带返字的针言汇编
以“返”字开首的针言及诠释以下：
[返照回光] 释教语。指用佛性对比查抄，自我检讨。
[返虚入浑] ①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人蒙昧无识，胡里胡涂。
[返邪反正] 犹言改邪反正。
[返我初服] 返：偿还；初服：未仕进时的衣服。比喻去官归隐。
[返视内照] 原为释教语。指用佛性对比查抄。后亦指自我检讨。
[返朴还真] 去掉外饰，还其实质。比喻答复原来的天然状况。同“返朴归真”。
[返朴还淳] 返：前往，还。朴：俭朴。淳：诚笃，刻薄。指规复原始的诚笃和俭朴刻薄的社会风尚。
[返朴归真] 归：前往；真：天然，天然。去掉外饰，还其实质。比喻答复原来的天然状况。
[返璞归真] 去掉外饰，还其实质。比喻答复原来的天然状况。同“返朴归真”。
[返辔收帆] 比喻退归。
[老态龙钟] 由朽迈规复芳华。描述老年人布满了活气。
[返老归童] 由朽迈规复芳华。描述老年人布满了活气。同“老态龙钟”。
[返来复去] 指屡次反复。
[返观内照] 原为释教语。指用佛性对比查抄。后亦指自我检讨。
[返观内视] 原为释教语。指用佛性对比查抄。后亦指自我检讨。
[返哺之恩] 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报酬亲恩。
[返本还源] 本、原：底子，原貌。前往原来的处所。释教说法，指忘了来源根基的人经由过程拜佛修行，回到来源根基状况；或指贬谪人间的.神仙又回到仙界。
[返本复原] 本、原：底子，原来面孔。前往原来的处所。释教说法，指忘了来源根基的人经由过程拜佛修行，回到来源根基状况；或指贬谪人间的神仙又回到仙界
[返本还元] 犹言返本还源。
[返本朝元] 犹言返本还源。
“返”字在第二位的针言及诠释以下：
[往返白费] 白费：白花气力。往返白跑。
[鹊返鸾回] 描述字写得神彩飞动，如回旋来去的鹊鸟和鸾鸟。
[七返还丹] 传说中气功修练的一种方式。
[七返丹] 传说中的一种丹药，有增功保健的功能。
“返”字在第三位的针言及诠释以下：
[由博返约] 指做学识人博识动身，继而务精湛，终究到达繁复。
[弃末返本] 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
[计无返顾] 指不作转头、撤退退却的筹算。
[计不返顾] 指不作转头、撤退退却的筹算。同“计无返顾”。
[回光返照] 指太阳刚落山时，因为光芒反射而产生的天空中短时发亮的景象。比喻人死前精力俄然高兴。也比喻事物衰亡前夜的外表畅旺。
[挥戈返日] 将戈一挥，可以或许使西下的太阳反转展转过去。①比喻留连风景，但愿白天可以或许耽误。②后经常使用以描述有可以或许解除坚苦，转变危局的雄才粗略。
[还珠璧还] 废物合浦还珠。
[还元返本] 答复到事物的原来形状。同“复原反本”。
[还醇返朴] 答复到人原来的质朴、俭朴的状况或天性。同“还淳反朴”。
[还淳返朴] 答复到人原来的质朴、俭朴的状况或天性。
[慈乌返哺] 慈：服侍。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻后代报酬怙恃的哺育之恩。
“返”字在第四位的针言及诠释以下：
[逐流忘返] 随波流荡而忘怀返来。指随逐时俗，而不知返归底子。
[逐宕失返] 随波流荡而忘怀返来。指随逐时俗，而不知返归底子。
[只轮不返] 只：一个。连战车的一只轮子都未能前往。比喻三军淹没。
[执迷不返] 亦作“执迷不反”。犹死心塌地。
[物极将返] 事物成长到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
[物极必返] 事物成长到顶点，会向相反标的目的转化。同“物极必反”。
[白费往返] 白费：白花气力。往返白跑。
[失路知返] 迷了路晓得返来。比喻觉察本身犯了毛病，晓得更正。
[迷而知返] 迷路后晓得返来。比喻有了不对可以或许更正。
[迷而不返] 丢失了途径，不晓得返来。比喻犯了毛病不晓得更正。
[留连忘返] 玩乐时迷恋不愿分开。迷恋得健忘了归去。
[乐而忘返] 很是欢愉，竟健忘回家。描述陷溺于某种场所，舍不得分开。
[綦重难返] 犹积习难改。指持久构成的风尚、习气、弊病或某种场合排场难以转变。用于悲观方面。
[积习难改] 重：水平深；返：反转展转。颠末永劫候构成的思惟风格或习气，很难转变。
[积重不返] 颠末永劫候构成的思惟风格或习气，很难转变。同“积习难改”。
[废但是返] 本指肝火消逝，规复常态，此刻描述绝望返来。
“返”字在第五位的针言及诠释以下：
[一去不复返] 一去就不再返来了。
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