡笳声此起彼伏，牧马伤心地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四周响起。早晨坐起来听着这些声响，人不知鬼不觉地流下泪水。唉，子卿，我莫非是铁石心地，能不伤心?
同您别离今后，加倍无聊。上念老母，在垂暮之年还被殛毙;老婆、儿女们是无罪的，也一路惨遭杀戮。我本身孤负了国度之恩，被众人所悲怜。您返国后享用声誉，我留此地承受羞辱。这是射中必定，有甚么方式?我出身于讲求礼义的国度，却进入对礼义茫然蒙昧的社会。背弃了国君和双亲的恩义，毕生栖身在蛮夷的地域，真是伤心极了!让先父的儿女，变成了蛮夷的族人，本身怎能不感应伤心。我在与匈奴作战中功大罪小，却不受到公道的评估，孤负了我细小的至心，每当想到这里，恍忽当中恍如落空了对保存的迷恋。我不难刺心来抒发本身，自刎来显现抱负，但国度对我已恩断义绝，他杀毫有好处，只会增添羞辱。是以经常气愤地忍耐欺侮，就又轻易地活在世上。四周的人，见我如许，用不入耳的话来奉劝鼓励，可是，异国的欢愉，只能使人伤心，增添忧闷罢了。
唉，子卿!人们的彼此领会，贵在彼此贴心。前一封信慌忙写成，不可以或许充实抒发我的心情，以是再作简单论述。
畴前先帝授与我步兵五千，出征远方。五员将领丢失途径，我零丁与匈奴军蒙受作战，照顾着供交战万里的粮草，带领着徒步辇儿军的步队;出了国境以外，进入强胡的国土;以五千兵士，对于十万敌军;批示疲敝不堪的步队，招架休养生息的马队。可是，依然斩敌将，拔敌旗，追赶败逃之敌。在清除残敌时，斩杀其勇虎将领，使我三军将士，都能舍身殉难。我不甚么本事，很少担负重担，心里暗感觉，此时的军功，是其余环境下所难以比拟的了。匈奴兵败后，全国军事带动，又遴选出十万多精兵。单于亲临阵前，批示对我军的合围。我军与敌军的情势已不相等，步兵与马队的气力加倍差异。疲兵再战，一人要敌千人，但依然带伤忍痛，奋勇抢先。阵亡与受伤的兵士各处都是，身旁剩下的不满百人，并且都创痕累累，没法持稳武器。可是，我只需登高一呼，重伤和重伤的兵士都一跃而起，拿起武器杀向仇敌，迫使敌骑逃奔。武器耗尽，箭也射完，赤手空拳，仍是光着头高呼杀敌，争着冲上前往。在这时辰，六合仿佛为我大怒，兵士抖擞地为我饮泣。单于感觉不可以或许再俘获我，便筹算引军凯旋，不料潜逃的邪臣管敢出售军情，因而使得单于从头对我作战，而我终究未能免于失利。
之前高天子带领三十万雄师，被匈奴围困在平城。那时，军中虎将如云，谋臣如雨，可是仍是七天断粮，只不过委曲脱身罢了。况且像我如许的人，莫非就轻易有所作为吗?而当权者却群情纷纭，一味怨责我未能以死就义。不过我未以死就义，确是罪恶;但您看我莫非是贪生怕死的君子吗?又那里会有背叛君亲、丢弃妻儿却反而感觉对本身有益的人?既然如斯，那么，我之以是不死，是由于想有所作为。原来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报仇啊。其实由于枉然死去不如建立名节，身故名灭不如报酬恩义。前代范蠡不因会稽山降服佩服之耻而就义，曹沫不因三战三败之辱而他杀，终究，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点羞辱情意，便是暗自钦慕他们的作为。那里推测抱负不完成，怨责之声已四起;打算还不实施，亲人作刀下之鬼，这便是我面临彼苍椎心泣血的缘由啊!
您又说道：“汉代给元勋的报酬并不肤浅。”您是汉代之臣，怎能不说这类话?可是，之前萧何、樊哙被逮捕软禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余帮助汉室立下功勋的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确切是那时精采的人材，具有担负将相的能力，却蒙受君子的离间，他们都受毒害、辱没，其奇迹也告失利。终究使有才之人受到毁谤，能力没法发挥。他们二人的蒙受，谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广，身任将军，其功勋略谋盖六合，忠义勇气冠于三军，只是由于不屑逢迎当朝显贵的情意，成果在遥远的沙场他杀身亡。这便是元勋烈士手持兵刃感喟不止的缘由。怎样能说报酬“不薄”呢?您曩昔凭着单车出使到具有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在意;颠沛流浪，历尽艰辛，差点死在南方的荒原。丁壮时受命出使，满头青丝而归，老母在家中亡故，老婆也再醮拜别。这是全国很少听到的，古今所不的蒙受。外族未野蛮的人，尚且还奖饰您的骨气，况且是全国的君主呢?我感觉您该当享用封领地、赏千乘的`诸侯报酬。可是，传闻您返国后，犒赏不过二百万，封官不过典属国之职，并不一尺土的封赏，来嘉奖您多年来对国度的尽忠。而那些排挤元勋、抹杀人材的朝臣，都成了万户侯;金枝玉叶或凑趣儿拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如斯，我另有甚么但愿呢?像如许，汉代由于我未能死节而施以峻厉的赏罚，您坚毅持志又只赐与菲薄单薄的夸奖，要想叫远方的臣民孔殷地投靠效命，这其实是难以办到的，以是我经常想到这事却不感觉悔怨。我固然孤负了汉代的恩典，汉代也亏对了我的好事。先人说过如许的话：“即便虔诚之心不被众人遍知，也能做到舍身殉难。”但若是我可以或许放心死节，皇上莫非就可以对我有眷顾之情吗?男人汉在世不能成绩英名，死了就让他安葬在外族当中吧，谁还能再哈腰下拜，回到汉廷，任凭那帮词讼吏舞文弄墨、随便发落呢?但愿您不用再盼着我归汉了。
唉，子卿!另有甚么话可说?相隔万里之遥，人的身份差别，人生途径也迥然相异。在世时是另外一人间的人，身后便成了异国幽灵。我和您永别，存亡都不得相见了。请代向老伴侣们请安，但愿他们竭力事奉圣明的君主。您的令郎很好，不要顾虑。愿您尽力自爱，更盼您经常依靠北风的便利不时给我来信。李陵稽首。(李祚唐)
【讲授】
《答苏武书》是苏武回到汉代后曾写信给他的伴侣李陵，劝他回到汉代。李陵以此信作答。先人多对此信质疑，感觉非李陵所书，系假托。本身材疏学浅，实难为其真伪作辨。但就其对祖国之留恋，对蒙冤抱屈之感伤，对朝廷任人唯贤之时弊，形成战役失利以后果均作详实论述。感情激怒，笔墨凄楚而委宛，不禁催人泪下。
李陵虽能征善战，但“以五千之众，对十万之军”，实是勉为其难。可是他对峙到“兵尽矢穷，人无尺铁”的地步，最初降敌也实属无法。故值得怜悯和懂得。但朝廷却对李陵的家人大兴问罪之师“上念老母，临年被戮;老婆无辜，并为鲸鲵”其实太暴虐了。是以贰心灰意冷“生为别世之人，死为他乡之鬼”，这也便是一代名将之伤心和无法啊。
《答苏武书》就其文学代价而言，是篇车载斗量的好文。作者的身份及其怪异，他是汉代将军，又是叛将，漂泊他乡，又与苏武为友。人生履历决议了贰心里天下的庞杂性，抵触性和盘桓性，猛火狂燃于胸，心情却静若止水，均在文中一展有余。足见笔者之笔墨功力，绝非普通人所为。作者对四字句的应用轻车驾熟，对情形融合的写法不禁使人击节称赏“胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风冷落之声。凉秋玄月，塞外草衰，夜不能寝，侧耳远听，牧马悲鸣，咆哮成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”“死伤积野，余不满百，而皆抱病，不任兵戈”“然陵登高一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔忙”“时因北风，复惠德音”...这完整是笔墨的绝妙组合，同时又能及其贴切地揭露人物的心里天下。莫非不值得咱们古人好勤进修吗!
【作者小传】
李陵(?—前74)，字少卿。西汉陇西成纪(今甘肃泰安)人。名将李广之孙。少为侍中建章监。善骑射，爱士卒，颇得隽誉。武帝时曾率八百骑入匈奴境二千余里，察看居延(故城在今内蒙古额济纳旗西北)地形而还。前任骑都尉，在酒泉、张掖练兵防范匈奴。天汉二年(前99)，率步卒五千，深切匈奴，以少击众，力尽而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴，单于以女妻之，立为右校王。在匈奴二十余年，元平元年病死。
李陵被感觉是五言诗开创者之一：“其五言，周时已见前导发轫，及乎成篇，则始于李陵、苏武二子。”(皎然《诗式》)钟嵘《诗品》称他“文多悽怆，怨者之流。陵，名家子，有殊才，性命不谐，声颓身丧。使陵不遭辛劳，其文亦何能至此”，则是连系出身对其创作的评估。杜甫称“李陵苏武是吾师”，苏轼称“苏李之天成”，对李陵作品的愤懑深邃深挚、天然天成都有激赏。
《汉书·艺文志》所录《李陵集》二卷，新旧《唐书》仍见记录，至《宋史》则不见著录，是该集宋时方告亡佚。今所存李陵名下之作，有文四(内有令、表各一为残句)、诗二十二(内有四篇为残句)，除《汉书)所载以外，其余诗文，后代多有学者指为伪作。宋之前评估李陵诗文，似非仅就现存之作，而是按照《李陵集》中一切作品。
【题解】
天汉二年，李广利率军伐匈奴右贤王，武帝召李陵担任辎重。李陵要求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为厥后盾，而路按兵不动，导致李陵步卒五千，深切匈奴，面临数十倍于己的敌军。苦战以后，又逢管敢潜逃，裸露了李陵兵少无援的军情，单于遂集合兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴截留的苏武数次相见。始元六年(前81)，苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
这封信的大旨是为本身的降服佩服行动摆脱。信中战役排场写得极有声色，明显是要说明，那时由于两边兵力差异，己方将帅的不顾大局，武帝措置(诛陵百口)恰当，以是，本身降服佩服完整是出于不得已，进而使读者发生怜悯;另外，屡用激烈对照，如身处他乡而纪念故乡，以寡兵深切众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而本身居人篱下，确切发生了激烈的艺术成果。
这篇文章，学者多感觉系先人伪作。但《文选》中支出，当系选自《李陵集》中，故其写作时候最迟不应晚于汉代。
【导读】
李陵，字少卿，西汉名将李广的孙子，汉武帝时任骑都尉。天汉二年(公元前99年)，李陵带领步兵五千人，深切南方戈壁地域，与匈奴马队相遇，以少胜多，首战得胜。可是，汉军后盾却按兵不动，其余各路也不接应，导致李陵堕入伶仃无援的地步。匈奴单于遂带动雄师，围歼李陵。李陵率军苦战，几近出险。此时，军候管敢叛降匈奴，裸露了李陵兵少无援的真相，因而单于集合兵力围攻李陵。李陵仍浴血奋战，终因兵尽粮绝，不得不降匈奴，变成了千古的羞辱。汉武帝闻讯，不分是非黑白，竟将李陵百口族灭。匈奴单于封李陵为右校王，并以女妻之。李陵今后留在匈奴族中，直到元平元年(公元前74年)病死。
苏武，字子卿，于天汉元年(公元前100年)任中郎将。他受命出使匈奴，却被截留。匈奴贵族用尽各类方式对苏武威胁迷惑，想让他屈膝降服佩服。苏武果断不从，并拔出佩刀自刺，几近断气身亡。匈奴只得将苏武送到北海(今贝加尔湖)牧羊，声言公羊生出小羊才准苏武归去。
匈奴也曾操纵李陵去挽劝苏武降服佩服，是以，两人屡次碰头，并有手札来往。
时局忽变，汉武帝归天，汉昭帝登基，于始元六年(公元前81年)与匈奴和洽了。因而，苏武得以回归汉代，但至此已留居匈奴十九年。苏武得归，便想起李陵，写信劝他也回归汉代。李陵与苏武环境差别，固然不能返来，但对照往昔与前程，百感交加，就给苏武写了这封复书，倾吐本身各种不得已的环境和悲愤的感触感染。这封手札厥后被支出《文选》卷四一当中，题为《李少卿答苏武书》。但先人感觉它并非李陵所写，为别人伪作。不过，倘无亲身休会，生怕也难写出如许如泣如诉的文章。