针言探源札记有感
作者：闫利军
针言是汗青的产品，具备普遍的公共根本，抒发利用起来，岂但一针见血，并且抽象活泼、寄义丰硕，能起到激烈的修辞感化。在我国，良多汗青故事、诸子寓言、神话传说厥后都构成了针言，像完璧璧还、叶公好龙、坚韧不拔，岂但众所周知，并且屡见于文籍。中华的针言，是民族文明的精华地点。
在“针言”这个词之前，有“成文”、“成言” 的说法，如汉朝蔡邕《上封事陈政要七事》：“其高者颇引经训风喻之言，下则连偶鄙谚，有类俳优，或窃成文，虚冒名氏。”这里的“成文”指的是文章，或更大。唐朝刘知幾《史通·申左》：“斯盖那时国史已有成文，丘明但编而次之，配经称传而行也。”这里“成文”便是指一部书了。切当呈现“针言”一词，约莫是在元朝刘祁的《归潜志》：“故不宜蹈袭先人针言，当以奇特自强；四六宜用先人针言，复不宜生涩求异。”承接这类说法的有良多，像清朝李渔《闲情偶寄·词曲上·乐律》：“凡作强硬聱牙之句，分歧自造新言，只当援用针言。”而清朝任泰学《质疑·经义》中的“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是那时针言”，针言之意同此刻的几近分歧了，只不过咱们此刻用的针言还包含蔡邕师长教师看不上的“有类俳优”的“连偶鄙谚”。
既然针言是汗青的产品，那就一定有一个由简到繁、由少到多、由雅到俗的趋向。天下上良多文明的成长，都有过间断或衰亡的凄惨履历，不如中汉文明如许延续、悠久，是以他们的“针言”不管情势、内容仍是数目，都远不如咱们。这是咱们很值得高傲的文明特点。从这一点上说，把握中华民族的常常利用针言，就差未几是领会了大局部民族文明。这个说法应当不算过度。畴前的一部蒙书《幼学琼林》，几近便是“针言琼林”，岂但触及经史子集的浩繁根本常识，并且语句短小精干，节拍明快，韵律铿锵，的确是一部古代针言辞书。
不过自豪归自豪，也有一些题目要引发咱们注重。十五年来，跟着信息手艺的提高利用，传统的浏览誊写体例逐步衰落，带来便利的同时，也形成对传统文明的冷淡和疏离。表现之一便是传统文明的曲解误读，这外面又以针言的误用为主要的题目。良多专业人士，比方消息任务者也常常犯这方面的毛病，他们做的是传布任务，对受众有很大的指引感化，尚且如斯，那末公共的曲解误读便能够想见了。是以，要副本清源，给读者精确、精确的文明信息迫在眉睫，并且搞笔墨任务的人要起首负起这义务。进一步讲，负这义务的，不止是消息任务者，另有大型东西书的编纂者们。他们的任务，是建立标准和典型，是某种程度的泉源任务。若是泉源不清不明，传播上去的.便不可思议了。兹举常日顺手札记一二，非为炫学逞才，读者明察。
针言“白手空拳”。
针言“犁庭扫闾（穴）”。
《辞海》：“谓犁平其天井觉得田，涤荡其桑梓同乡觉得墟，比喻衰亡其国。《汉书·匈奴传下》：‘固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。’”乍一看文通字顺，实在这是顾名思义。这里的庭应当指龙庭，是古代匈奴祭奠天神的地方，也是匈奴统治者的军政中间。扬雄在《谏不受单于朝书》里说这句话的意义是要天子派兵犁平仇敌的大本营，涤荡他的巢穴，在那边设置郡县，像管理天下其余郡县一样。如许讲，能力充实表现出这针言的气力气焰来。陈毅《记念宁沪束缚十周年》诗：“大军百万下江东，辞庙仓皇是蒋凶。丧尽民气终不悔，直捣黄龙事最公。”
不过，以上的题目并不影响咱们利用这些针言，因为咱们还大抵晓得它们的寄义。可是有一些针言的字和音的毛病居然也呈此刻大型东西书里，这就脱不了误人后辈的关连了。
比方针言“蓬筚生（增）辉”。
有的东西书作“陋屋生（增）辉”，如《辞海》《汉语大辞书》《古代汉语辞书》等。《辞海》“陋屋”：“陋屋荜户。指贫民住的屋子。《晋书·皇甫谧传赞》：‘士宁静逸，栖心陋屋。’”《汉语大辞书》 “陋屋”引晋·葛洪《抱朴子内篇·自序》：“藜藿有八珍之甘，而陋屋有藻棁之乐也。”可是《汉语标准字典》《汉语标准辞书》《汉字利用程度测试培训手册》里倒是“蓬筚增辉”、“陋屋筚户”。为甚么不必“荜”呢？
查《辞海》“荜”：“同‘筚’。《史记·楚世家》：‘筚路蓝蒌。’《左传·宣公十二年》作‘筚路蓝缕’。参见‘陋屋’。”又“蓬户瓮牖”引《礼记·儒行》：“荜门闺窬，蓬户瓮牖。”而在“荜”字下未见“荜门闺窬”；“筚”字下有“筚门闺窦：贫民的住处。《左传·襄公十年》：‘筚门闺窦之人，而皆陵其上。’杜预注：‘筚门，柴门；闺窦，大户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。’亦作‘筚门闺窬’。《礼记·儒行》：‘儒有一亩之宫，环堵之室，筚门闺窬，蓬户甕牖。’”不只“筚、荜”共存，并且“瓮、甕” 互见。
最初查《礼记·儒行》作“筚”。至此“本相明白”：本来“蓬筚生（增）辉”是从“筚门闺窬，蓬户瓮牖”简单而来；厥后到了晋代起头有人误写作“陋屋”，谣传至今。固然二者此刻能够通用，可是副本清源，应当是“蓬筚生（增）辉”。《汉语标准字典》《汉语标准辞书》《汉字利用程度测试培训手册》里的写法是对的。若是编书的人此刻细心查对一下，就不会让先人费这么大周章了。
从下面的例子能够看到，针言寻源的难度有多大。固然此刻信息手艺发财，能够电脑检索，大大节流了人力物力，可是有些文籍（生怕是良多）还不进入信息库，有的进了结不能便利快速地利用。另有良多古籍在传承进程中被窜改，或因为汗青的天然的原是以亡佚了，致使一些针言索解难堪，只好用厥后的意义临时取代。但有的针言明显有切当的来由，而咱们因为各种缘由却不看到，做了毛病的或不周全的表明，这倒是要实时批改的。
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